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18、六度哪一度最重要根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>18、六度哪一度最重要六度哪一度最重要根松成林曲杰嘉才仁波且有人说布施在前面,所以六度之中布施最重要,不对。六度之中般若波罗蜜最重要,离开般若波罗蜜,其余五个波罗蜜都不能圆满。为什么呢?因为般若波罗蜜即是智慧,其余五度..

印光大师文钞续编卷上

首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷上印光大师文钞续编卷上印光大师著目录阿弥陀佛百颂印光文钞续编发刊序一函遍复致郭庄悟居士书复周孟由问心经色不异空四句书诫吾乡初发心学佛者书与明本师书复觉明居士书复幻修大师书复云南王德周居士书二复周颂尧居士书复德畅居士书复许熙唐居..

普贤行愿品浅释

首页>>佛学书库>>普贤行愿品浅释普贤行愿品浅释唐罽宾国三藏般若奉诏译宣化上人讲述相信这一部经,是在美国第一次讲,各位也是第一次听。这一部华严经在佛经里是经中之王,也是王中之王。妙法莲华经也是经中之王,可是不能称为王中之王;这部大方广佛华严经却是王中之王,是佛所说..

修心八颂略释

首页>>佛学书库>>修心八颂略释修心八颂略释朗日塘巴尊者造颂索达吉堪布传释一、缘起顶礼吾等大师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇士!顶礼大恩传承上师!无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义!为了渡化一切众生而发菩提心。朗日塘巴尊者所造的《修心八颂》..

印光大师文钞续编卷下

首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷下印光大师文钞续编卷下印光大师著目录挽回世道人心标本同治录序净土五经重刊序净土五经后附华严经净行品缘起序心经添足重刊流通序地藏经石印流通序梵网经菩萨戒集证序普门品讲义序大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序净土十要序念佛三昧宝王论疏序..

华严经明法品内立三宝章

首页>>佛学书库>>华严经明法品内立三宝章华严经明法品内立三宝章魏国西寺沙门法藏述华严经明法品内立三宝章卷上三宝章流转章。三宝章三宝义略作八门。一明建立。二释得名。三出体性。四显融摄。五明种类。六拣所归。七辨业用八明次第。初明立意者有七种。一为翻邪故。即翻外道尊师..

12、关于忏悔的开示根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>12、关于忏悔的开示关于忏悔的开示根松成林曲杰嘉才仁波且谁都会犯错误,除非是圣人。问题的关键不在于有没有错误,而是如何去面对和处理错误。一般的凡夫犯了错之后,他们选择的是极力掩饰和逃避自己的责任,或者极端的沮丧和绝望,..

净空法师开示语录选

首页>>佛学书库>>净空法师开示语录选净空法师开示语录选净空法师著宿业深重空即是有,有即是空。前一段讲‘有即是空',是假象,‘空即是有',皆是从自性变现的境界。凡夫不明此理,对事实真相一无所知,且特别固执自己的成见。他没见到因缘果报,不相信,‘地狱在那里,你看见了?..

真爱手册

首页>>佛学书库>>真爱手册真爱手册海涛法师編著目录关于本书真爱一生爱的宝藏爱的箴言爱的真谛爱与智慧爱自己·爱众生爱,带给我们能力以爱来奋斗爱而不依恋的人生海涛法师的弘法悲愿关于本书恒久以来,寻寻觅觅于心灵皈依处,佛法浩瀚如海,而弱水三千,只取一瓢饮。蓦然回首时,..

菩提道次第心论

首页>>佛学书库>>菩提道次第心论菩提道次第心论宗喀巴大师造论能海上师集集此菩提道次第心论之意思一、为自诵习。思惟记忆,成就正念故。二、为怖畏广论大文难通达者,作桥船以通达广论故。三、为学习广论以后,能得摄持要点,正入修行故。四、初未进入大般若宗道之人,于短少时分..

