视频2019年来佛寺海贤老和尚现金刚法体开缸全程(时长:11分39分)来佛寺海贤老和尚现开缸成就金刚不坏身(时长:01分01分)佛降西乾,教流东土。耆 崛山一会俨然未散。《大集经》云:"末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死"!海贤老和尚悲心殷重,示生末法,为如来使,高擎..
佛学入门
配阴婚是愚痴表现 这样做才能利益亡者
编者按:“阴婚”也叫“冥婚”,通俗的说就是为死了的人找配偶。是一种民间习俗,历史上也曾多次被禁止。近年来,因“配阴婚”而引发的故意杀人、盗窃尸体、敲诈勒索及诈骗等刑事案件在多地均有发生,给死人配婚逐渐变成了从活人身上谋利益。这些事件听起来,不由地让人毛骨悚然,..
要真为生死,而发菩提心念佛
念佛道理讲起来很多,现在说一总纲乃:“真为生死,发菩提心,以深切愿,持佛名号。”我们为什么要念佛?就是为了生死,为什么要了生死?因为生死太苦的缘故。但是怎样念佛,才可以了生死呢?首先要观察众生流转在生死中,是十分痛苦的,唯有念佛的功德,可以使我们了生..
我们往生的电影,十劫前就拍好了
关于第十八愿末学有新感受,可以和大家一起分享。早在遗忘年代的那个时候,早在我们不晓得轮回在哪个地方的驴胎马腹,阿弥陀佛大慈父就已经了解我们生死轮回的痛苦。他也了解我们这样的根基,什么都放不下,自己要断惑也断不了一品惑。这其中的痛苦和困难,阿弥陀佛早就深深了解。..
人生到底是苦是乐
佛教认为,三界没有究竟永恒的快乐,苦才是人生的主旋律。佛陀在经中告诉我们,人生有三苦:苦苦、坏苦、行苦。“苦苦”包含生、老、病、死、爱别离、怨嗔会、求不得、五阴炽盛等无量诸苦,这其中让我们感受最深的即是病苦。所谓“身体健时不知苦,身体病时方知苦&..
对治贪嗔痴的修法
“多贪的众生不净观”,多贪,就有贪欲。有贪财、贪色、贪名、贪利这一些个问题,就要修行不净观。多数的人,都是贪这个欲,认为欲望是最重要的;所以就要修行不净观,就要观察:啊!所有的众生再美丽,不过都是一个臭皮囊,也都是一个带着肉的骨头。你把这皮割破了一个..
依此法门,直成菩提无复魔业
“佛告阿难:诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念,将此法门,于末劫中开示未学,是人罪障应念消灭,变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍,如是乃至算数譬喻所不能..
你能够这样做,你就是菩萨
【更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。】这一品是观世音菩萨请法,观世音菩萨要护持《地藏经》,这个还得要有点福德,不然四十天念一百万声,还不一定能顺利念..
不至心念圣号,是不是就没有功德
地藏菩萨是普遍加持的,但是在这个地球上的六十多亿人口,恐怕有太多人没有听过地藏菩萨名号,纵使听到名号,也生不起信乐心,没有去求他,也得不到这个愿望。没有这个因缘,怎么能得到呢?连名号都不得闻呢!所以地藏菩萨在《占察善恶业报经》上说:“如果不至心,虽念我的..
闲旷俗心,寂定炼金
真正要把这个暇满的人生,闲旷的心胸,去修行一个生命真实的目标,那么休闲就会变成修行。所以我们看看,我们作为佛教徒丛林寺院,能不能给现在这些人提供这样一个条件,比如我们的五一国庆节的佛七,它就给他提供一个修行的机会,黄金周,原来都琢磨去哪里玩,现在给他们提供你念..