有一种传说,去五台山一定能遇到文殊菩萨。按理说也一定能遇到,但是人不一定能认识到。文殊菩萨特别慈悲,不可能舍弃众生,一定会加持众生、摄受众生。但是人不一定能接受到。有的人到五台山了,见到文殊菩萨了,得到文殊菩萨的加持了。有的人年年都去,就是见不到。这是个人的问..
加持
以貌取人的忠诚学生 有眼不识文殊菩萨
以貌取人的忠诚学生,有眼不识文殊菩萨。(图片来源:资料图)慈悲的文殊菩萨,学生迦罗越,恳请您现身加持,为学生开大聪明。迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大聪明,所以,只要一到佛寺,就在身戴璎珞、骑着狮子、拿着聪明宝剑的文殊菩萨像前至诚顶礼,一心祈求文殊菩萨现身,为..
挂带楞严咒的功德利益
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帮你明辨修行的境界:神通与悉地
【神通】变化莫测谓之神,无拘无碍谓之通,合起来说,就是既能使人莫测他之所以,又能为所欲为而了无障碍。能称为神通者必须是能自在无碍,所谓神通自在也。如果有些人修行一段时间后,有些灵感、预感或梦兆之类等,但却不能自己做主,达不到想用就有,不用也不会障碍自己的话,那..
教您烧香祈福的正确方法
教您烧香祈福的正确方法一、烧香礼佛的真实意义是什么?寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的..
甘露丸详细说明及制作过程详解
您好!首先随喜您供养昌列寺僧团的善行功德,祝您法喜充满,在三宝的加持下精进修行,诸事圆满吉祥。您收到的是昌列寺金刚萨埵法会甘露丸,在制作这批甘露丸时,寺院用了从印度迎请回来的释迦牟尼佛舍利,所以非常珍贵。甘露丸有异香,好好供奉还会长出小的甘露丸。为了让您直观的..
第二篇 大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土
第二篇大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土壹极乐净土一、阿弥陀佛的本愿阿弥陀佛,是无量寿、无量光的意思,以圆满、弗成限量广摄一切功德,并以佛的聪明、愿力、光明拔济一切众生。自古以来,阿弥陀佛的净土思惟就已深入民气,我们可以从家家弥陀佛,户户观世音这句话中看到民间崇..
第二篇 空间(须弥纳芥子 微尘容虚空)
第二篇空间(须弥纳芥子微尘容虚空)壹媒介每小我都有自己的生活空间,包括心外的空间与心内的空间。心外的空间是指我们生计的外在情况,譬如我们栖身的房舍、活动的场所,甚至于宇宙自然界等,都是我们心外的空间。个中尤以「家」是我们最直接、最密切的生活空间,当一小我经由了日..
口业之过(10)
口业之过(10)作者:妙祥法师摄心守口真教化口业是咱们僧人最轻易犯的缺点之一。日常平凡,在家人也都是轻易犯口业。你看在家人,比如农民,吃饭的时刻,端个碗,也得说别人过失,有什么所谓的花边新闻。甚至跑到外面,也得说一句,不说不可。不说,那嘴巴把不住,不说心里就不愉..
业障病患者悔改记
池草师兄出生于中医世家,几代人在行医过程中,记录下不少医案,有时也记述一些在行医过程中碰着的因果故事。个中一则因果业报的事例,他祖父在医案中具体记载了全部过程。那年池师长教师去济南的章丘埠村镇探望姐姐。落座不久,正在与姐姐一家人聊着天,溘然听到近邻有人长一声短..
佛教“闭关”的意义
闭关,又称掩关,这个名词和风气在印度没有,中国也是到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。闭关可能渊源于西藏佛教的长期洞窟修炼,当喇嘛随着蒙古王朝到了中国内地,闭关方式也日渐风行。《禅林象器笺》中说:“自入元,始有闭关之说。……自入明,乃有闭关学道..