礼敬佛陀(入门须知)

首页>>佛学书库>>礼敬佛陀——入门须知礼敬佛陀——入门须知李炳南居士编著入寺须知佛教团体,最重纪律,受了戒的人,习过威仪,自然动作合礼。普通学人,何能懂得,不免招惹讥笑,特写出几条通常规矩来,作个参考。①入寺——入寺门后,不宜中央直行,进退具当顺着个人的左臂迤边..

广公上人事迹初编

首页>>历代高僧大德的故事>>广公上人事迹初编广公上人事迹初编(附神异篇)承天禅寺编印目录编辑说明广钦老和尚事略我与广钦老和尚的因缘我与广钦菩萨的一段因缘广公上人与宣化长老对话录广钦老和尚访问记无处不自在的水果法师广钦老和尚的‘念佛三昧'广钦老和尚云水记广钦老和尚..

金刚经释

首页>>佛学书库>>金刚经释金刚经释姚秦三藏法师鸠摩罗什译索达吉堪布著疏智悲云聚中,降下善说雨,成熟诸众者,敬礼释迦佛。无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。有人终生念此经,未知其义真可惜,有人常为他人说,自未尝义真稀有!其多汉文注疏本,..

药师琉璃光如来本愿功德经浅释

首页>>佛学书库>>药师琉璃光如来本愿功德经浅释药师琉璃光如来本愿功德经浅释宣化上人讲述一九八三年于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题,出现在这个娑婆世界。他生在皇帝的家庭里头..

修行精华

首页>>佛学书库>>修行精华修行精华圆因法师著目录修行精华序一、感应与巧合二、为什么要念佛?三、此生若不念佛,无了生脱死之期四、放下屠刀,立地成佛五、人生之苦六、学佛后要怎样行持七、修行者一个妙法—念佛八、消灾延生是可能的吗?九、造业终有报十、念佛就是修行十一、略..

生从何来 死往何处

首页>>佛学书库>>生从何来死往何处生从何来死往何处慧律法师著前言慧律法师简介慧律法师,系云林县人,于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村,俗名林益谦。法师自幼天资聪颖勤奋向学,高中时代就读台北建国中学,六十三年就读逢甲大学,偶然机缘加入逢大佛学社团—普觉社,以此因..

佛教通俗讲座

首页>>佛学书库>>佛教通俗讲座佛教通俗讲座李炳南居士讲述目录一、戒杀是息刀兵之本二、因果可转变三、杀是凶暴最伤天和四、解释戒杀的几个疑问五、欧美慈性的进展一、戒杀是息刀兵之本诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相来研究,敬请..

楞严经悬镜

首页>>佛学书库>>楞严经悬镜楞严经悬镜憨山大师著师金陵全椒人也,姓蔡氏,父彦高,母洪氏;梦大士携童子入门,抱之遂有娠。及诞,白衣重胞,有异香,出家报恩忝笑岩,岩示以本分钳锤;后结茆北台龙门。一日粥罢经行,忽立定,不见身心,惟一大光明藏,湛满圆寂如大圆镜;说偈云:..

人生价值及其实现之道

首页>>佛学书库>>人生价值及其实现之道人生价值及其实现之道张南著由此短暂人生路,应知速取精华时——丹增嘉措活佛目录1、缘起2、宇宙3、人是什么?4、人是什么?5、价值体系6、实现之道7、活着,就应该辉煌缘起为什么要思考这个问题呢?分为两点考察:不思考的过患;思考的益处..

在家居士如何修行(律篇)

首页>>佛学书库>>在家居士如何修行(律篇)在家居士如何修行(律篇)大愿法师讲述目录自序在家居士如何修行(律篇):之一在家居士如何修行(律篇):之二在家居士如何修行(律篇):之三在家居士如何修行(律篇):之四在家居士如何修行(律篇):之五在家居士如何修行(律篇):..

学佛与做人

首页>>佛学书库>>学佛与做人学佛与做人济群法师学佛的人,学习的程度不一样,对学佛的认识也都不尽相同。学佛的意义究竟在哪里?有许多人,学佛仅仅是为了保平安,保发财,保健康,带着这种目的来学佛的人为数不少。尤其是初学的人,对学佛的意义还没有清晰的认识,学佛只是为了给..

