发愿

如何用善巧劝导别人修习净土法门

问:我朋友有这样一个问题,她说她经常遇到有缘人就劝他们念佛求往生,包括很多年轻人。有一个寺庙的住持就对她说:“你不要这样劝人家,年轻人好好孝顺父母就好了,不要动不动就劝人家发愿往生。”她听了就回答说:“《佛说阿弥陀经》里世尊不是也劝人发愿求生净土吗?”因此缘故..

信愿念佛,癌症痊愈

我是一个命运多舛之人。二十多岁的时候,因为车祸失去了左腿,之后又身患绝症。这一切都是业力使然。而我何其有幸,听闻净土法门,得遇这大平等、大慈悲、万修万人去的法门。“一切恐惧,为作大安。”曾经的我,是被医院判处死刑的晚期癌症患者。今时今日,54岁的我还能健康地活在..

每天学一点《六祖坛经》

今日四月初八,释迦牟尼佛的圣诞,藏历也是佛诞日。本月又是特殊的萨迦月,做任何善法,功德均会呈无数倍增长。所以,希望大家为了自己,也为了一切众生,今天吃素、放生、持咒、忏悔等,尽可能多地行持一些善法。最上的供养即是我们的法供养。,我们一起开始来连载学习宣化上人《..

如何才能彻底忏悔罪业,免除心中的怖畏

问:如何才能彻底忏悔罪业,免除心中的怖畏?索达吉堪布答:虽然不愿去犯错误,但由于无明习气深重,正知正念稍有放松,便会违犯戒律学处。而这些恶业的后果,大家也清楚:若不忏悔,定会堕三恶趣无疑。如果不想受这些恶报,那唯一办法就是将自己身心一切,全部交付给上师、诸佛菩..

佛教与外道在吃素方面的区别

社会人士与外道行者,吃素的动机往往不能与正法相应,跟佛教徒的吃素确实悬殊甚钜。社会人士或外道行者的吃素,不外乎为求平安而吃素,为求健康而吃素,肉吃太多,肉吃腻了,胆固醇过高,血压过高,心脏负荷不了,太胖减肥而吃素,乃至发愿而吃素,深怕堕落因果而吃素,家庭业障现..

缺乏往生净土的强烈意愿,该怎么办

问:虽然听了念佛法门,但不确信自己是否有往生的缘分,缺乏往生的强烈意愿,怎么办?索达吉堪布答:遇到了净土法门是非常难得的因缘,如果没有在千百万劫中供养佛陀,不会遇到这样的妙法。因此听闻此法后,大家一定要有难得之心。《大阿弥陀经》云:“若不往昔修福慧,于此正法不..

杀戒包括我们平常吃的肉食吗

问:师父慈悲,学人有一个问题,就是关于严持四重戒的杀盗淫妄。这个杀戒包不包括我们平常吃的这个肉食。谢谢师父!净界法师答:好,这个问题问得非常好,《楞严经》它是从业果角度,就是我们对众生的杀害,有命债跟肉债,我没有杀你,但是我吃你的肉,这叫肉债。那什么叫债呢?就..

怎样让家人尽快断掉肉食

问:我从现实生活中、新闻中、书刊网络文章中看到了肉食巨大的危害,决心素食。但家人、孩子爱吃肉。请问,怎样才能让家人尽快断掉肉食?郑播德答:1、钻研厨艺,掌握买菜、做饭菜主动权:买菜,是第一个关口。只有勤劳者才能掌握这个“要塞”:(1)要学会善巧方便,逐渐减少肉类..

照此去修,肯定能够发起菩提心

一、菩提心的利益及其重要性以前,我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益,也要求大家修菩提心。但是其具体修法,这里绝大多数人还没有听过。看书和听讲还是略有不同的,所以,今天讲一讲菩提心的修法。以前讲过,有了菩提心才能够救度众生,菩提心是我们唯一的依处,除了菩提心以..

为什么诵经拜佛会改变人的命运?