准提咒心的殊胜
准提菩萨的真实身份是宇宙间一尊很古很古的佛,是无始劫前法界宇宙本初佛-阿达尔妈佛佛母的化身。准提两字若按古梵语的普通字义诠释,是清净的意思。清净两个字又怎样去理解呢?清净是说我们心性无染,犹如明珠一样。当我们明心见性,就是大彻大悟,回复我们本有自性光明之时,就..
帮你明辨修行的境界:三明、五眼、六神通
三明、五眼、六神通【神通】变化莫测谓之神,无拘无碍谓之通,合起来说,就是既能使人莫测他之所以,又能为所欲为而了无障碍。能称为神通者必须是能自在无碍,所谓神通自在也。如果有些人修行一段时间后,有些灵感、预感或梦兆之类等,但却不能自己做主,达不到想用就有,不用也不..
求福求财如何有求必应?
目录:1、菩萨不赐予众生财富的缘故2、世间贫穷的原因3、人有五事现在不能增长财命——持戒的无比重要4、有三类因果成熟最快,基本上都是现世成熟现世会报5、《瑜伽师地论》《成实论》中开示哪些业会现世就成熟果报6、如何造作善业能将所修福业变成定业7、对于求世间福报如何去做..
第二篇 五乘佛法
第二篇五乘佛法壹五乘佛法的意义乘,是指车,有运载的意思。佛法可以运载众生从死活此岸到涅槃彼岸,所以将佛法譬喻为乘。所谓五乘,是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。五乘佛法,是佛陀为了教化众生,依众生根机的不合,而将之运载至理想世界的五种窍门。众生所造的善恶诸..
第一篇 皈依三宝
第一篇皈依三宝壹媒介皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依今后,就表示自己从此崇奉佛教,成为三宝佛法僧的学生,不再崇奉其他宗教。所以皈依三宝是确定崇奉目标的表示。一个学佛的人,假如没有经由皈依三宝的典礼,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能..
英雄与菩萨 -智悲佛网
手机阅读|返回上级英雄与菩萨——声声佛号送邓锦杰一路走好背景回顾:一家三口在湖南娄底孙水河公园河段游泳时溺水,正在河边遛狗的小伙邓锦杰和其他两名市民闻讯下水救人,溺水者成功获救,率先下水的邓锦杰却不幸身亡。让人心寒的是,当大家正全力搜寻救人英雄邓锦杰时,被救的..
拜见上师的礼仪 -智悲佛网
手机阅读|返回上级拜见上师的礼仪在去拜见上师之前,应该时刻祈祷上师加持。1.所有的人说话要注意分寸,不能说不吉祥的话,说不行了,不好,办不成了,没办法了,等等(因为会破坏缘起)。2.在上师那里见到任何事物和状态不要随意评价和生起邪见,起嗔恨心或乱说话(会造严重恶..
轮回皆苦:前世今生轶闻录连载一
我和师爸的前世今生师爸是师父的爸爸,头发雪白,非常慈祥,对我们每个人都非常好。而且对我尤其特别,有什么好吃的总是要留给我。别的人去看师爸的时候,他总要问我去不去。一直都不知道为什么师爸待我和待其他的同修不一样,今天特别请师父加持,我才知道了和师爸的宿世缘分。在..
轮回皆苦:前世今生轶闻录连载二
求救的蝴蝶我们与师父走在通往侯家山寨的路上。先遇到一位老爷爷面向我们走过去,从我们身旁擦肩而过,却显现出:过去世,师父行脚到某个地方的时候,这个老爷爷本来在挖地,见到一个相貌庄严的出家人走来,就停下来拄着锄头向师父问讯:和尚有礼。就这样问候一声结下善缘,今天师..
这样的着魔令我们极难察觉!
世界上的贪有很多种。有的师兄修行刚有点消息,宿世冤家就要来拉你后腿!不要自认为你守戒好,貌似不贪财不贪色不贪功德,其实他一下子就能找到你的死角。某一天,你睡着了,他来找你,化作菩萨相,问你:“XX啊,你修行精进,要再接再厉。要常念观世音菩萨。”你一听:这一定是真..
