境界

在多变的生活中如何对治自己的习气,对治烦恼,对治分別执著

问:下面一个问题。我一直在听老法师讲经,知道要在生活中修行,在生活中克服自己的烦恼习气,放下分別执著。可是当我面对真实的生活时,总是茫然无措,不知我该放下的东西是什么,我该如何在生活中放下分別执著,放下烦恼,我觉得无所適从。究竟在生活中如何对治自己的习气,对治..

男众入寺应注意的事项

“清信士”即对佛法有清净信心的男子,也就是我们现在所说的男居士。这里虽然说“清信士法”,但对学佛的女子而言,也是同样需要遵守的规矩。清信士法中分为二支:一、示正法二、斥非法第一支示正法“示正法”即对学佛的人说明,什么是正确的入寺法,哪些是需要遵守的规矩。《事钞..

对善的执著是否也应该放弃

问:您说因为执著爱情,我们才痛苦,放弃执著,痛苦就不存在了。那您对善的追求也是执著,它是否会造成痛苦?您是否应该放弃?索达吉堪布答:执著有两种:一种会带来痛苦,比如感情、财物,本来不值得追求,可你反而去执著它,就会产生烦恼;另一种不会带来痛苦,比如你追求善法、..

海涛法师、传喜法师谈大众关心的佛法问题

台湾生命电视台台长海涛法师及浙江省宁波慧日禅寺住持传喜法师就大众所关心的佛法问题接受了媒体专访,希望藉此提高众等对佛教的认知,为社会注入清流,净化人心。记者:一个人铸下大错后内心责备,执著而不自在,有何妙法可解困?海涛法师:快乐的好,与痛苦的悲都是暂时的现象,..

佛商传奇:乔布斯的禅意人生

【关于乔布斯】1、他童年曾经被遗弃并被收养。2、他婚前有一个私生女。3、他是个佛教徒,所以请不要用基督教信仰来缅怀他。4、缺口的苹果标志,是为了纪念咬了一口苹果被毒死的计算机之父图灵。5、乔布斯是动画《玩具总动员》的创造者。6、他是迪斯尼的第一个人股东。7、素食主义..

佛商传奇:稻盛和夫因果报应法则就是人生信念

稻盛和夫关于稻盛和夫1、27岁创业,公司仅有28人。2、37岁公司在日本股票市场上市交易。3、52岁设立稻盛财团。4、65岁,在京都园福寺剃度出家。5、73岁出书《活法》被誉为日本21世纪最励志第一书。6、在78岁高龄时,出任日本航空CEO。7、他是佛教徒,就连他出的书也来自他的宗教信..

学佛第一要知见正

学佛第一要知见正,我们学佛为的什么?先把目标订正,然后再计划怎样下手,学些什么,怎么来修行,庶几能证得个预期的结果。古德说:‘因地不正,果招迂曲。’就是学佛初步的因—‘为什么来学佛’先要搞清楚,不清楚,将来结果就不得圆满,非但修行时要走弯路,还有误人歧途的危险..

工作很忙没时间修行怎么办

问:现在人每天工作什么的都很忙,没有时间学佛修行怎么办?达真堪布答:这里存在一个关键的问题:什么是修行?真正的修行不在山上,不在庙里,要在修行中生活,在生活中修行。学佛修行、解脱成佛,不是要离开这个社会,不是要离开这个世间,不是要离开这个环境,也不是要离开这些..

佛教的“灰身灭智”究竟是什么意思?

编者按:小编上回整理具行禅师真火焚身故事,当时还有一些疑惑,后来看到一个词语“灰身灭智”,这才茅塞顿开。想起前段时间读《佛祖道影》时,看到禅宗西天祖师中有很多圆寂方式非常奇特。比如二祖阿难尊者,于恒河中踊身虚空,被大风吹灭了身躯(风大);又如三祖商那和修尊者、..

17年前歌坛一姐李娜出家

上世纪九十年代,在中国歌坛李娜可谓是个家喻户晓的歌星。她所演唱的《青藏高原》、《嫂子颂》、《好人一生平安》、《女人是老虎》、《走进西藏》等歌曲曾倾倒过无数的听众。在其出道十年间,共为160余部影视剧配唱200多首歌,那时中国影视剧几乎一半叫响的歌曲都是由李娜唱出来的..

