首页>>佛学书库>>佛学浅释佛学浅释苏行三博士编释目录小引第一章‘佛'义及佛陀略史第二章佛学第三章佛学与其他学说第四章佛学的目的第五章佛学的学理第六章世间法第七章出世间法第八章宗派第九章三皈依第十章结论佛法太高深，古典的术语太艰涩，不容易为备有近代知识的人们所信解..

首页>>佛学书库>>诫初心学人文诫初心学人文高丽知纳撰夫初心之人。须远离恶友亲近贤善。受五戒十戒等。善知持犯开遮。但依金口圣言。莫顺庸流妄说。既已出家参陪清众。常念柔和善顺不得我慢贡高。大者为兄小者为弟。傥有诤者两说和合。但以慈心相向。不得恶语伤人。若也欺凌同伴论..

首页>>佛学书库>>太虚大师年谱太虚大师年谱印顺大师著太虚大师年谱序吾亲教太虚大师，精识五明，殚心三藏。广长有舌，著作等身。如是我闻，契风旛之不动；应无所住，善内外而咸通。宁但辩才，已为破执。盖古之龙树、马鸣，今之道安、玄奘也！大师弟子印顺法师等，既集遗文，复修年..

首页>>佛学书库>>建立合理的世界道德规范建立合理的世界道德规范济群法师著——佛教道德与当今社会当今世界面临着信仰危机，也面临着道德危机。在经济至上、金钱至上的观念指导下，传统的伦理道德，淳朴的民风民俗，以及大自然的生态平衡，正在逐渐从我们眼前消失。物质文明的发展..

首页>>佛学书库>>净空法师嘉言录之二净空法师嘉言录之二作者：净空法师目录一、赞净土超胜二、劝信愿真切三、示修持方法四、论死生事大五、劝深信因果六、明佛陀教育七、谕在家善信八、标应读典籍九、答学佛疑问一、赞净土超胜◎在所现的境界里，十法界的「佛法界」是最圆满、最殊..

首页>>佛学书库>>一个学物理的人对佛教的认识一个学物理的人对佛教的认识紫虚居士著前言我是个学物理科班出身的，目前在某研究机构任职研究员，从事先端科技的研究，业余研究佛学，也是一个虔诚的佛教徒，是观世音菩萨的绝对忠诚的信徒。有些亲戚说：「读书读到博士的人，还那么迷..

首页>>佛学书库>>虚堂和尚语录虚堂和尚语录元妙源编虚堂和尚语录卷第一嘉兴府兴圣禅寺虚堂和尚语录参学妙源编嘉兴府请疏朝请郎知嘉兴军府主管学事兼管内劝农公事借紫杨璘撰右伏以。者寺不是寻常。为孝宗圣迹去处。诸山皆生欢喜。承相公钧旨。请来。当此住院人要个作家汉。伏惟新命..

首页>>佛学书库>>药师经讲记药师经讲记印顺大师著悬论药师琉璃光如来本愿功德经讲记──民国四十三年秋讲于台北善导寺──一叙缘起药师经，民国二十三年，太虚大师在宁波阿育王寺，曾讲过一次，法缘极盛，当时还记下一部很好的讲记。我们的国家，多灾多难，特别是今年，大陆闹着空..

首页>>佛学书库>>佛子行三十七颂略记佛子行三十七颂略记土美仁波且著索达吉堪布译解虽见诸法无来去唯一勤行利众生殊胜师及观自在恭敬三门恒顶礼利乐之源诸圆觉从修正法而出生彼复依于知其行是故当说佛子行获得暇满大舟时为自他渡轮回海昼夜恒时不懈怠闻思修是佛子行亲方贪心如沸水..

首页>>佛学书库>>四十二章经讲录四十二章经讲录太虚大师讲述十五年六月在北平社稷坛周少如、黄适园、王尚菩、骆馨吾合记，罗庸编目录悬论甲一总起分甲二正说分甲三统结分悬论一、明胜义四十二章经者，是中土翻译佛典之笫一部。论其胜义，盖有四端：一、辞最简驯，二、义最精富，三..

