涅槃

圣严法师:成佛以后也会有遭受恶报吗?

提婆达多落石砸伤佛足(图片来源:资料图片)问:成佛以后也要受报吗?答:是的,成佛以后也要受报。这从世间的圣人和伟人来看,也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的门徒出卖,最后钉死于十字架;孔子绝粮于陈、蔡;文天祥受诛;美国的林肯和印度的甘地被刺身死;中山先生在..

如何理解「行善得乐,造恶受苦」

问:如何理解“行善得乐、造恶受苦”?索达吉堪布答:我们每个人业感不同,故从中幻化的苦乐有天壤之别。哪怕是一家三口,整天在一起同吃同住,感受也不尽相同。那么,这些千奇百怪的痛苦和快乐,到底是从哪里来的呢?它并不是外境招致的,而是源于我们的心。释迦牟尼佛在佛经中也..

达真堪布:释迦牟尼佛没有宣讲大圆满吗?

问:如果说极喜金刚是大圆满法的人间初祖,那么释迦牟尼佛四转法轮也宣讲了密法,但是没有宣讲大圆满吗?达真堪布解答:释迦牟尼佛在世的时候也讲密法,也传密法,但是很少很少,而且特别秘密,没有公开,因为当时的众生都是小乘法的法器。他们不是大圆满法的法器,如果宣讲了,对..

揭秘“佛教歧视女性”真相

一般认为佛教中轻视女性的论点,常引小乘经论中的“五障思想”,也即“五漏之身”论。什么是五障、五漏呢?就是女人一不能成梵王,二不能成帝释,三不能成魔王,四不能成转轮圣王,五不能成佛道。为什么?因为:一、梵王是净行,而女人多染;二、帝释是少欲,而女人多欲;三、魔王..

男众入寺应注意的事项

“清信士”即对佛法有清净信心的男子,也就是我们现在所说的男居士。这里虽然说“清信士法”,但对学佛的女子而言,也是同样需要遵守的规矩。清信士法中分为二支:一、示正法二、斥非法第一支示正法“示正法”即对学佛的人说明,什么是正确的入寺法,哪些是需要遵守的规矩。《事钞..

佛为什么把亲人之爱叫饿鬼爱

问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫“饿鬼爱”,有没有说得太夸大?道证法师答:在《未曾有说因缘经》中,佛说:“母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱,母之与子,各不相知,窈窈冥冥,永相离别,受苦万端,后悔无及”。《楞严经》中也说,父母子女夫妻的关系,本质上就是“汝负我命,我..

《吉祥经》有什么样的特殊地位?

编者按:佛教经典浩如烟海,目前按照语系划分分为汉传佛教、藏传佛教、南传佛教(巴利语系)。近代以来,南传佛教经典也有不少被翻译为汉文,如《法句经》《吉祥经》等。今天介绍这一部《吉祥经》,在汉文佛经中相当于《法句譬喻经》之《吉祥品》,译文稍有出入。一诚长老手书《吉..

孔子与佛陀之比较:来自于社会两极的伟人

孔子,儒家学派的创始人,被尊为“圣人”和“至圣先师”;佛陀,佛教的创始人,被尊为“世尊”、“佛祖”。两千年来,他们的智慧如两盏永不熄灭的明灯,辉耀中华大地。他们是怎样的两个人?他们有怎样的智慧?为什么对中国的影响如此之大?佛陀与孔子(图片来源:资料图)一、孔子..

佛教的“灰身灭智”究竟是什么意思?

编者按:小编上回整理具行禅师真火焚身故事,当时还有一些疑惑,后来看到一个词语“灰身灭智”,这才茅塞顿开。想起前段时间读《佛祖道影》时,看到禅宗西天祖师中有很多圆寂方式非常奇特。比如二祖阿难尊者,于恒河中踊身虚空,被大风吹灭了身躯(风大);又如三祖商那和修尊者、..

《优婆塞戒经》在三藏典籍中拥有怎样的地位?

