念念求生净土念念清净自在道证法师临命终时，我们没有办法选择是在那一个舒服的时候，无论是三十岁，或八十岁，总是活这一生最老又最累那天，所以只能努力的练习不管在任何痛苦的时候，都要能够正念分明，因为师父这样子的教导末学，所以末学就试着练习，在每一个困顿的时候念佛，..

文/达真堪布佛讲的因果、轮回、无常、空性，都是宇宙人生的事实真相。佛希望众生都能了解六道轮回循环往复，懂得三世因果丝毫不爽，明白一切人事物都在一刻不停地变化，所有的一切都不是真实存在的，都是虚假的。为什么很多人都认为信佛是迷信，佛教是搞迷信呢?有两个原因：一个是..

修学佛法就是修心的过程，心追逐的是什么，就会在言行举止中显现出来，好比我现在有还贷压力，虽然没有到入不敷出的地步，但也不会像以前那样可以比较随意消费了。人生短短数十年，还记得今年清明时，我妈和我说，她已经很多年没去她的爷爷奶奶、外公外婆那里扫墓了，隔了2、3代，..

一个人说自己是佛教徒，并不代表他是拥有正信的虔诚佛弟子。很多人说到藏区，就会讲藏区是全民信佛的地方。我现在回藏区放生的时候经常说，“现在去世界各地讲经说法传播佛教的很多高僧大德都来自藏区;可回到藏区看一看，谁在卖牛卖羊?还不是一些藏族人在做?”一批虔诚的藏族佛教..

一个人，依过去世的种种因缘，总会认识一些朋友。念佛人，这个特别的群体，周围的朋友，大略可以分为四类。第一类，同门行人这类朋友最可贵。同一念佛无别道，远通四海皆兄弟。这种同门念佛善友，今世虽然不一定是兄弟，可是来世确同是阿弥陀佛正觉莲华化生，所以毕竟亲如手足，一..

《大乘本生心地观经》：一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。子女今生来到父母的身边，是前世修来的缘分。不管是以何种因缘到来，都是父母心上的宝，与父母有着深不可估量的情感纽带。天下父母一般心，都是为了孩子倾尽一生，希望孩子成龙成风，培养好孩子，成全今生这段善缘。没..

初读《地藏经》，明白的是经文表面的意思，后来人间天老师讲了《佛教框架体系》，教我们读经的时候，用“信愿行、戒定慧、闻思修”这九个字横进去，在每一句，或每一段中找到这九个字，去理解经文。刚开始的时候，横不进去，后来人间天老师举了几个例子，就能摸着一点门道了。其中..

◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记没有善根，如何救拔他呢?如果在堕恶道的时候，或者到了地狱门口，他能善根发现，念一佛名号，或者念一个菩萨名号，或者念大乘经的一偈一句，一个偈子也可以。古人说半句偈能破地狱之门，“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。”..

汇编《佛门孝经集》，主要是受到伪经《佛说父母恩重难报经》流行的刺激。这部伪经现在非常流行，一些寺庙也在流通，甚至一些著名的大法师也在讲解，一些寺庙甚至在盂兰盆节时组织信众共修这部伪经。其实，这部伪经早有定论，莲池大师在竹窗随笔中就已经认定其为伪经，并且呵斥了流..

其实十年前我就认识了济群法师，亲自聆听了他在全国心理学家大家上的报告。当时因为我对佛法的偏见，很排斥大会把“和尚”请到现场，因为先入为主，这耳朵听，那耳朵跑，一句话也没有听进去。我被我所受的无神论马克思主义把师傅拒绝在了九霄云外。现在想想真是后悔，如果那时我就..

至诚求佛，坚持坚定二一二年，我第一次来到东林祖庭参加佛七，由此机缘，得受三皈五戒，正式走入佛门。二一七年，已是第五次参加东林寺十一精进佛七。出发前，随行的师兄说，这次我们加入精进版块。我问：“这个版块有什么要求？”她说：“精进版块的念佛人日中一食，每天进了佛堂..

尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊!我观是阎浮众生，举心动念无非是罪，脱获善利，多退初心，若遇恶缘念念增益。――《地藏经》这是总说南阎浮提众生思想的情况，什么情况呢?容易退心，举心动念都是在造罪，“无非是罪”。虽然是脱了苦难，得了利益，但是又多退初心，发了心又退，..

序译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、***女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。.......。在翻译《百业经》..

在上座以后，打坐的过程中，以及结束打坐的时候，都要往外呼气。气沉不下去，就要呼出去。两个肩膀也要尽量往下沉。肩膀抬得太高，容易生胃气。气沉不下去，你的头脑根本静不下来，坐在这里只会不停地打妄想，胃气也会更多。胃气往上冲得越厉害，你的妄想就越多。修行虽然靠的不是..

我是一名律师，作为法律工作者，我养成了理性以及反向思考问题的习惯。理性让我难以接受佛学，还把佛学归为迷信；反向思维让我难以认可那些没有直接证据可以证实的因果理论。如果没有我失眠十年的痛苦经历，如果没有读诵《地藏菩萨本愿经》的益处，我无论如何也不会相信佛法的。噩..

诸恶莫作，众善奉行自净其意，是诸佛教在生活中，相信很多人都会有这样的疑问：佛教提倡种善因得善果，劝告大家与人为善。那么只要我们心存善念，安分守己，多做善事，做一个好人就行了，为什么还要学佛呢?1>>>好人的标准首先，好人的说法非常笼统。人们对“好人”的定义也莫衷一..

