五戒

海涛法师:无法避免倒酒,就念

问:父母亲在养鸡,可以忙他忙用东西给它吃吗?厨余,算共业吗?受五戒的人还可以帮人家倒酒吗?算破戒吗?海涛法师答:基本上如果父母你没办法改变他们,你怀着动机最重要。因为你养鸡不是要杀它的,你用这个给它吃,你掺甘露丸,念一些好的咒,希望这些鸡吃了能超度,你的动机很..

定弘法师:玩杀人游戏与杀人罪相同,死后必墮地狱?

问:下面一个问题,师父上人曾讲过,玩杀人游戏与杀人罪相同,死后必墮地狱。杀人游戏有两种,第一种是两个真人在电脑平台上对杀,第二种是一个真人去杀电脑上虚擬出来的人物,请问第二种也与杀人罪相同吗?我男朋友很喜欢玩游戏,但只玩第二种,他非要听到道理,被说服才肯不玩,..

如何将念佛堂的功夫,应用于日常生活,与复杂人际关系之中?

在念佛堂念佛,好比学生在课堂上课一样,如果离开了课堂,功课都丢了,这就不能有成就。真正会用功的人,真正会做学问的人,真正能够成就德行的人,功夫是不会间断的。大势至菩萨教给我们,「都摄六根,净念相继」,相继就是不中断,在日常生活当中不中断,处事待人接物也不中断,..

净土法门:无量寿经科注第四回学习班(第107集)

老法师:好,我们现在开始。学生:尊敬的师父上人,惭愧弟子蔡礼旭本次向师父以及诸位老师大德汇报的题目是:「孝是中华文化根——祭祖与孝亲」报本反始,不忘其初。冬至是中国传统节日,是中国人每年最重要的祭祀祖先的日子之一。而我们成长过程可能都曾有误区,觉得好像老祖宗的..

受持菩萨戒之功德利益

通常菩萨戒有:在家优婆塞菩萨戒,有名出发心菩萨戒(俗称六重二十八轻戒)。以及梵网菩萨戒,即究竟菩萨戒(俗称十重四十八轻戒)。《菩萨璎珞经》中云:佛子受十无尽戒已(十重戒),其受者,过度四魔(即不受烦恼魔、五蕴魔、死魔、天魔四魔的障碍)。从生至生不失(菩萨戒体)..

佛学基础词汇大全

佛学基础词汇1、三宝:佛、法、僧(与自性三宝:觉、正、净相应);2、三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧;3、五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;4、十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见;5、八关斋戒:一日一夜受持以下..

净土法门:无量寿经科注第四回学习班(第104集)

学生:惭愧弟子开吉,今日恭敬报告的主题是「彩云之南的妙香佛国」。一、妙香佛国阿嵯耶观音。寻访千年佛国云南大理,唐代於此建国南诏,南诏后期佛教开始兴盛。公元九三七年,段思平建立大理国,以其尊崇佛教,故称为妙香国。妙香是指性德宝香,乃是自性本有,非从外得。诚如《无..

在家人可以讲经说法吗

问:学生是一名女学生,学佛后我发愿讲经,弘法利生。可是有人说,自古以来从来没有听说女人讲经说法的。老法师,这些说法是真的吗?我真心发了大愿不知能不能落实?请您老人家慈悲开示。答:说女人不能讲经,你问他哪部经上讲的,把经拿来看。如果佛在经上没有说,那就是佛没有讲..

衍慈法师:忙碌的在家人应如何修学佛法

问:法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师开示?衍慈法师答:忙碌的人修行,应该多念佛。《无量寿经》云:佛陀于因地修行时,曾发四十八大愿,只要有人致诚念阿弥陀佛名号,即得往生极乐世界。其中第十八大愿说:“若..

哪些供品不能吃?哪些供养犯盗戒?

居士问:斋跟素?梦老答:吃素就是不吃荤,不吃葱、韭、薤、蒜,不吃肉;吃斋不是,斋是过午不食。持八关斋戒,那个斋就是晚上不再吃东西;晚上不但不吃东西,水果、茶水、有颜色的水都不可以喝。如果你长期的有病或者年老,那你赊戒,可以喝喝牛奶、喝喝豆浆,液体的也可以,这叫..