《优婆塞戒经》是在家居士修行菩萨道的导航指南(图片来源:资料图片)一、殊胜地位该经既属于五乘共法(人、天、声闻、缘觉、菩萨共法),又属于大乘不共法(发菩提心、修学六度万行、广度众生成佛之法)。在侧重境、行、果三类佛法中,该经重在说明受持戒行,故为特重在“行”之..

陈履安的学佛心路历程

师父要我向大家讲几句话,我首先要向诸位同学报告,自从我学佛以来,我整个人生改变了。可以说给我带来许多欢喜。今天来讲几个小故事之前,我先自我介绍:我出生于江西庐山,是佛教圣地。1960年毕业于麻省理工学院电机工程学系,1968年在美国纽约大学获得数学硕士与纽约大学获得数..

大灾难后的宗教关怀:佛教回避痛苦吗?

文字实录:当我们真正能做到这些的时候,我相信很多困难等等,将会迎刃而解,但是我们也说到了灾难以及一些痛苦给我们带来的痛苦,并不是说我们一两句就能把它化解掉的。当人面对痛苦尤其是像失去亲人这种痛苦的时候,这种灾难所给他带来的痛苦,最难受的时候不是在第一年、第二年..

给佛磕头有什么样的功德和福报?

编者按:虔诚的佛教徒进入寺院,都会给佛菩萨磕头。当然,一般人进入寺院后,如果心有所求,也会随缘给佛菩萨磕头。不过,在佛经中,给佛菩萨磕头礼拜,究竟有什么样的功德和福报?顶礼佛祖,共有十种功德。(图片来源:资料图片)如果按照要求如理如法进行顶礼,则有无量的功德。..

中国第一部汉译佛经出现在什么时代?

编者按:佛教典籍浩如烟海,早在唐代经高僧确定的汉译佛典就有一千多部、五千多卷。在这一千多部佛经之中,哪一部翻译的时间最早?又是什么时候译成汉文?迦叶摩腾、竺法兰在白马寺译出第一部汉文佛经(图片来源:资料图片)一、殊胜地位东汉永平十年(公元69年),汉明帝梦到全身..

汉传佛教都有哪些重要节日?

编者按:汉传佛教都有哪些重要节日?佛菩萨节日有几个?观音斋期分别是哪几天?小编在这里提出几个小问题:菩萨诞辰日期一般来自哪里?可有经典依据?目犍连看到母亲在地狱受苦,如处倒悬,就去求佛救度。(图片来源:资料图片)佛教有许多节,我国汉族地区佛教的重要节日有两个:..

凡夫应常系心观二十事

佛陀要我们这样的凡夫常当系心观身,观二十事,它们是:“一,我此身中,空无无漏;二,无诸善根;三,我此生死未得调顺;四,堕坠深坑,无处不畏;五,以何方便得见佛性;六,云何修定,得见佛性;七,生死常苦,无常乐我净;八,八难之难,难得远离;九,恒为怨家之所追逐;十,..

我们应当向佛菩萨学习什么精神

到寺院之后,我们拜佛、拜菩萨。我们应当向佛菩萨学习什么精神呢?一、学习弥勒菩萨欢喜和包容的精神一般汉地寺院的第一重殿,即为天王殿,天王殿里正中供奉的就是弥勒菩萨。据佛经记载,这位菩萨与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦牟尼佛出家,成为佛弟子。他在释迦入灭之前先行..

佛教如何看待神秘通灵现象

佛教如何看待通灵现象(制图:晓愚)神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象,仍非常迷惑而不可知、不可捉摸,认为其无,实际是有;认为其有,难得采证。至于宗教徒,不论是什么层次,只要信之虔诚,行之..

佛教如何看待神秘通灵

神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象,仍非常迷惑而不可知、不可捉摸,认为其无,实际是有;认为其有,难得采证。至于宗教徒,不论是什么层次,只要信之虔诚,行之得法,都会有或多或少的感应和通灵的..

往生是活着去还是死后去

问:请问,当人往生去极乐世界时,是活着去或死后去?大安法师答:活和死是什么意思?实际上往生的时候,这两个概念都是超越了。在你死的当下,就是你活的当下:你业报身临终在定之时,即是往生西方极乐世界之时。用智者大师这句话来考量,一般来说,它可以理解为活着去的。如果你..

