1、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。―《增广贤文》【译文】羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。―《三国志》【译文】对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微..

色字头上一把刀。当今的互联网在传播色情文化方面真可谓是一把遏杀广大青少年的一把罪恶的刀，其广度和深度和参与人群之众，造化之深是历史上任何一个时候不能比拟的。青春少年乃至大学生，在当今日益开放的网络社会，抵挡不住诱惑，目醉心迷，早已神魂颠倒，心乱神乱，而且有逐渐..

大力推荐!――改命必读：增长福德的行为转自:智慧空间1.【大赞】隐藏他人的恶行,一次为一善.见到传播人恶的,劝而止之为五善2.【大赞】对父母尊敬不顶撞,一日一善2.【赞】工作努力,一日一善3.【赞】尊敬上司和长辈,一日一善4.【大赞】放生,一命一善.小命十命一善,大命十善.6.把死掉..

最近与一些弟子聊天，聊起婚姻。在当今的社会，各方面的条件都是那么的好，为什么还有找不到美满的婚姻呢???我们要记住，婚姻的不圆满，或者求不到姻缘的，其中一定有障碍。我们要找这个因，这个障碍来自过去的业力，以及习气和心态。如果发心斋天来供养诸佛，或念普门品，同时改..

坚持放生有五年多时间了，一般每周放生一次，有时候二周才一次，有时候又一周放两三次。每次放生都是放到长江里，从不固定在一个地方，这个城市这么大，想换个地方放生，坐个公汽就到了。放生的钱款也不固定，自己口袋里钱多的时候就多买点，钱少的时候就少买点，从十几元到几千元..

有句话常讲“万恶淫为首”，诸行中以邪淫最为恶。邪淫一般大略指不是与自己正当配偶发生性关系(包括婚外恋，一夜情，网上性爱，婚前性行为等;意淫，手淫，或看黄色片，言论邪淫的话等等。)犯了邪淫，它能引发诸恶行现前，接着就让你尝尝一个个苦果子。它是安在身边的头号杀手，比..

在中国古代有一句话叫“富不过三代”，实际上讲的就是“一阴一阳之谓道”的规律。第一代创业的人，往往都是白手起家，艰苦奋斗，兢兢业业，用自己的双手打下了一片天地，创下了基业;第二代虽然生活条件好了，但是他们能够耳闻目睹父辈创业的艰难，所以还能够在父辈创下的基业基础..

《华严经》大致说啥《华严经》是教菩萨的经，《楞严经》中佛开示修行次第，于五十五位菩萨行只略述名称，详述的五十五位菩萨行就在此《华严经》中。《华严经》大致架构:先讲佛在菩提树下成道道场妙庄严佛力神通广大无边的佛果，再述这是由于佛在往昔无穷劫修行菩萨道因地行之果，..

我们准备开始第二十三品。“尔时宿王华菩萨白佛言：世尊!药王菩萨云何游于娑婆世界?世尊!是药王菩萨有若干百千万亿那由他难行苦行?善哉，世尊!愿少解说。诸天、龙、神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩罗伽、人非人等，又他国土诸来菩萨，及此声闻众，闻皆欢喜。尔时佛..

不探人隐私，隐恶扬善方君子沧州有一姓蔡的瞎子，每次半夜经过南山楼的楼下，就有一老先生邀请他弹唱对饮。渐渐熟识后，也偶而到蔡家共饮。他自称姓蒲，江西人，因为卖瓷器到沧州来。后来才发觉他不是人，而是山间的精怪所化，然而因为相谈契合，也不忌讳。有一天，有位乡人因为涉..

各位师兄大家好!我在抄经时突然就想到发一下自己的心得体会，希望能借此让更多的人接触到《僧伽吒经》，哪怕只是坚定了抄经的信念也不胜感恩了。其实我一开始有所顾虑，因为我目前为止才抄了第一本的三分之二，并没有像师兄们那样抄了七八本，但是我虽然抄的不多，却使我的人生发..

我放生念往生咒的奇妙体验我自从学佛，知道放生功德殊胜，就起了放生的念头，在网上听闻出家师傅说在家放生也行，只要给生物做三皈依，三遍大悲咒三遍往生咒，回向，就可以了。可是我每每放生背大悲神咒时总是背不圆满，磕磕绊绊的，缺字错字漏背的都有。也巧，一次在QQ上一个同修..

提到忏悔，要依靠殊胜的对境，这就是“所依对治”。而一切对治力的关键，就是坚定不移的信心。外在所依，比如佛法僧三宝的象征――佛塔、佛经、佛像。还有忏悔法门，如《三十五佛忏悔文》、《八十八佛忏悔文》，汉传佛教里还有修《慈悲三昧水忏》、《梁皇宝忏》等。或是每天清晨刚..

是法平等，无有高下。一起学习佛陀的智慧和慈悲。助印佛像要用爱才能赢得爱，怨恨只有加速破裂。一个家庭里，假如丈夫发生了婚外情，做太太的一般有几种情形，一个就是痛苦，自我折磨;一个就是不甘愿，抱怨先生为什么不爱我而要爱她，甚至产生报复的心理。当太太发现丈夫有了婚外..

在顺境中应怎么办?我们遇到顺境，应当这么想：‘我家现在很富足，这一定是过去世布施得来的善果，今生我更慷慨施舍，救人危急，帮助众生。’‘我的身体现在很健康，没有病痛，这一定是慈悲心所导致的善果。今生我更应不杀害动物，爱护众生。’及时行善好比趁灯火未灭时赶紧添油，..

