有道友问：能不能讲一讲地藏菩萨的<占察善恶业报经>。地藏三经，包括<地藏菩萨本愿经>，<地藏大乘大集十轮经>，<占察善恶业报经>。地藏经讲的是体，十轮经讲的是相，占察经讲的是用。一个事物分为体相用。说到占察前，先讲占卜。不仅中国，世界各大古国都有占卜。比如塔罗牌，这也..

财富，我们都不陌生，几乎每个人都在拼命追求着它。可佛教里讲的“财富”，跟人们平常所讲的财富，不是一个概念。佛教对财富的定义，更深且宽广。财富常常被人称为“资粮”，就类似人的盘缠，主要是指精神财富和物质财富，这两者缺一不可。什么是精神财富?人们在日常生活中，提到..

现在全世界吃素的人口很多，素食成了现代饮食的新趋势。素食餐饮越开越多，越开越豪华，菜色也越来越精彩。可是却有人说：「你们吃素的人，心都不是很好」。这种说法太牵强，也可说是各人不同际遇下，一种以偏概全的说法。若说吃素的人心不是很好，那是指只有吃素食却没有在修行、..

佛法所说的因果法则，是遍通一切的，就是宇宙间的万事万物，大至整个世界，小至一粒微尘，无不笼罩在因果的关系网中，没有因果关系的，可说一法也没有。不但佛法是这样讲，就是世人也有说到，世间一切法，各各有其因果。佛法虽纵横的广谈因果，但佛法是以有情生命为说明的中心，所..

般若又分三种：实相般若、观照般若、文字般若。实相般若是众生本来的面目，是如来的法身，也可以叫做妙明真心、佛性、法性、真如、涅、大圆觉海、菩提。实相离一切虚妄之相，没有一相可得。就像《金刚经》中说的，凡所有相皆是虚妄，所以说实相无相。给大家做一个比喻，就像电和风..

同参道友之间，尽量不要出恶口，折损你的福报。按照益大师说法，两舌、绮语、妄言、恶口，得果报的力量最强大的就是恶口，尤其是在三宝的境界，要小心!佛陀的一个弟子蜜胜比丘的公案。佛在世的时候，佛陀有一天带着弟子，要到一个大富长者的家去应供，这家看样子是很远。佛陀从僧..

原文：【闻如是：一时，佛在拘深国，王号曰优填。拘深国有逝心，名摩回提，生女端正华色世间少双。父睹女容一国希有，名曰无比。邻国诸王，群僚豪姓靡不娉焉。父答曰：“若有君子容与女齐，吾其应之。”佛时行在其国，逝心睹佛三十二相、八十种好，身色紫金巍巍堂堂光仪无上，心喜..

邱亲伶讲于万佛圣城大殿2013年12月10日星期二晚诸佛菩萨、诸位善知识：阿弥陀佛!今晚亲伶学习讲法。如我所说有不如法之处，恳请诸位善知识慈悲指正。今天我想以三个个案来分享我对愿力与业力的一些感想。第一个个案是我的父亲。我父亲在年轻的时候，很喜欢钓鱼。在我的记忆里，我..

一些老修行、老出家人都知道，在遇到一些大的违缘，如地震、海啸等等时，大家都要念《心经》。藏传佛教中也有这样的传统，在出现一些违缘，特别是在每年藏历的12月29日，大家通常都要念《心经回遮仪轨》(在《心经》的基础上，加上一些咒语和仪轨，其中《心经》占了主要的成分)，以..

宣化上人慈悲开示：今生得到种种恶病，皆因前世或今生所作的恶业不浅。法界佛教总会所属法界佛教大学，这次组织亚洲区访问团，到东南亚弘扬佛法。在未起程之前，我便知道会有种种的障碍，因为我到什么地方弘法，一定会被人所嫉妒和障碍。为什么?因为我太直，不会同流合污，所以遭..

当前，有许多自诩为密宗权威的人士，以极其轻率的口吻向公众宣扬道：“修密法者是可以食肉的。”或者又说：“密宗并不遮止肉食。”受其影响，多有众人，甚至包括一些尽管习密多年但仍不解藏密真义的三宝弟子，也想当然地认为修习密法完全不用戒荤茹素。流风所及，某些对佛陀教典及..

有其他法务在身，要散会了。最后上人苦口婆心地叮咛作结：“正法在西方刚开始，故出家人不能养成贪利养的恶习，我们多年来冻死迎风站，饿死挺肚行，只凭真修行的感应，绝不耍手段，但护法定会应时而至。切记!法缘不是硬拉来的，不可强求。但我敢保证：凡是真心修道的人，怎样也不..

问：下一个问题，请问魔王波旬是从哪里来的?是属他力，还是自性变现?答：自性变的，自性之外没有一切法，一法不可得。魔王从哪里来的?魔王是自己烦恼变现出来，给诸位说，就是从贪痴慢疑里头变现出来的。所以佛跟魔是一不是二，一体的两面，你清净心现出来的是佛，是佛菩萨。你想..

【净土十疑论】智者大师「净土第二疑」之设疑作答(三)【此生生时，无所从来】，二十六页批注第九，【故名不生】。【不灭者，诸法散时，不守自性。言我散灭，此散灭时，去无所至，故言不灭】。这是和不生一样。诸法在散时也是不守自性，所以散灭的时候去无所至。我们刚才譬如我们这..

过去在抗战的期间，那个时候我才十几岁，芦沟桥事变的时候，那一年我十一岁，已经能记事，记得很清楚。在这八年当中，看到人民的颠沛流离，在战火当中家破人亡，所以我的感触很深。我们自己也是受难者之一，我十四岁就失学，也是因为家庭生活贫困，没有力量供给我再读书，必须要去..