首页>>佛学书库>>四十二章经四十二章经证严法师著前言现代生活已迈入高科技，而讲究科技的结果，往往容易使人迷失在制式的度量中，比如：求学时总是在乎成绩高低，科系出路的好坏；求职时也会在乎收入的多寡，升迁的快慢。当一切标准都被量化时，心中的尺度就如一把弹簧秤，时时评..

首页>>佛学书库>>楞严经清净明诲章亲闻记楞严经清净明诲章亲闻记净空法师讲述刘承符居士摘录净空法师于一九九二年十一月二日在加州德安乍学院（DEANZACOLLEGE）讲楞严经清净明诲章，为时一周余。承符亲聆录音带后，摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。各位同学，今天我们研..

首页>>佛学书库>>金光明经文句金光明经文句隋天台智者大师说门人灌顶录金光明经文句卷第一此四卷文。总有十八品。旧来分割盈缩不同。江北诸师以初品为序。寿量下讫舍身为正。赞佛为流通。正文又三。寿量下是正说。四王下大誓护经。除病下大悲接物。江南诸师以初品为序。寿量下为正..

首页>>佛学书库>>佛教的见地与修道佛教的见地与修道宗萨钦哲仁波切著目录译者前言序自我的观点第一章正确的见地第一节见地第二节两种见地第三节自我及自我的见地是错误的概念第四节空性第五节四圣谛第六节佛性第七节业力第八节转世再生第九节轮回与涅槃第十节见与道第二章道第一节..

一个科学者研究佛经的报告一个科学者研究佛经的报告尤智表居士著目录自序一、研究佛经的目的二、佛经的文字和外表三、经的理论和内容四、佛教的实验方法五、佛教的实验效果六、研究佛经的结论自序作者在交通大学求学时期，酷爱自然科学。毕业后因叔父的启发又爱好了佛学。科学与佛..

首页>>佛学书库>>关于三皈依关于三皈依目录一、皈依三宝的意义（济群法师）二、三皈依的真实义（净空法师）三、三皈五戒开示（净慧法师）一、皈依三宝的意义——在无锡开原寺举办皈依法会的开示主讲：济群法师1995年，济群法师应无锡佛协邀请，在开原寺为无锡居士宣讲《瑜伽菩萨戒..

首页>>佛学书库>>当代信仰问题的思考当代信仰问题的思考济群法师著编者按：本期主题为“认识信仰”。在我们的人生中，信仰究竟意味着什么：是生命的最终依归，还是可有可无的点缀？信仰究竟又能为我们带来什么：是人生道路上的智慧明灯，还是遭遇挫折时的心灵安慰？在我们这个信仰..

首页>>佛学书库>>辩中边论探究辩中边论探究济群法师著目录前言辩相品第一辩障品第二辩真实品第三辩修对治品第四辩修分位品第五辩得果品第六辩无上乘品第七前言《真理与谬论》一书，是97年下半学期到98年上半学期为闽院第六届学生讲授《辩中边论》的记录，也算是我多年从事唯识教学..

首页>>佛学书库>>仁王护国经讲义仁王护国经讲义圆瑛大师著目录序一序二序三序四释名辨体明宗论用教相释译人序品第一观空品第二菩萨教化品第三二谛品第四护国品第五散华品第六受持品第七嘱累品第八序一圆瑛上人，吾闽产也。幼失怙恃，依季父教养，颖悟绝人。甫成年，即受牒度于石鼓..

首页>>佛学书库>>修行笔记(第一页)修行笔记海涛法师編著目录第一页(本页)关于本书海涛法师简介慈悲法语智慧波流慈悲慈悲——人类幸福的基础无嗔的慈悲爱，就要行动LOVEINACTION情、爱与智悲真理与慈悲在行动中实践慈悲慈悲的力量母恩与慈悲智慧生命的智慧智慧的力量智慧法雨（一）..

