信佛

为什么劝您念《金刚经》

镜蜡喻一九八一年,我在纽约华美协进社讲“学佛缘由”。当时我用了一个明镜和蜡的比喻,我说:“澄澈光明的本性,是人人本来具有的,然而多生以来,却为贪痴无明所覆盖,以致忘却本来面目,颠倒虚妄,脱不出生死轮回。这好比一面原本净澈的镜子,被涂上层层厚蜡,..

李嘉诚90岁高龄,退休后首次内地演讲,并坦言我是学佛人

2018年6月29日,慈善家李嘉诚先生第17次如约站在汕头大学毕业典礼演讲台上,这也是李嘉诚先生宣告退休后首次在内地发表演讲。李嘉诚先生每年的演讲都备受瞩目,回看他每一年的演讲主题:“无心睡眠”、“柠檬汁人生观”、“我们都是‘80后’”、“打倒差不多先生”、“奉献的艺术..

念佛为何可以消业障?

问题01:为什么要念佛?念佛是许多人进入佛教的入门砖,甚至在认识佛教之前,“阿弥陀佛”就已经是生活里朗朗上口的一句佛号。然而,“念佛”却也是许多人在学佛多年之后,依然似懂非懂、摸不着门径的一个法门,不清楚自己究竟为什么要念佛?这个问题的根本,应该要反问自己:为什么..

善用钱财是需要智慧的!

佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道,又不会运用钱财;可是有智慧的人,除了会赚钱,还会善用钱财。佛陀还教导在家弟子要赚钱,不赚钱家庭怎样维..

印光大师:关于《金刚经》的开示

金刚经者,即有谈空,不堕空边。即空论有,不堕有边。空有两泯,真俗不二。生佛一致,事理圆融。行起解绝,直趣觉海。一切菩萨,依此而修因。三世诸佛,依此而证果。乃如来一代时教之纲要,实菩萨上宏下化之准绳。示如如之本体,机理双契。证空空之三昧,解行俱圆。妙而又妙,玄之..

独尊湛现:修行要警示自心,断除我执,消除罪业

诸位菩萨,大家好。感恩大家能够对我的信任,同时感恩公众平台给我们建立起殊胜的桥梁,使我们众亲在此又一次的重逢。我们要共同珍惜这宝贵的时光,在修学的旅途中努力前行,向我们的家园越来越近。我们大家要携手同行,必须要奠定好基础。什么是基础?主要的就是能从内心发出,无..

放生,让我感觉到内心的宁静与快乐!

本人信佛两年了,一开始只是念佛,后来也施饿鬼。也想过放生,但觉得放生要花钱,所以一直没有做。直到三四个月之前,偶尔一次放生了几条小鱼,体会到放生所带来的喜悦心情是非物质的享受可比的。于是隔三差五地去菜市场买小鱼去放生,也花不了多少钱,完全在自己经济的承受范围之..

一念净信即得往生

诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。——《佛说无量寿经》这一段,称为是第十八愿的成就文。阿弥陀佛的愿,叫大愿之海。大愿之海是说出了四十八愿,四十八愿广开,就是无量无边的愿目。那么,在四十八..

嘎玛仁波切:没有闻思佛法,就会出现抢头香等愚昧的迷信

日常,我们要发菩提心去听闻佛法,为了利益天下所有一切苦难众生脱离轮回,早日成佛,我来听闻佛法。如果没有听闻佛法,我们就不知道怎么去思考佛法。如果不知道怎么去思考佛法,说修行佛法,就是笑话了。没有跟随具德上师听闻佛法、思考佛法,就谈不上会修持佛法。不会修持,就会..

大安法师:审察自心邪与正

世有行人,一向修行,不究自心,但知外务。或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐,或望未来果报。如是发心,名之为邪。既不求利养名闻,又不贪欲乐果报,唯为生死,为菩提。如是发心,名之为正。――省庵大师《劝发菩提心文》心愿的差别之相,在我们业力凡夫层面,真的是千差万别。而..

戒除邪淫,一定要依靠的四种力量!