听经闻法对我们极为重要

我们要经常观察自心,对自己的心作开示。因为我们的心经常被种种分别念的波涛扰乱着,如希求名声、利益和安乐等等,而不愿默默无名或受到侮辱,我们一生中大多数时间都是处于世间八法的染污当中,而真正的善心,比如寂止、胜观等如法的心却非常稀少。如果我们在世间八法中耗尽了自..

佛教不是行为艺术 别拿闭关当时尚

胡乱闭关容易走火入魔(图片来源:资料图)近来,“闭关”成了一个时髦词,老听这个说在“闭关”,那个也在“闭关”,仿佛将闭关当成了时尚。要是这只是一种说法――就是你在拒绝外缘,专做一件事――那也无可厚非。要是你说的是宗教意义上的闭关,可就得慎重了。因为,古人是不提..

念佛如何得定、开慧

问:请问师父,念佛如何达到得定、开慧?大安法师答:其实你在老实念佛的当下,就是在修止观。你念名号,你就不会心奔逸在外面的五欲六尘上,就是止——止住了;你念这句名号,这句名号听得清清楚楚、明明白白,就是在观。你有止,才会有定;有观,才会有慧。止为定之因,观为慧之..

《楞严经》为什么被赞誉为“戒淫宝典”?

自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书!(图片来源:资料图片)一、殊胜地位汉传佛教寺院早课的第一课即是诵持该经的核心“楞严咒”,教相上圆摄“显、密、性、相”,宗派上横跨“禅、净、密、律”,说法上破立均等、理事兼容,被誉为“佛教修行大全”、“破魔大全”、浓缩大藏经的..

盘点十位信佛女星 李娜出家王菲离婚梅艳芳、黛玉英年早逝

娱乐圈沉浮不断,既有喧嚣又有冷酷,有的明星是真的“悟透了生命”,有得甚至欣然出家。下面我们就一起看看娱乐圈信佛的十大当红女星。王菲王菲与李亚鹏离婚原因众说纷纭,一度传她要出家,逼得她澄清“不会出家”。虔心向佛多年的她,据悉将亲自抄写的佛经送给友人当中秋礼物,封..

如何看待「丛林以无事为兴盛」

记者:您如何看待百丈怀海禅师所撰的《丛林要则》中“丛林以无事为兴盛”这句话?传印长老:祖师要求高啊,百丈怀海禅师所撰的《丛林要则》上有这条,一共有二十几条的训示,其中有一条就是“丛林以无事为兴盛,修行以念佛为稳当”。“丛林以无事为兴盛”,它的意思是:禅宗明心见..

陈履安的学佛心路历程

师父要我向大家讲几句话,我首先要向诸位同学报告,自从我学佛以来,我整个人生改变了。可以说给我带来许多欢喜。今天来讲几个小故事之前,我先自我介绍:我出生于江西庐山,是佛教圣地。1960年毕业于麻省理工学院电机工程学系,1968年在美国纽约大学获得数学硕士与纽约大学获得数..

乘愿再来是化身还是胎生

问:乘愿再来的菩萨是化身,还是胎生?如果是胎生,经过胎狱的过程岂不迷了吗?大安法师答:如果是乘愿再来的佛菩萨的话,或者西方极乐世界往生者,他来的身份一般还是胎生。为什么?如果你是化身过来的,谈不清这个来历,你就很难摄受其他的人。你比如释迦牟尼佛,他有能力,有种..

「生处转熟,熟处转生」怎样理解

问:‘修行就是要生处转熟、熟处转生’,这句话要怎样去理解?这是弟子刚从中台电子报四三○期中读到的,和我经常背诵的一句佛偈‘不用求真,心本是佛,熟处若生,生处自熟’有何不同?谨请赐教。中台禅寺答:导师惟觉大和尚告诉我们,修行很简单,就是修正错误的行为及不正确的思..

死后肉身不坏是不是得道高僧的象征?