持五戒的意义和利益

五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。《杂阿含经》卷三十三载:云何名为优婆塞戒具足?应远离杀生、不与取、邪淫、妄语、饮酒等,而不乐作,是名优婆塞戒具足。可见五戒是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。佛教的戒律虽然有出家戒、在家戒的区别,但是一切戒律都是依..

定弘法师:不敢受持斋戒,犯了戒罪会更重

问:下面一个问题,我知道受持八关斋戒功德利益很大,但是我想受持戒法这一天,一定要斋戒清净方才算是真正受持。生活上要不高床、不用香、不过午食,我想这些只要监督好自己就可以做到。但我想要做到身心都清净、不能有贪瞋痴慢疑的烦恼夹杂,可能这才是最重要的。因为自己烦恼重..

定弘法师:关於客户的回扣。不知道確切的应该怎样做?

问:下面一个问题,关於客户的回扣。客户都是合作时间很长的老客户,他们会依照原来的习惯,在公司报给他们的货款上,增加一些金额,而这些金额就是公司要给的回扣,而且这个习惯是朋友在听闻佛法前给他们培养的,现在就不想这么做了,所以把这些金额都扣在手上,但是也还不知道確..

用弥陀的果觉德号做为修行的因心

「普贤十大愿王是从根本智而差别智」,十大愿王这十桩事情,是什么?是根本智里头,落实在日常生活当中起作用的智慧,这叫差别智。根本智是什么?根本智是般若无知,是根本智,起作用的时候无所不知。所以,根本智就是三昧。三昧是个什么东西?就是我们经题上的「清净平等觉」,清..

做什么事情,不用费钱而功德最大呢?

问:学佛的人除了念佛以外,没有别的事了吗?答:念佛叫正行,是顶要紧的。还有其他一些事叫作助行,也是不可少的。问:助行是什么呢?答:那就是多行好事,不作一切不好的事,所谓“诸恶莫作,众善奉行。”问:什么事是不好的事呢?答:最重要的有五种:一是杀生,二是偷盗,三是..

净土法门法语:在家学佛,要入佛门,必须要具足的资格

「制行」,制行菩萨,「表严持净戒」。戒律它主要的宗旨就是「制恶行善」,我们今天所谓凡是负面的、不善的决定要禁止。所以佛给弟子(在家弟子)制定的五戒、十善就是标准,这就属于制行。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这是五戒。十善里面把五戒扩张了,把不妄语开为..

忏悔业障每天都要去做吗

问:请问师父,忏悔业障是否在向佛表达所做的业障之后更要放下,还是要每天的忏悔直到什么时候?净界法师答:他意思就是说忏悔业障,到底是一次性的做完就好了,还是每天要去做。这个忏悔业障,简单的说是这样,你这个忏悔业障,要先判断你是轻罪重罪。佛陀说你要吃药之前,你要判..

女众入寺应注意的事项

梵语优婆夷,中文意译为清信女,即在家学佛的女众。不少佛学辞典对“清信女”都解释为受三皈五戒具清净信心的女子。但依照《杂阿含经》所说:何名优婆塞?在家清白,修习净住,男相成就,受持三皈。男相成就即具男子身,按照此标准,具女子身,受持三皈以后,无论受没受五戒,都可..

进寺院没拜佛是否要负因果

问:皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果?理净法师答:皈依是进入佛门的第一步,也是佛教徒与非佛教徒的分界线。归依三宝以后,你就是一位正式的佛教徒,应当遵守佛教最基本的三归五戒,坚持早晚二时功课。在寺院礼佛是周末或佛诞日参加寺院的佛事活动,平时..