要把邪淫戒除,一定要依靠四种力量:第一是痛苦的力量。人之所以沉迷在邪淫中,因为邪淫给人带来很大的快感,而且大部分人都没有意识到,这些快感会给自己的未来埋下灾难。等到诸事不顺时,如果没有从中觉醒过来,就会怨天尤人。能接触到佛法并且相信佛法的师兄,真是有很大的福报..

信愿法师:佛现车夫来救车祸

【念佛感应录】佛现车夫来救车祸上面是陈非林居士的太太念佛得到感应的事实,现在再说一则,陈非林侄儿的感应。陈侄起初亦是不信佛,并且极力反对叔叔虔诚信佛,可是陈居士的慈悲,见面就是劝他念佛,说出人生在世,苦多乐少,灾难多,逆境多,烦恼多,要想离苦得乐,须要念阿弥陀..

净土法门:什么是开光?看完没人再迷信了!

什么是开光?看完没人再迷信了!问:底下一个问题,有人说佛珠、念佛机等结缘品要开光才能够结缘。请老法师开示。答:这个没有必要。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显..

梦参老和尚:凡受三皈五戒者,要发菩提心

凡受三皈五戒者,要发菩提心。什么叫发菩提心呢?就是发利益众生的心。你受了三皈了就成为菩萨。菩萨是做什么的,是利益别人的。梵语菩提萨,翻译呢就是觉有情,让一切有情都能够学佛,皈依三宝。这就是你受了三皈五戒,发菩提心所应该做的。发菩提心,菩提是觉悟,梵语菩提,此云..

近代往生随闻录

近代往生随闻录宽律法师撰录序自序续言往生比丘往生比丘尼往生男居士往生女居士序本书撰录者宽律法师,号佛行,八十高龄,为浙江省人氏,于一九五二年到上海归投虚云老和尚,披度为僧,后虚公曾嘱至南华寺居住。当时南华寺惨遇文革破坏,大部分经书破损不堪,法师与上海六位居士发..

印光大师:以扶乩提倡佛法,虽有小益根本已错

扶乩,乃灵鬼作用,其言某佛,某菩萨,某仙,皆假冒其名。真仙,或偶尔应机,恐千百不得其一,况佛菩萨乎。以乩提倡佛法,虽有小益,根本已错,真学佛者,决不仗此以提倡佛法。何以故,以是鬼神作用。或有通明之灵鬼,尚可不致误事。若或来一糊涂鬼,必致误大事矣。人以其乩误大事..

佛法那么好,误解的人却那么多!

佛法那么好,误解的人却那么多!现在在中国谈起佛教,常常会受到别样的眼光。反应常常会是“那是迷信”、“太消极”,“太保守”。把佛教作为智慧之学,最起码作为哲学思想来看的,真是少得可怜。智慧的佛教,教人获得心灵自在的佛教,教人关爱社会关爱他人的佛教,如何落到这步尴..

信愿法师:临时念佛度脱死难

【念佛感应录】临时念佛度脱死难台东糖厂职员陈非林居士是一位虔诚的佛教徒,但他的夫人,起初反对丈夫信佛念佛甚烈,可是陈居士一点也不退心,依然精进,一方面苦口婆心,劝他太太说:“我人有口皆应念弥陀,即是后来生西的资粮,但在未生西以前,也能逢凶化吉,消灾免难,对自己..

一位法医26年鉴定死因的震撼笔记

(科学的局限的确残酷地限制了我们的视野)作者:秋颖居士我是一名司法医学警察,就是俗话说的“法医”。我工作的这个实验室专门为两所中级法院和四个区县公安分局提供司法医学鉴定上的支持。简单一点说,如果哪里发生了命案,就会把尸体送到我们实验室,由我们进行检查,找出死亡原..

足球巨星巴乔皈依学佛的经历

2018世界杯足球赛正在如火如荼地进行,全世界的目光都投向了俄罗斯的绿茵场。那些在足球史上熠熠生辉的明星中,意大利球星巴乔无疑是非常与众不同的一位。1967年出生的巴乔是意大利球迷以及中国球迷非常喜欢的球星,自从2004年退役之后,巴乔就开始过着“隐居”生活,很少在媒体露..