编者按:自古以来就有很多高僧留下不坏肉身,其中最有名的就是六祖惠能,另外在九华山也有多尊肉身舍利,近代也有几位高僧留下肉身舍利。对于肉身不坏现象,世人一般都觉得很神秘或者非常推崇,认为这就是境界高明的象征。当然也有人说,肉身不坏肯定是使用了特殊药物,不然就是地..

特别揭秘:17年前歌坛一姐李娜出家真相(组图)

李娜(资料图)李娜昌圣法师(出家后的李娜资料图)昌圣法师李娜(左)昌圣法师与母亲上世纪九十年代,在中国歌坛李娜可谓是个家喻户晓的歌星。她所演唱的《青藏高原》、《嫂子颂》、《好人一生平安》、《女人是老虎》、《走进西藏》等歌曲曾倾倒过无数的听众。在其出道十年间,共..

佛教如何看待神秘通灵现象

佛教如何看待通灵现象(制图:晓愚)神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象,仍非常迷惑而不可知、不可捉摸,认为其无,实际是有;认为其有,难得采证。至于宗教徒,不论是什么层次,只要信之虔诚,行之..

古来大德的念佛法

释怀感的暗室厉声念佛释怀感初习法相宗,后遇善导大师,教以虔诚念佛,三年便证念佛三昧。著《净土决疑论》,教人暗室念佛,闭了光源,厉声大念。他认为修行的人,要断绝视听,心舍俗缘,擒住乱心,注想于佛,易得三昧。《大集日藏经》云:“大念见大佛,小念见小佛,——大声称佛..

心不过是一堆念头罢了

人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑中走过无数的念头,一个念头生出许许多多的念头。所有的念头都是增加内心的骚动与不平而已。假如仔细反省日常行为所依据的基本价值观念,并试着找出它们从何而来,..

佛教如何看待神秘通灵

神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象,仍非常迷惑而不可知、不可捉摸,认为其无,实际是有;认为其有,难得采证。至于宗教徒,不论是什么层次,只要信之虔诚,行之得法,都会有或多或少的感应和通灵的..

末法时代8个很重要的法门

消业第一金刚萨埵法门金刚萨埵佛尊因地时曾发如是大愿:「愿我未来现证佛果时,若有众生虽已造五无间罪、毁坏誓言,但只要闻我名号、作意于我、念诵百字咒王,则一切罪障皆可无余清净,愿我住于破戒者前,令其一切罪障悉皆清净,此愿不成,誓不成佛。」现今金刚萨埵已因圆果满、业..

念佛时夹杂着怀疑这样有用吗

问:我对西方极乐世界的种种庄严,有点怀疑,总觉得:真会有这样的地方吗?我每天坚持念阿弥陀佛,却总对极乐世界抱有怀疑,这样的念诵是不是没有用呢?大安法师答:你倒是比较老实。其实大多数人都这个样子,这种怀疑可以理解。因为极乐世界的庄严太清净了,太超越了,它不是我们..

怎样才能预知时至自在往生

问:我们常常听说预知时至,自在往生,请指教我们怎样修,才能达到这样的境界?大安法师答:这个境界不需要去追求。其实是不是能够预知时至、自在往生都不是很重要,关键问题你要相信:无论我是不是预知时至,无论我是什么样的不自在,阿弥陀佛决定能够把我接引到西方极乐世界去。..

十方众生都到极乐世界去,能容纳得了吗

问:十方那么多众生都到西方极乐世界去,容纳得了吗?大安法师答:西方极乐世界是法性土。大家体会这法性土,可能我们很少有概念。我们从经典当中,你看《维摩诘经》里面讲维摩诘大士的那个方丈。一丈见方的小屋子里面,当文殊师利菩萨带着几千个菩萨、比丘,还有优婆塞、优婆夷去..

徐恒志居士《佛教常识问答》

而无念?无念而念?答:当念佛时,不可有别想,无别想便是“无念”,当念佛时,须了了分明,了了分明便是“正念”。这样久久念去,便入“念而无念,无念而念”境界。七十五问:为什么说一句佛号“是名无上深妙禅”?答:一句佛号,念从心起,声从口出,音从耳入,心声相依,久久功..

返回顶部