学佛的人都知道,人的命运是掌握在自己手中的,我们种下什么因,就得什么果。种善因得善果,种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生,惟人自欺,无视因果。到头来,果报还是要自己承受的。我们常听到“业因”和“业果”这两个名词,而“业”又是我们的身口意所造作出来的,当产生结果的..

去寺院烧香的注意事项

大家去寺院第一件事肯定是上香。然而,其实大多数人都缺乏正确的上香常识,因此才会被各种商贩钻空子利用。所以一直都很想写点文章普及一下上香的知识,希望大家看过之后也能转告自己的家人,改正错误的观念。首先,例举几种错误的上香方式:1.举着一大捆香一起烧,认为香越多越好2..

求生西方后为何要发愿到娑婆度众生

问:请问法师我们一心祈求生西方,但是为何又发愿要到娑婆世界度众生?这个娑婆世界的确很苦。净界法师答:你发愿求生净土,不回入娑婆,你就没发菩提心啊!我想是这样。我告诉诸位一个观念,你的想法会改变的,你现在认为娑婆世界很苦,你不敢再回来,但你到极乐世界,你就不是这..

极乐世界有没有小酒和花生米

从前有一位读书人,去拜访老和尚,老和尚随缘转述西方极乐世界的殊胜,并希望他能发愿往生。 可是这位读书人却回答说:「我三餐最喜欢喝杯小酒,配点花生米,想请教大师,极乐世界有没有小酒和花生米?」 老和尚实在很难正面的回答,只好说个故事给他听。 老和尚说:「..

【功德】修持大悲咒的仪轨和功德利益

根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一:皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是愿:稽首皈依大悲主.愿力宏深相好身。千臂庄严普护持.千眼光明遍观照。真实语中宣密语.无为心内起悲心。..

王菲的活法和死法:或走火入魔 或立地成佛

王菲的活法和死法:或走火入魔或立地成佛佛法也是活法她说,自己最难搞定的事就是“我执”,所有的压力都来自对自我的执着,“我执”不破,就不会泰然处之“赵薇曾这样描述第一次见到王菲时的情形:“那是在1998年5月,我去香港参加一个活动。当我风尘仆仆地赶到活动方安排的宾馆..

没有知错改错就没有忏悔,这不是真正的修行!

佛在经中讲四种堕罪之门,就是犯错、造业的四种原因。第一,由于不明理而犯的错,违犯的戒律,就是不知错。第二,虽然也知道一些,但是知道的不是很透彻,所以也不是很深信,于是又犯错、犯戒了。第三,烦恼,也不是不知道,也不是不相信,但是烦恼一生起,就无法控制,然后又犯错..

我们修行人特别特别需要福报

在二种资粮中,福德资粮尤为重要。我们一般在修行中,如人生无常要求的数量观够了,就不观了;念百字明,十万遍念完,就不念了;磕头等也是如此,根本不重视,修过了就不再修了,这不是修行人的行为。一个修行人,在有生之年,乃至在得佛果之前的生生世世,都应该修持这些法,以此..

佛法为什么能治疗绝症?

新加坡亿万富翁李木源40多岁得晚期癌症,已全身转移,医生告之只能生存半年,走投无路后找到佛门大师,大师告之,你若脱离家庭,工作,到佛门住下一心念佛,还可得救。他听从劝告,带一套简单行李,并对家人交待,我未通知,家人及朋友一律不得来看望我。到居士林住下,每天不论扫地,煮饭,除睡..

朝圣四大佛教名山分别意味着什么

导语:众所周知,山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山是中国的四大佛教名山。分别以金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华著称,因文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨住世成为圣地。朝圣四大名山,除了烧香磕头的祈福之外,是否了解更深层次的意义?智悲行愿这四种菩萨的表法之..

每日积阴德的方法

怎样积阴德?人生要得幸福善报,就一定要积德行善;善一定要积很多,才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德,才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐,悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生,处处为别人着想,就是慈悲心。所以《华严经》的..