首页>>佛学书库>>行策大师净土警语精华讲记行策大师净土警语精华讲记净空法师主讲师讳行策，字截流，姓蒋，宜兴人。父全昌老儒也，与憨山清公为友。憨山既示寂之三年，为天启六年。一夕，全昌梦憨山入室而生子，因名之曰梦憨。及长，父母相继逝，发出世志。年二十三，投武林理安寺..

首页>>佛学书库>>从谂禅师语录选登从谂禅师语录选登目录一、从谂禅师介绍二、从谂禅师语录卷上三、从谂禅师语录卷中四、从谂禅师语录卷下从谂禅师介绍圆证直指真际赵州谂禅师语录御制序夫达摩西来，九年面壁，无多言句，而能直指人心，见性成佛，首开震旦之宗风。后人演唱提持，..

首页>>佛学书库>>万善同归集万善同归集杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述目录万善同归集卷一万善同归集卷二万善同归集卷三万善同归集卷四万善同归集卷五万善同归集卷六附永明寿禅师垂诫万善同归集卷一夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际。..

首页>>佛学书库>>皈依三宝的意义皈依三宝的意义圣严法师著目录一、为何要皈依三宝二、什么是皈依三宝三、皈依三宝的方法四、皈依三宝的利益一、为何要归依三宝我们相信，在所有的佛教徒中，大部分是没有归依过的；因为，归依了三宝的人，固然会烧香拜佛，但会烧香拜佛的人，则未必..

首页>>佛学书库>>佛法的基本思想佛法的基本思想——在网络佛学班的开示之一济群法师2001年春，在济群法师的亲自主持下，"戒幢佛学教育网"率先成立了国内首家"网络佛学院"，利用多元的弘法方式，为更多信众提供了新的学佛窗口。第一学期的课程，由法师主讲《佛法概论》，以提纲挈领..

首页>>佛学书库>>善慧大士语录（又名傅大士录）善慧大士语录（又名傅大士录）善慧大士录序菩萨戒弟子国子进士楼颖撰夫诸佛菩萨现三身游十方世界弘六度以摄五道众生众生之性邪见妄取言将行违性与理背虽欲服勤冥奥滥觞洪源而智不能知慧不能照适足以为名相为盖为缠乃见仇魔冤受制外道..

首页>>佛学书库>>学佛者的信念学佛者的信念济群法师著述目录整理者说第一章、导论第二章、序分第三章、礼敬诸佛愿第四章、称赞如来愿第五章、广修供养愿第六章、忏悔业障愿第七章、随喜功德愿第八章、请转法轮愿第九章、请佛住世愿第十章、常随佛学愿第十一章、恒顺众生愿第十二章..

首页>>佛学书库>>改造命运的原理及方法（第一页）改造命运的原理及方法陈柏达居士著(第一页)目录第一页第一章引言第二章宿命论的错误在那里？第三章命运可以改变吗？第四章改变命运的原理第二页第五章改变命运的基础功夫第六章改造命运的方法第七章结论附注第一章引言一、错误的见..

首页>>佛学书库>>龙舒净土文龙舒净土文王日休居士撰目录龙舒净土文序录印光大师代王弘愿阿阇黎作重刻龙舒土文题词并序序龙舒净土文卷第一龙舒净土文卷第二龙舒净土文卷第三龙舒净土文卷第四龙舒净土文卷第五龙舒净土文卷第六龙舒净土文卷第七龙舒净土文卷第八龙舒净土文卷第九龙舒..

首页>>佛学书库>>成佛之道（增注本）成佛之道（增注本）印顺大师著目录成佛之道（增注本）自序偈颂第一章归敬三宝第二章闻法趣入第三章五乘共法第四章三乘共法第五章大乘不共法成佛之道（增注本）自序佛法是理智的宗教，不仅是信仰的。所以义理的开导，或是修持的指示，都是通过理..