修华严奥旨妄尽还源观

首页>>佛学书库>>修华严奥旨妄尽还源观修华严奥旨妄尽还源观唐大荐福寺翻经沙门法藏述修华严奥旨妄尽还源观夫满教难思。窥一尘而顿现。圆宗叵测睹纤毫以齐彰。然用就体分非无差别之势。事依理显。自有一际之形。其犹病起药兴。妄生智立。病妄则药妄。举空拳以止啼。心通则法通。引..

戒杀长寿的真相

首页>>佛学书库>>戒杀长寿的真相戒杀长寿的真相了凡弘法学会译整—摘录自感应篇汇编白话节本—目录慈心于物昆虫草木,犹不可伤忍作残害射飞逐走发蛰惊栖填穴覆巢伤胎破卵纵暴杀伤非礼烹宰散弃五谷用药杀树损子堕胎春月燎猎无故杀龟打蛇附录一净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀..

净宗玄门与现代前卫科学

首页>>佛学书库>>净宗玄门与现代前卫科学净宗玄门与现代前卫科学魏磊教授著内容提要:净土宗的义理、境界与方法,举体是佛地果觉境界,具无量玄门。西方净土不仅是九法界众生的终极归宿,而且深具科学认知价值。净宗以般若慧光现量把握宇宙人生实相,科学以逻辑推理比量建立假设猜..

印光大师文钞论集

首页>>佛学书库>>印光大师文钞论集印光大师文钞论集印光法师著净土决疑论药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今之世,人根陋劣。知识希少,若舍净土,则莫由解脱。余自愧多生多劫,少种善根。福薄慧浅,障重业深。年..

佛说阿弥陀经要解

首页>>佛学书库>>佛说阿弥陀经要解佛说阿弥陀经要解蕅益大师著姚秦三藏法师鸠摩罗什译清西有沙门蕅益智旭解原夫诸佛悯念群迷,随机施化。虽归元无二,而方便多门。然于一切方便之中,求其至直捷、至圆顿者,则莫若念佛求生净土。又于一切念佛法门之中,求其至简易、至稳当者,则莫..

净空法师嘉言录之一

首页>>佛学书库>>净空法师嘉言录之一净空法师嘉言录之一作者:净空法师此为节录净空法师于华藏图书馆之开示,尚未经净空法师鉴定,仅为讲记小组摘要记录,顺文整理,草成此篇,供养读者一、赞净土超胜◎修行用功千万要记住,不能把打妄想当作观照。但在初学,确实是用意识心,若观..

华严经净行品浅释

首页>>佛学书库>>华严经净行品浅释华严经净行品浅释宣化上人讲述1974年于台湾目录前言智首问举德征因文殊答标德显因有十一愿明在家时愿有十五愿明出家戒时愿有七愿就坐禅观时愿有六愿将行披挂时愿有七愿澡漱盥洗时愿有五十五愿乞食行道时愿有二十二愿到城乞食时愿有五愿明还归洗浴..

佛陀发现的法理指明了现代科学的归宿

首页>>佛学书库>>佛陀发现的法理指明了现代科学的归宿佛陀发现的法理指明了现代科学的归宿——与各位善知识探讨释本心1998.12.23佛法与现代科学是否有矛盾?现代科学的归宿是什么?现代科学能解释心识、思维这些现象吗?因果律如何理解?忏悔消业的道理是什么?如何理解缘起性空?..

正信的佛教

正信的佛教正信的佛教圣严法师目录自序再序正信的佛教是什么佛陀是创世主吗佛陀是什么宇宙和生命是从那里来的菩萨怎么讲什么叫大乘和小乘佛教是世界性的宗教吗佛教的基本教理是什么佛教的根本教条是什么信仰佛教必须吃素吗教对于烟酒赌博的看法怎样信仰佛教必须出家吗佛教的信徒共..

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