【往生仗佛力】印光大师开示：净土法门，具真信切愿，持佛名号，诸恶莫作，众善奉行，决定往生(一)下午藉着大家念佛共修的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们已经探讨了四十九段文，下面接下去我们来探讨第五十段文。第五十段文仍然是印光大师所开示的法语，..

【念佛感应录】山东青岛张氏往生记女居士张氏，青岛人，生有一子一女。家境很贫寒，其夫在海港码头拉车为生。张氏住青岛市内湛山精舍附近，精舍内有成立佛学会。每到礼拜日，我由湛山寺到此讲经，居士们听完经后，再念一支香的佛。张氏借此因缘，皈依三宝，得闻佛法，信佛很笃实。..

问：往生西方极乐世界的人见到佛来接引，是往生的人心识所变现的，还是真有他方的阿弥陀佛来接引?若有他方佛来接引，别人为什么看不见?答：临终现前的接引境界是因缘所生法，是感应道交的产物。有我们心识所变的因素，但更重要的是有阿弥陀佛已经成就的第十九愿――十方众生接引愿..

我曾经听星云大师讲过，他说：“我这一辈子都没有见过佛。”星云大师是当今世界非常著名的法师，他把佛教传到了全世界，这在历史上是前所未有的。星云大师说他从来没有见过佛，但他又说：“我感觉我从来都没有离开过佛，我感觉佛时时刻刻都在我的身边。”012008年3月的时候，我从..

尊敬的诸位师兄大家上午好！现在是北京时间8点23分，2016年3月13号。周末的上午，大家睡得一定很香，希望老宋的讲故事没有打扰大家的清梦，醒来慢慢听。万事就怕形成一个习惯，在当时讲故事之初，我就不敢发愿，为什么不敢发呢？我不知道我能不能坚持。其实我是一个懒人，懒到自己..

网络配图写多了生死和无常事，今天想给大家讲述一个爱情故事调换一下口味。有一次我因一点事跟爱人争吵，一气之下回了娘家准备和他离婚。奶奶见我心情不好便要给我讲个故事解闷。奶奶终身未嫁，收养了我父亲，喜欢念佛做善事，虽然年纪大了但也不糊涂，我好奇一直拿着佛珠念佛的奶..

实例一：总是指责批评别人的教授难以升迁有一位青年，很有才华，二十岁获得数学博士学位，一所名牌大学破格直接聘他作副教授，可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好，为什么十年后都得不到提升呢？原因出在他十年以来所发表的论文，都有指责哪个教授哪里不好，而且讲得精辟，抓..

吕先生，家里祖上是清代名医叶天士的女婿，得了真传，几十代以来，或兴或衰，没有中断。曾经他来河北义诊，最多每天看了上百个人，许多人事后都报喜讯，他们多年的顽疾奇迹般痊愈了。更神奇的是，吕先生十四岁通奇门遁甲，许多来看病的往往请老人家批八字、或者摇卦。吕先生说，有..

堕胎的罪是最大的宣化上人慈悲开示：世界上最大的仇怨，莫过于杀生。所谓“杀人偿命，欠债还钱。”你杀人之父兄，人必杀你的父兄。这样互相残杀，永无止境。就因为杀生太多的缘故，所以果报来得很快，所谓“现世现报”。例如堕胎，这比土匪都厉害。你想一想，这个生命还没长成，你..

问：第一个问题，证阿罗汉果的人能通过去五百世，亦能知未来五百世，请问，能知过去五百世这可以理解;能知未来五百世，这是否意味著未来的因果已注定了?那么「未来总在遇缘不同」应如何解释?请老法师开示。答：确实是这样的。未来那个缘常常在变动，他今天跟你讲的，是未来跟我们..

佛说生病十因缘《佛医经》提出，人得病有十因缘。“一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫，六者嗔恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。从是十因缘生病。”即：(一)久坐不食，(二)饮食无节制，(三)多忧愁，(四)过度疲劳，(五)淫欲，(六)嗔恚，(..

净土法门是无上之法比丘尼恒禅讲于2013年12月20日星期五晚万佛城大殿诸佛菩萨、师父上人、各位法、各位善知识：今天轮到恒禅跟大家结缘净土法门。我先跟大家讲个故事。我在写论文的期间，是关于禅。有一天我跟我的论文编辑在车上，一路上她跟我讲了一个跟上人的一个真实的故事。这..

苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离。摄则扬其懈怠，而俾生欣乐。然后久在泥涂，始嫌污秽。乍闻净妙，浚起愿求。此大火聚，彼清凉池。炎烧众生，不得不避此而趋彼矣。方便度生，法自应尔。生彼国已，见佛闻法，得无生忍，方悟此心本来平等。――《佛说阿弥陀经疏钞》为..

晋初祖庐山东林慧远大师赞颂以特别法，永为世范。意旨暗合于行愿，中外流通遍。普令庸彦，大事即生办。肇启莲宗福震旦，畅佛本怀垂方便。圆音一阐士归庐，大法将弘神运殿。一切法门从此流，一切行门从此办。致令各宗尽朝宗，万川赴海依行愿。――印光法师定中见佛，归命安养远公所..

十年生死，恍如烟尘。谁也没有想到当年送旧会上引吭清歌的女子，今日已成袈裟披肩的佛门龙象。依空法师的前半生，像一则因缘传奇。她念中兴大学中文系时，是文学院长李老(涤生)的嫡传高足，当时系里极少有人能入李老法眼，她偏能登堂入室，亲承教诲，以全级第一名毕业。李老力荐她..