(整体大图)此图正中为西方三圣像，阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨，均结跏趺坐于大莲花座上。正中的阿弥陀佛，双手结禅定印，掌上置有盖莲台。阿弥陀佛宝髻高耸，端身正坐。两旁观音与势至都以微侧身倾向正中的阿弥陀佛。(局部一)佛坛前方是莲座菱形格交织而成的“琉璃宝地”，..

从前，有一位男居士，侨居在舍卫国。居士家中有位妻子，年轻貌美，风华绝代，闻名遐迩。朋友们都很想见她一面，但居士始终不让妻子见他们。有人就把这事告诉国王，国王也想看看这位美女究竟相貌如何，但实在找不到理由。有一个官员给国王出谋划策：“他们夫妇俩都奉持五戒，虔心供..

在我以前发的一个帖子中，有一位师兄讲起过她年少时做错事的经历。那事发生在上初中的时期，那年她十四岁。隔壁班有个小儿麻痹症的女生，必须坐轮椅的那种。由于常听她的朋友数落残疾女生的不是，于是鬼使神差般，她与常结伴上学放学的同学一起，好多次用圆规把那女生的轮椅的车胎..

吉祥如意，大家好。学佛修行主要的就是在于这颗“心”。把这颗心从歪曲加以修正，从无明到觉悟，从妄心转变为真心，从杂念到静止，从污染到清净，完全对心态的转变。不要对事相与形式的执着。比如善与恶，对与错，素与荤。再有经典学得多，知识学得广，寺庙去走得多，在寺庙里住的..

各位师兄好，我叫孙媛，2011年6月份来到日本定居。我有一个女儿和一个儿子，女儿今年4岁了，儿子今年一岁多，叫王一辰，在我怀儿子30周时查出因为尿管细导致左侧肾积水。当我听到这个消息的时候非常痛苦，心里起了堕胎的恶念。好在有缘认识了水师兄，师兄通过佛法跟我讲堕胎的因果..

每一个成功戒除邪淫的人，必定是长期行善的人。没有坚定持久行善之心，戒邪淫必定会反反复复。《易经》云“积善之家，必有余庆”必有就是肯定有，绝对有，一定有。善能“养”人，把人养的非常滋润。恶能毁人，恶积累到一定程度必定灭身。而万恶的源头“邪淫”，摧毁一切幸福的生活..

为何古今中外推崇《金刚经》?节选自卢志丹居士《听高僧大德解金刚经》佛教传入中国已1700多年了，当佛教在它的发源地印度衰落的时候，在中华大地上却得到了蓬勃的发展。自东汉以后的帝王，很多就非常崇奉佛教，甚至将其定为国教。和儒、道一起，佛教在中华文化史上打上深深烙印。..

当你种姓高贵、地位显赫、美名远扬，自己拥有属于世间的这些名闻利养等福报的时候，你都不生起傲慢心，反而把一切都观为无常，都观为不净。因为属于世间的任何一个法――地位、声誉、财富、权力、势力等，从因和果的角度来讲，都是有漏的，都是不净的、都是无常的;因此没有什么可..

大肠癌的阿姨地点：马来西亚，马六甲作者：马来西亚妙音居士(口述)母亲的小妹――阿姨得了大肠癌，于是发愿要吃素，再也不伤害一切众生，但是业习难改，还是随顺自己的喜好偷吃腥没有落实吃素的愿。三年后大肠烂了，医生说，要割除，怕感染其他部位，不可不割除。阿姨在手术时，母..

说来惭愧，学佛多年，一度十分虔诚的修持身心，并严谨的吃素八年多，大量的拜读了佛教经典，也明白了一些道理，深刻认识到世间苦空无常，生老病死的痛苦，但到了关头，还是难以放下看破。我少年经家庭变故，父母离异，心灵受创，十几岁辍学，从此蜗居于家，与世隔绝长达六年之久。..

我的父亲叫陈元英，出生于1965年。为家营生而造极重杀业，患糖尿病后，再患万人之一的罕见癌症，幸因念佛得佛救度，于2017年11月4日凌晨5点瑞相往生，时年52岁。父亲从事的工作是厨师，他做的菜上过电视，也上过报纸。父亲做过狗肉馆、羊肉馆，做过野生动物餐厅、海鲜餐厅，天上飞..

这个世界将近有六十亿人口，究竟皈依三宝的有多少?这么多人造业，皈依三宝的少，我们这些力量要把世界的共业转变过来，使地球不沉没，不遭水灾、火灾，可能吗?现在我们这个地球随时会下沉，水分随时增长，这种现象我们一般的常人，不需要什么智慧也可以懂得。因为地球不会再增长，..

祈愿我等大师释迦牟尼佛的教法存在此世时，不要被邪知邪见的恶念风所扰乱或动摇。现在世间有些人对佛教一点都不懂，也从来没有生起过真正的信心，但他们却在别人面前说：我是真正的佛教徒，或某某高僧大德，或某某转世大活佛，还不懂装懂地宣说诸多邪说，且认为自己在弘扬佛法。其..

幻住三篇――无量寿经会集本最透彻经典的释疑之二《无量寿经会集本断疑篇(增订版)》益大师《灵峰宗录・刻校正大阿弥陀经后序》阿弥陀佛，以法界藏身，示居西方乐土。只此微尘乐土，含摄华藏无边刹海，不可思议。所谓：权实不二法门，遍入众生心想，不堕一切众生情计者也。十方诸佛..