入寺方知三宝恩

作为三宝弟子,学佛的第一步就是皈依三宝,但从形式上的皈依到内心真正的皈依,我却走了很久很久。直到这次到柏林寺住了九天,我才觉得自己真正地成了一名三宝弟子。对我而言,皈依佛,皈依法都很容易,而皈依僧则不然,虽然从理上知道要皈依僧,而且也有自己仰慕崇敬的师父,但这..

一句“阿弥陀佛”的十大福报

一句“阿弥陀佛”的十大福报“阿弥陀佛”,这句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的,佛无妄语!一、常得一切天神隐形守护。天道中的一切天神,都尊重佛..

人从何处来?又到何处去?

问:师父,您好!我想请问您一下:人从何处来?到何处去?人来到世界上的意义是什么?谢谢!如瑞法师答:这个问题不单单是今天的问题。春秋战国时期,孔子的时候,他的弟子就问了他这个问题。孔子怎么回答的?“不知生,焉知死也!”意思是说,我都不知道你生从哪来,怎么知道你死..

地藏经的重点是什么,如何正确念《地藏经》?

地藏经是如何或何者传入人间的?真圆法师:佛陀在世说法结集数次成藏,然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生,很多佛子曾经问及这个问题,佛陀入灭之后的大乘经典如何来世?在文字相上做功夫的学人就提出了“大乘非佛说”之谬见。在行者进入禅定或者三密相应三昧耶境..

腰痛腿麻突发病,放生诵经渐复康

我是2006年10月10日突然生病的。那天我正在洗澡,突然腰就直不起来了。之前我偶尔会腰酸,于是我想可能是风湿之类,睡一晚就会好了。没想到第二天还是老样子,只好去医院,虽然经过按摩针灸治疗,不但不见好转,反倒越来越重,左腿又痛又麻,身体不能伸直也不能平躺睡觉。12月初,..

八关斋戒的内容、功德及受持方法

昌臻这一次有这个缘法到广德寺来参学,也能够与各位同修大家在一起来学习佛法感到非常高兴。广德寺是四川着名的丛林,在历史上高僧辈出。现在来说道风也好,道场非常清净。广德寺的佛学院能够办这么多年,培养出这么多人才,这在当前的四川来说,还是非常少见的,这给我们寺庙树立..

念金刚经片纸功德,可抵重罪

一分功德,重如山丘宋朝有位县尉,名叫王迪功,平日喜好打猎,藉杀生以取乐。他的妻子则至心向善,虔奉佛法,每日持诵金刚经。有一天,他的妻子正在念经,迪功打猎完毕,返回家中,妻子劝他一同念诵,迪功不肯,但禁不住妻子苦苦相劝,只好勉强陪她一同念诵金刚经,从‘持经功德分..

至心念佛能消百世业障

一切众生,自从无始一念妄动而有无明,从迷积迷,以历尘劫,起心动念,多造恶业,能为障碍,即障蔽自己佛性,业障不除,佛性不得现前,故我释迦如来倡此念佛法门,教人消除业障。经云:“念佛一声,能灭八十亿劫生死重罪。”何以念一声佛号能灭多劫重罪?以发心念佛即是大智慧现前..

回向——可以真正得到福报

佛教徒在做早晚课或修法时,都知道要念回向文,大家都可以背得朗朗上口。就佛法的观点,不管我们在任何时候修行,一定要记得做功德回向。因为我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗上的事情时,难免会产生烦恼,一旦有了烦恼,贪、瞋、痴、嫉妒..

为什么要广结善缘

虽然佛菩萨的功德是一样的,境界是平等的,但在显现上,他们的事业是有差别的。有的能利益很多众生,有的暂时只能利益部分众生;有的利益众生的事业非常顺利,有的则是坎坎坷坷的。这都是跟他在因地所发的愿,跟众生所结的缘有关。比如,释迦牟尼佛成道以后,提婆达多总跟他作对,..

返回顶部