女比男少修500年吗？当代大陆比丘尼新动向（图片来源：中新网）一、前言人类进入二十一世纪之际，社会迈向高科技的资讯化轨道。现代人为了自期的人生目标，在各自的领域，努力实现自我价值的同时，也承受着身心超负荷运作所带来的疲惫和困顿。在这样一个讲求“理性”和“实用”的..

现在很多人愿意学佛，而且提倡实修，可是有几个人懂得真正学佛与实修呢？比如，一位居士学佛五十年了，经常去寺庙做义工，放生、布施、供养、抄经、打坐、禅修等做了不少积德行善的事，而且她爱学习，通晓五部大论,讲经说法，一般僧人都比不过她。有一天，她去拜见一位活佛，恭恭..

修道要有生命体验，看到别人说什么，自己就信什么，也不去想为什么。这样子，你可以做个优秀的学生，但不是优秀的修行人。佛讲的经，不是让你去信，你信了不一定能解脱。但佛说，你要去实践他，用生命去体验他。这时才有用处。唐朝时，福州出了个国师，他就是雪峰禅师。他开悟的因..

也许是前世的业力所感召，我从出生的那一天起就患上了先天性癫痫，那时候我还不记事儿，只是后来听妈妈描述说我每犯一次病就口吐白沫、浑身抽搐，智力也会因为大量脑细胞被杀死而下降。可是我妈妈没有放弃，正是因为她对我无微不至的照顾，才使得我自从小学发作过一次以后就再也没..

事情发生在1987年，主人公是台湾屏东县的林美惠女士。她婚后生了二女，再怀第三、第四胎时，因为害怕又生女儿，就和丈夫商量把胎儿拿掉。当时虽然未信佛，但内心仍抹不去一份愧疚和难过。到了十一月，她又怀孕，虽然他们家很希望生个男孩，矛盾的是害怕又生女儿。当时她上班很忙，..

下面解释这个“经”字。梵语叫“修多罗”，译为“经”，又叫契经，即是上契十方诸佛所说之理，下契一切众生的根机。《杂阿毗昙心论》中说：修多罗者，具有五义，“修多罗”就是经的意思。它有五种意义：第一曰出生，能出生诸义故。就是说第一个意义，所有真正的了义和法义都能出生..

《修心七要》提到「转欲自稳重」，这句话的意思是，要好好去想一想，改变自己的观念和态度，但是，其他还是保持一样，安份守己，稳定安住。不要假装特别虔诚、特别恭敬，也不要装成得道高僧或者大成就者的样子，那只是装模作样而已。夏玛却吉旺秋曾说：“说自己观修慈悲而生起征兆..

各位大德高僧，各位老师们，大家好！关注学佛网三年多了，感恩有这么一个平台可以让罪恶的末学还能有个忏悔与改过自新的机会，如果末学有做的不到位的地方还请大家给予批评指正，感恩大家，南无阿弥陀佛！先介绍一下自己，弟子31岁，青岛人，女性。弟子是个罪人，是个无恶不作的大..

半年前遭遇离婚，前夫不到一个月就把她带回家了，复婚无望，因为自己接触佛法也两年了，深信因果，所以并不记恨前夫，只是不想让家人担心自己，就想在家人知道自己离婚前早点找到归宿，起码谈上个对象，这时通过网络征婚认识了斌，他已离婚两年，各个方面都很合适，最重要的是他也..

作者：一位上海母亲孩子与父母是由极深的因缘而感召来的亲情。在怀孕期间，母亲与孩子是真正的骨肉相连血脉相依。以下这位母亲：薛婷是一位省级民族乐团的演奏员，她在怀孕期间因受到腹中宝宝的教育，开始正信佛法，持戒修行。且听这位母亲讲述她们母子之间神奇的心灵感应：结婚之..

净土法门的纲领，概括起来，就是四句话，十六个字：“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。”这是净土宗第十二代祖师，彻悟禅师提出来的。彻悟禅师早年参禅，大彻大悟后，改修净土，致力专弘净土法门。”彻悟禅师这十六个字被印光大师尊奉为念佛法门的“一大纲宗。”我们一定..

天下人都要为了自己争好处，排队也要挤，占位置，甚至为亲朋好友占好处。往往占到了好处，就损了一层福报。或者看到自己比别人物质生活好，内心就有优越感，这也是损了福报。看到贫穷，病苦，内心起悲悯心，而不是说：这就是他们的报应和业障啊。这个是正确心态。希望大家都好，这..

弟子末学，今天借助这个平台在此发露忏悔。这也是我第一次发帖子，写的不好还请各位师兄们多包含。我是女生今年24岁，在美国读书。受到妈妈的影响，慢慢开始听闻佛法。但依然不是正信佛法，也就是当自己痛苦遇到困难了才会想到向佛菩萨加持。就这样一直都有多多少少接触到佛法，也..

不求福勤修福（图片来源：资料图片）在佛菩萨面前，我们习惯于求福，却不知：福报不是求来的，是修来的。若不断除恶念恶行，再多祈求也无益。我们说信佛，其实是信因果。想要得福报，就要种福因；想要离苦祸，就得断诸恶。一切苦乐福祸，都取决于你自己。所以说：求佛，不如学佛。..

如何正规而又如法地供请佛像？佛教认为，供奉和礼拜佛像，会产生和积累很多功德，在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙，从而进入禅思的境界，能够有利于宗教的修习实践。当您想请一尊佛菩萨像来供奉时，心里一定会有疑问：该请哪一尊呢？请什么样的呢？是不是要找人算一算..