海涛法师:煮素食能用酒来调味吗

问:受过五戒的佛弟子煮素食可不可以用酒来调味?海涛法师答:这叫贪,基本上吃素的人吃含有酒味的东西就很痛苦,我们出家人一碰到酒味都不能沾,什么也不能沾,所以最好不要。

佛陀箴言:佛说在家学佛之人应当遵循五大原则

安徽九华山三世佛(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:丹珍旺姆)《大宝积经》:“在家菩萨应受善戒:彼应不杀,放舍刀杖,不杀一切诸众生等,不恼一切,常行慈心。彼应不盗,自财知足,于他财物,不生希望,乃至草叶,不与不取。离彼邪淫,夫妻自足,不希他人。应离妄语,如说如作,..

佛说在家学佛之人应当遵循五大原则

安徽九华山三世佛(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:丹珍旺姆)《大宝积经》:“在家菩萨应受善戒:彼应不杀,放舍刀杖,不杀一切诸众生等,不恼一切,常行慈心。彼应不盗,自财知足,于他财物,不生希望,乃至草叶,不与不取。离彼邪淫,夫妻自足,不希他人。应离妄语,如说如作,..

如何看待「无奸不成商」

问:对于‘无奸不成商’这句话,法师有什么看法与见解呢?可以为我解答吗?谢谢。中台禅寺答:佛法中有五戒──不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,许多从商的居士,想发心受五戒,但又认为作生意难免会说谎,所以没有办法持守不妄语戒。其实,世间任何事情都离不开因缘果报..

如何择法择师

问:如何择法择师?智慧法师答:《瑜伽师地论》里讲的,善知识有八种德相:“何等为八?谓如有一安住禁戒,具足多闻,能有所证,性多哀愍,心无厌倦,善能堪忍,无有怖畏,语具圆满。”第一,安住禁戒。要持戒清净,守戒律,身语意三业对戒律没有亏损,因为戒是一切功德的根本,如..

如何处理好工作与学佛的关系

末法时期,学佛有诸多逆缘。特别对于在家居士而言,要处理好工作和学佛的关系,实属不易。一方面,工作中的人际关系复杂,清净心难得;另一方面,工作中需要应酬的事情多,五戒十善难持。此外,如果自己的慈悲与智慧不具足,往往还会在工作中学佛时遇到更多违缘。如何处理好工作与..

寺院道场的十九种法事法会

法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中,有的是自我忏悔的方式,如忏摩;有的是经大众复议通过者,如布萨;有的是对大众宣说佛法,如升座说法;也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者,乃至到山门迎春等;一年当中更有春秋二祭,及三皈五戒、八关斋戒的多次举行等,方便社..

生意场上要喝酒该怎么办

问:有的人知道喝酒不好,是犯了酒戒,但是在生意场,如果不喝酒,生意就谈不好,或不被对方接受和认可,这要怎么办?济群法师答:佛教中对受戒等问题也有一些方便。比如受“五戒”,可以先受一条、两条戒,所谓一分受,两分受,我们可以根据自己的能力和现状来选择。在没有受戒之..

受五戒以后可以吃五辛吗

问:受五戒以后可以吃五辛吗?大安法师答:受五戒,里面倒没有说五辛的问题,菩萨戒里面说了。作为佛弟子,我们中国奉行的是大乘的佛法,从梁武帝开始就吃素食,就以《梵网经》菩萨戒的精神来规范我们。那么我们说五辛,其实这个荤和腥要区别。吃肉食叫腥;韭菜,葱,蒜这些叫荤。..

想受戒但要为家里做肉食该怎么办

问:本人想持五戒,可是家里吃活的东西,我得去做。能否受戒?大安法师答:首先,你要发心受五戒。五戒的不杀生,不杀生主要针对的是不杀人,你只要不杀人就没有破根本戒。那杀鱼、杀虾,这个你尽量不要去做。万一做了,也不算犯根本戒,可以忏悔。但是,对这个问题怎么处理,也是..

徐恒志居士《佛教常识问答》

而无念?无念而念?答:当念佛时,不可有别想,无别想便是“无念”,当念佛时,须了了分明,了了分明便是“正念”。这样久久念去,便入“念而无念,无念而念”境界。七十五问:为什么说一句佛号“是名无上深妙禅”?答:一句佛号,念从心起,声从口出,音从耳入,心声相依,久久功..

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