“诵持《金刚经》得生死自在,地狱不收”等感应集
“诵持《金刚经》得生死自在,地狱不收”等感应集持金刚经临终瑞相集一独目金刚尼明朝万历年间,归德府城外,有一座水晶庵,庵内有位年老的比丘尼,因为以金刚经为常课,并且自幼失去一目,所以别人都尊称她为独目金刚尼。她天性淡泊,以粗米粗食度日,别人如有馈赠,她都分送给别..
活佛帮别人求子
去年我到上海弘扬佛法时,碰到一件弗成思议的事,我在宾馆里歇息时,忽然有人敲门,我开门时,我的面前出现威武嵬峨的人,他叫王昇,是一位真诚学佛的在家居士,他是异常热情赞助别人,不贪不求而组织放生及共修处死,没有分别教派,也不分民族和国家,熟人及陌生人都需要他赞助时..
与观世音菩萨最有缘
跟观世音菩萨做邻居住在观音殿的旁边,能够跟观世音菩萨成为邻居,是一种可贵的缘份。天天都有很多次经由观世音菩萨面前,有时会进施礼拜瞻仰,用自己忠诚的心跟观世音菩萨进行心与心的交流。在所有的佛、菩萨中,我最爱好观世音菩萨,与观世音菩萨最有缘。在十几岁时,我便在福建..
《心经》的殊胜加持
一些老修行、老削发人都知道,在碰到一些大的违缘,如地震、海啸等等时,人人都要念《心经》。藏传佛教中也有这样的传统,在出现一些违缘,特别是在每年藏历的12月29日,人人平日都要念《心经回遮仪轨》(在《心经》的基本上,加上一些咒语和仪轨,个中《心经》占了主要的成分),以..
病苦后的更生
提起学佛我真是好忸捏,皈依很多年了,然则从来没有真正信过,更没有真正学过,为了养家糊口想尽各类办法赚钱,赓续在世间造业。直到去年十月份得了一场几乎丧命的病,才使我幡然觉悟悟出人身可贵,生命无常,因果真实不虚的事理!感恩佛菩萨给我第二次生命;感恩诸多善常识对我的鼓..
弗成思议的大悲神咒之加持
悟明长老,是民国前一年转世人世,今年都九十岁高龄了,在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦!悟老十五岁时,有一次在寺里晒经。烈日之下,在一箱箱聚积如山的经书之中,很无心的悟老东翻西找的,小孩子嘛,好玩!看看经书中有什么希奇古怪的器械。这一翻就翻到了一本大悲忏,而大悲忏..
诵大悲咒的感应
2010年还在北京工作时,一个女同事给我看手相就给我说我有佛缘,但当时我以为是有佛眼。直到12年四月在成都工作时,才知道我是有佛缘,并主动愿意与结缘的阿姨(易阿姨)一路去德阳的万佛山去烧香。回成都的路上阿姨听我说起外婆偏瘫在床的工作就建议我为外婆诵大悲咒,让她累生累..
一个北大女孩的信佛人生
她本是一个从小就生活在单亲家庭、没有任何家庭背景、边幅平常、再通俗不过的女孩子,然则在她18岁那年幸运地碰到一个特殊身份的人和一种特其余方法后,短短的5年之间她的人生就发生了翻天覆地的变更!从高考差点考不上重点大学到与牛津大学师长教师考察,再到接二连三地获得高额..
净土法门法语:戒没有,佛法就没有了
我们靠佛,依佛的功德,佛的功德怎样才能给你?这个我们在讲席当中说过很多次,佛加持我们是相对的,我们有一分功德,佛加持一分;我们有两分功德,他加持两分;我们没有功德,他加不上,他是念我们,他加不上;我们有十分功德,佛就加持十分,他决定是相对的。所以明白这个道理,..