现在资讯很发达，要了解佛法知识，很容易。网络上许多法师都在讲。但那个只是知识，是法师个人的生命体验。但要增加道心，却不容易了。修道就要增加道心，不是增加知识。修行道心越坚固，成就才越快。以前文革时，许多僧人被迫还俗。当时也有没有还俗的，就被去劳改。像佛源老和尚..

我是一名学佛者，有时间就在学佛网上浏览文章，也是学佛网的忠实粉丝，年末就退休，想找一份适合自己的工作以充实退休的生活，看到学佛网上有向菩萨求工作的事情，后来又去网上搜了些求工作疏，于是自己就撰写了一篇求工作疏。从2014年9月5日起，我每天念地藏经一部，最后念求工作..

【关于信仰、修行】首先，个人认为素食最好的理由的确就是“慈心不杀”而己，楼主当年素食的时候完全就是因为看完《地球公民》后觉得屠宰好可怕而已，当时无关信仰，当时也不信轮回。我不认为这么简单的一种饮食方式需要被升级到因果轮回一说，如果你素食是因为怕受果报而非慈悲，..

◎在佛菩萨面前，我们习惯于求福，却不知：福报不是求来的，是修来的。若不断除恶念恶行，再多祈求也无益。我们说信佛，其实是信因果。想要得福报，就要种福因；想要离苦祸，就得断诸恶。一切苦乐福祸，都取决于你自己。所以说：求佛，不如学佛。学佛的大慈悲、大智慧，这才是真正..

我过去常在睡前结界，所以很少梦遗及鬼盗精气的现象。后来我多次发现结界后，朦胧中，隐约看到身体高大，有几个手臂的金甲神在为我守护。由于我房住的地方很脏，有时由于懒上洗手间，晚上把尿盆拿到房中，有时又难免有人伦之事，故以后我就不敢动不动就用大悲咒结界，驱使金甲神来..

我的老爸一生历经磨难，平时经常唉声叹气，责怪老天的不公平，把所有的灾难都让他承受。经过大手术后，爸爸的性格异常古怪，脾气非常暴躁，稍有不如意就会破口大骂，咒骂自己的亲人，甚至有时候会施以暴力。看到爸爸承受病痛和精神的双重折磨，作为女儿的我非常痛苦，每每看到妈妈..

弟子是一名20岁的女大学生，每个月都会去寺庙和放生。昨天从寺庙出来以后，因为一些缘分吧，就到了一个算命的人那里，他也是信佛的。本来我也觉得都是学佛之人了怎么能相信算命的人说的呢，但是他讲的很多事情都很准确。后来他还讲了我的婚姻，说我必须晚婚，早婚的话必离。而且婚..

1、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝节日快乐。2、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥、平安、顺意、安康！..

佛法关于增长身高的原理与方法《佛说轮转五道罪福报应经》云：为人因何短小？以夙生轻慢人故；为人因何长大，以夙世恭敬人故；观世音菩萨化身志公禅师云:为人长大姝好，恭敬人故，为人短小，轻慢人故。所以要想增长身高，首先从断除高慢心做起，诸佛菩萨帮你满这个长高个子的愿，..

编者按：佛弟子又分为“七众”，包括出家五众即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼与式叉摩那；还有在家二众即优婆塞与优婆夷，按照中国世俗称呼，又叫男居士、女居士。虽然在家弟子只占七众之二，但其数量却又远远超过出家五众，在弘法利生事业中占据重要地位。那么，在家居士学佛修行需..

众生心性与佛同俦由迷背故轮回不休如来慈悲随机说法普令含识就路还家无奈根性万有不齐非出格人决难出离因兹特开净土法门普摄一切上中下根五逆十恶地狱相现一念投诚即登彼岸等觉菩萨德与佛齐尚须往生方证菩提博地凡夫具足烦恼不肯念佛如何是好寄语世人同生信愿执持佛号始终莫变待至..

世间上，一般人最注重的什么？就是「人情」。而什么是「人情」？人情可分为親情、恩情、友情、爱情等；人是有情的动物，所以是不能没有情的，是不能不讲情的。那么，人应该在哪些方面讲情、留情呢？一、口中留情也就是说讲话的时候要留情，要有口德，要讲情面，要前思后想，不可信..

问：念经何以能超度饿鬼。答：仗念经力，感发饿鬼善根，宿昔罪障今悉消灭，故得超度。问：仗念经力感发饿鬼善根，敢问饿鬼何能解悟经义。答：六道众生咸有佛性。经义是称性之言，但得外障稍除，自能了解。饿鬼但贪业重报，并非过于愚痴，安得不悟，况饿鬼宿世或曾种善根，仗此念经..

我们为什么要信佛？为什么要修行？就是为了‘了脱生死’，这才是修佛的唯一目的；舍此而别修，就不是佛法的正宗。在人间，谁也免不了要受苦——三苦、八苦、无量诸苦等，既然人间这么苦，就要赶快求离苦得乐的方法；念佛就是通往西方的方法，能解脱人间一切生..

一九八五年，我从佛光山住持之位退居下来，将寺务交给心平处理。在传法大典那天，记者们目睹满山满谷的人们对我种种恭敬，甚至匍匐迎送，好奇地问我何以致此？我突然想起国片“我就这样过了一生”这句话，心中不禁感触良多，回想大家对我的肯定，是自己付出多少的辛苦、忍耐所换取..