吃素若不发愿是没有功德的

按:许多人以为吃素就必定有功德,有的甚至还说“吃素是最好的放生”,然而事实并非如此!上师嘎玛仁波切开示过,吃素的人若不“发愿不吃肉”,是没有功德的。大德慈诚罗珠堪布的开示中也专门提到了这点。所以,我们吃素一定要发愿!当然,毫无疑问,对于凡夫而言,吃肉肯定是有过..

印祖关于惭愧的开示

印祖关于惭愧的开示《涅槃经》云:“佛言:有二白法,能救众生。一、惭,二、愧。惭者、自不作罪,愧者、不教他作。惭者、内自羞耻,愧者、发露向人。……无惭愧者,不名为人,名为畜生!”印光大师是我最敬佩的祖师之一。现整理一些老人家关于惭愧的开示,供养大家:惭愧是入圣初..

遇到灾难病苦时念观音圣号

○问:如果遇到危险急难时,恐怕不能同时念诵各咒,应该用什么法门应对?答:遇到极危急的灾难时,只念观世音菩萨圣号,是最省心力、最有感应的。○现今是一大患难世道,无论富贵贫贱、老幼男女,都应该念“南无阿弥陀佛”,及念“南无观世音菩萨”圣号,以作预防灾祸的依靠。凡遇..

杀生吃肉的开示--杀业最碍往生

杀业最碍往生。即不往生,更须不食肉。庶免未来偿身命债。念佛吃素往生西方,是世间第一功德事。(文钞三编·复许止净居士书)令夫人既能长斋五月,何不能长斋一年。以杀业最碍往生。即不往生,更须不食肉。庶免未来偿身命债。念佛吃素往生西方,是世间第一功德事。忍令妻子不得决..

印光大师《因果》

而设。非谓佛法唯僧乃可修持也。此诸浅说,乃如来随顺世间,渐令出世之人天乘法。余如声闻,缘觉,菩萨等乘,咸皆以此为基。若夫有大根者,直趣妙觉,彻证吾心本具之佛性,极畅如来出世之本怀,其义深远,姑置勿论。(增广卷二如来随机利生浅近论)然一切不深穷理之士,与无知无识之..

印光大师《因果》

一、因果的普遍性世无无因之果,亦无无果之因。喻如种瓜得瓜,种豆得豆。声和则响顺,形直则影端。此举世亲知亲见,谛信无疑者也。因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。世间圣人,非不明示因果。以其专主经世,欲其可继可传。因只局在现生,及先代后代。而不详其生之以前,..

《做人的基础 学佛的捷径》

净宗十三祖印光大师,是乘愿再来的中国近代少见的高僧。他一生自行化他,开示做人和学佛的总纲是:敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,以立人道基础;真为生死,发菩提心,老实念佛,求生净土,为学佛修行的捷径。1936年,日寇发动侵华战争,国难当头,人心惶恐,社会不安。..

《心地与命运》

什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”古德解释“心”字是:“三点如星相,横钩似月斜,披毛从此得,作圣也由他。”说明“十法界不离一念心”。唐代..

老舍的不解佛缘

一从时间上来说,佛教是诸宗教中最早撞击老舍心灵的;从交往的程度上来说,老舍与佛教的关系似乎也更为密切一些。然而,当老舍刚刚开始接触佛教时,却是被动的,不自觉的。换句话说,老舍是在一次极偶然的机会中,最早与佛教结缘的。当探讨老舍所受到的佛教影响时,联想到的第一..

慧律法师答:有诵经念佛,但内心总是放不下该怎么办?

问:作为一名退休的教师,虽然有诵经念佛,可心里总是放不下学生,并且还想继续深造去帮助别人,请师父指点。慧律法师答:经教上不通,诵再多的经也没有用,你智慧不开,如果智慧开了不念也没有关系。主要还是听经闻法的时间太少,可以听听《大珠和尚顿悟入道要门论》、《传心法要..

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