3种性格命最好播种性格，可以收获命运。性格通过影响一个人为人处世的方式方法，进而对人的命运产生重要影响。一个人性格好，命也不会差。1、随和我们都知道“上善若水”，水虽柔，但能包容万物。我们常说“百炼钢不如绕指柔”，《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像..

钱少如何做好事积阴德?“种善因”就是做善事。许多人，一提到“做善事”，就会有一连串的意念：“这是有钱人做的事。”“入息不多，怎么做到善事?”“要捐钱出去?”这是一个很大的错觉，认为“做善事”就等于出钱。要“出钱”，才能“做善事”。其实，“做善事”的范围相当广，有..

你有过这样的体验吧?有的人走近你，还没说话，你的身体就已经开始感觉不舒服了，不知道为什么就是觉得哪儿不对劲?跟这人聊天20分钟后，放松下来感觉身心特别疲惫，好像被掏空的感觉。注意了，这个人可能是吸你能量的人!我们身边一般都会有这样的人，跟他们靠得太近，接触久了，你..

一个人能够功成名就，很大程度上靠得是运气，运气好，做什么都顺风顺水，运气不好，处处碰壁，诸事不顺。有的人没受过正规高等教育，却生意兴隆，家财万贯，名利双收，有的人才高八斗，学富五车，却处处不顺，辛辛苦苦做出点成绩，名利却被别人得了，自己耗费了脑力体力，却没拿到..

一个人的淫业越重，“话语权”就越低。在一个大家族中，如果有一个淫乱成性的成员，那么在家族需要做重大决策的时候，这个人的发言基本上是无足轻重的，即使他年龄大辈分高，晚辈也不会信服他，同辈的人更是视他如无物。淫业重的人在公司里也往往被边缘化，升职加薪，公费进修都很..

有声之声、无声之声“声”有有声的声音，有无声的声音。譬如在这里，大家专一地开怀畅念这句弥陀名号，这是有声地跟阿弥陀佛呼应;那睡觉的时候，没有出声念佛，或者做事情、动脑筋的时候，不能专心念佛，甚至妄想来的时候，也没有在念佛，可是一个念佛人，睡醒了之后就会念佛，动..

观世音菩萨，在无量劫前，久已成佛，名号“正法明佛”。但因悲心无尽，慈誓无穷，所以，又在十方世界，示现菩萨及人、天、凡圣等身，给众生施无畏，慈悲济度。《妙法莲花经・观世音菩萨普门品》中所说：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”菩萨不仅现有情身，甚至山河、船筏、..

通智法师，法名寻源，号忆莲沙门，俗姓阮，扬州仪征人，清道光二十二年三月初八日生，长大后，相貌端庄，不求功名，偏爱道教，一心想要长生不老做神仙，感叹自己没能遇到真人。同治十二年，他二十一岁，无意中来到龙泉寺，见到首座本然和尚，发现老和尚是个得道高僧，就谈起自己平..

邪淫的人，特别是邪淫深重的人。身体衰败出现症状，只是早晚的事。很多大的疾病，初期没感觉什么，随着时间的流逝，当量变达到质变，可怕的症状就渐渐浮现了。现实中，我见过很多邪淫的人，一般几年之后，肾脏就出现问题，很多和泌尿系统有关的疾病都渐渐出现了。生病的时候苦不堪..

人的一生，遇到的事情很多，有时就因为一时看不清而选择错了方向，导致自己一生走得不明不白。而为什么会看不清呢?都怪我们自己没有智慧洞察。就人生而言，生老病死逃不掉，而人的一生，一般都是为了事业、家庭在打拼。有一份成功的事业，有一个幸福的家庭，似乎是每个人的梦想，..

纵欲者穷困潦倒，多灾多难，先不谈事业，婚姻其他。当务之急是先把苦厄度过了，灾难解脱了，才能有美好未来。而放生法门是度过苦厄，不遭众难的最好选择之一。《药师经》云：“放生修福…令度苦厄，不遭众难。”所以放生是我们生命的最佳保障。《药师经》又说“放诸生命…病得除愈..

自杀者死后极惨，没找到替身很难投胎一20来岁的韩国女明星自杀震惊世界，令人唏嘘!被认为是成功人士遭无数人羡慕和崇拜的明星一个接一个自杀，可以想象，还有多少普通人自杀，只是我们不知道，因为媒体不关注。西方有《鬼语》一书，系美国一位法律学者荷滋死后，透过英国女作家拔..

1、扫墓念何咒友问：“师兄，我去为已故亲人扫墓要备些什么物品?要念何咒?”――清明节扫墓缅怀故逝的亲人，要备些什么物品?世间人我们不议论，若朋友是念佛修行人，则当有别。荤食不宜，当用素食。水果、糖食、糕点、鲜花、净水，钱纸、蜡烛、香、随俗世烧些冥币也可以。念阿弥陀..

回向有两种，一是有毒的回向，二是无毒的回向。所谓“有毒的回向”，就是有执着的回向。《般若波罗密多经》里讲过，凡是有执着的善根，就象有毒的食品。虽然在吃有毒食物的时候，也许还会感觉味道鲜美可口，但当毒发之时，就会痛苦异常。同样，有执着的、不是三轮体空的善根，虽然..

阴德要积得深广，才能受用，才有力量转变命运。不积阴德，我们就会随着过去世所造的业力流转，这就是被命运限制住了。广积阴德最好，因为遗留书本给儿孙，儿孙未必能读。留财富给子孙，常反而害了他们，使他们好吃懒做。我们必须深深体会到：我们人生总难免一死。一旦大限到来，一..