真的很震惊:杀三条鱼换来的是减四年阳寿!

昨天是农历三月初三,一个充满希望的日子,而此天,在广西比较重视!古称“上巳节”,相传是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。而三月三是壮族的传统歌节,又称“三月三歌节”或“三月歌圩”;侗族多于三月三举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等..

广行布施,散财消灾

散财消灾有一个人,他有很多家产,经常做散财布施,救济贫穷与拔除众人之苦的善事。他有一位朋友,看到他克勤克俭地聚财,自己却没有享受过,而是把辛辛苦苦得来的家财,拿去布施供养三宝与救济贫困的人,深深地为他感到可惜。于是便对他说:“你把家财拿去供养三宝,做布施救济的..

我的戒淫之路

我于两三年前下定决心戒除邪淫,那时正是我开始接触佛法之时。两三年的时间里我非常坚定的不再手淫,即使偶尔有淫念也压下去。但是终究淫欲还是很可怕。有两三次自己还是控制不住手淫,今年处了一个对象,我本是不愿意邪淫,但是最终还是犯了,而且有一次是在自己的房间,房间柜子..

索达吉堪布:供灯之功德

顶礼释迦牟尼佛:酿吉钦布奏旦涅咪扬大悲摄受具诤浊世刹宗内门兰钦波鄂嘉达尔后发下五百广大愿巴嘎达鄂灿吐谢莫到赞如白莲闻名不退转敦巴特吉坚拉夏擦漏恭敬顶礼本师大悲尊上师瑜伽速赐加持:涅庆日俄再爱香克思自大圣境五台山加华头吉新拉意拉闷文殊加持入心间晋美彭措夏拉所瓦得..

宣化上人:这念佛法门是最妙的

这个持名念佛,就是执持六字洪名――佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时候,大家同声称念南无阿弥陀佛,是有这个声音。无声念佛,就是坐着的时候还是专一其心,默默来称念南无阿弥陀佛的名号,这叫默念,又叫金刚念。念佛这个法..

十岁女孩念佛三年预知时至

十岁女孩念佛三载殊胜生西大约是上世纪80年代苏北的一户人家,有一念佛发愿求生西方男居士,每日都在家中佛前念佛作功课。时居士十岁女儿听到父亲每天都在念佛,就好奇问:“爸爸您为什么每天都要念佛啊,念佛到底有什么好处呢?”居士答曰:“念佛是为了去西方极乐世界。因为那个..

海涛法师:如何转痛苦人生为自在光明?

问:如何转痛苦人生为自在光明?海涛法师:各位很会款待自己的肚子,饿了就赶快吃,不吃不行,很会款待自己的喉咙,"快点...赶快来喝水。"我们就要把我们的饥渴要去意念着众生的饥渴,但是这个世界,除了水跟食物的饥渴,现在世界的状况最痛苦就是[法的饥渴]。他不懂得佛法,他怎么..

《弟子规》心得分享之二十七(专刊)

《弟子规》心得分享之二十七(专刊)《三编卷四》“甘肃定西县郭公子固暨德配冯孺人事略题辞:为人子者,当以超凡入圣,了生脱死之道劝亲。令亲于此生中,即得高预莲池海会,亲炙弥陀世尊。使与弥陀世尊,同其寿量光明。其为孝也,方为真孝。至于传布亲之行实,虽为孝行之一,曷若自..

不修净土的人是否也可以念佛?

问题:信佛的人如果不修净土宗,是否也可以念,也需要念“南无阿弥陀佛”呢?净宗法师:是的。“南无阿弥陀佛”是西方极乐世界的佛的名号,是普度十方众生的佛,并不是仅仅只度净土宗的信仰者,所以没有任何的限制条件。◎从佛这方面来说,完全开放,本来就是..

虚法师出家后的第一次讲经

(一)抱愧得很出家人,当一个法师,说起来也很不容易。第一必须与众生有缘,讲出话来能契理契机,人们都爱听,听了之后,也容易接受。同时,讲法的因缘,和听法的因缘两下要同时成熟。不然,两下里因缘不成熟,中间就生阻碍了。过去,印光老法师,他头一次在上海讲法说开示。头一..

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