老实念的样子是什么？万缘放下！世出世间一切法不放在心上。心里面所牵挂的，我说牵挂大家好懂，经上讲系念，“系念我国”，系念就是我们讲的牵挂，世出世间一切事都不牵挂，只牵挂一桩事情，“阿弥陀佛,极乐世界依正庄严”，常常把这个放在心上，这叫念佛。念是你心上真有，念这个字，这个字很有智慧..

1我们持戒，一定要晓得它的精神，要晓得它的用意，要晓得在日常生活当中如何去活用，这个很要紧！戒律不是死的，如果对众生有利益的，这个时候叫开戒，不叫破戒；如果是对自己有利益的，那叫破戒，那不叫开戒。2譬如，佛在经上给我们举了个例子。有一个猎人追一只兔子，追到三岔路口，他看不到兔子的踪..

1现在的社会，我们仔细观察，有许多夫妇不能好合，常常闹离婚，为什么？我们晓得，是邪淫的果报。佛在经上告诉我们，邪淫的罪很重，果报在地狱。2大家都晓得，夫妇以外的淫欲行为是邪淫。其实，邪淫的意义很深很广，不仅仅是指男女之欲，凡是衣食住行、物质生活过于奢侈，超越了你的本分，都叫做邪淫。..

1佛告诉我们，世间的善根有三种，叫无贪、无嗔、无痴，世间所有一切善法都从这个根生的，那就叫善根。换句话说，如果你贪嗔痴慢这些毒素不拔掉，虽然作善，未必是真的善，为什么？做好事，夹杂名闻利养在其中，那就不是真的善，那是伪善。2没有三善根的人，他不懂得用真心，他现前虽然修积种种善，因为..

1念佛的同修每天做完早晚课，都懂得要把念佛的功德，回向给十方法界一切众生、给一切冤亲债主，可是问题是：你有什么功德回向？念一卷经、念几声佛号，就有功德吗？2你念经的时候，你的心跟经融合成一体，古人讲的“随文入观”，这就有功德。你念这一声佛，你跟阿弥陀佛能够合而为一，心如佛、愿如佛、..

护持学佛网1.人真的把事实真相搞清楚、搞明白，他才肯放下，他得大自在。帮助这个世间众生那是缘分，无缘不要求，求不到，那是苦恼的事情，有缘分的自然成熟。2.慈悲一般人讲爱，这个爱是爱全宇宙，没有分别这个我爱他、那个不爱他，那不是慈悲，那是妄心，不是真心。真心没有分别、执着，平等的爱，爱..

1现在科技发达，人类自以为聪明，破坏自然现象，好好的一个地球，把它搞成一个生病的地球。地球病了，人的日子可不好过，生活在地球上的人不能不觉悟！2有很多人，包括科学家，警告我们要回头，回头是岸；再不回头，这个地球就会发生严重的病态，恐怕到时地球上的生物都不能生存了。怎么救法？佛法里面..

护持学佛网普贤菩萨的礼敬诸佛，诸佛是谁?一切众生皆是未来佛，对一切人、物要恭敬，物裡有动物，动物裡有蚊虫蚂蚁，对牠有没有像对佛菩萨那么恭敬?花草树木是众生，山河大地是众生，我们有没有这一片恭敬心、真诚恭敬心?真有，这才叫修普贤行。..

1有个同修在没有学佛之前，曾经堕过几次胎；学了佛之后，知道忏悔，天天念经回向给这些被她杀害的胎儿，希望能化解怨结。但是，其中一个对她一直不谅解，使她感到非常痛苦，她请求开示，想知道该如何做，才能将这个余怨化解掉。2这个事情很难，化解怨结真的不容易！有些冤亲债主听了佛法劝导，他就算了..

1六祖大师在《坛经》上说得好：“若真修道人，不见世间过”。什么是“不见世间过”，我们要搞清楚；如果把话听错了，真的是不见世间过，那你是个白痴！2为什么是白痴？世间人的过失太多了，你连一般人的好坏善恶都不知道，你不是白痴是什么？你眼也见、耳也听，眼见耳听为何不见？心清净，没有放在心上..

1现在人学佛，为什么还会有烦恼？他这个念头与性德不相应。性德，我们总说了五条，真诚、清净、平等、正觉、慈悲。他的念头与什么相应？与自私自利、与贪嗔痴慢，与这个相应。2古大德常常提醒我们，“不怕念起，只怕觉迟”。我们念头一起来，马上就要觉察到，是跟性德相应，还是跟烦恼相应？与性德相应..

护持学佛网1我们在社会上，无论从事哪一个行业，要想事业发达，一定要修福;你不修福，你那个事业要发达，很难!2修福，就是与一切众生结善缘。你能够跟大家结善缘，才能够得到大家的尊重、拥护，才能立于不败不衰之地。古时候人相信因果，懂得修福;现代人不相信因果报应，那就没有法子了。3我们看到许多..

护持学佛网「十方叁世佛，共同一法身」，这一法身就是常寂光。像这一个房间，几十盏灯光统统打开，光跟光互相契入，分不开。诸佛如来无量劫所修学的这些功德智慧，跟自己融成一体，变成一体了，变成自己的无量智慧、德能、相好，变成自己的，一切诸佛共同一法身。..

问：《维摩诘经》中说，十方大魔王是入不思议境界的大菩萨变现的，该如何理解魔王是否也能加持众生？为何有许多人迷在法轮功中至死不悟？魔王加持和佛力加持有何区别？答：魔，如果是佛示现的魔，他必定是教你回头，教你改邪归正，教你离恶向善，那是佛现的魔。为什么？你已经在魔里头了，应以魔身得度..

学了这么多年，搞清楚、搞明白了，该放下的得放下，不该放下的也要放下。先度自己，再发愿回向给众生，我真正有功德回向，回向不是假的，是真的。现在我们念一部经，念了几万声佛号回向，行不行？行。有没有效果？不一定。为什么？你是杂心，你是妄念。你念这一部经里头多少杂念、多少妄想，你念这一万..

护持学佛网1.真念佛的人心里没有杂念，所以他念念是佛，念念生佛。这个道理我们要搞清楚，我们就管住自己的念头，念念让它有佛念，不能有别的念头。这是经上常说的“一念相应一念佛，念念相应念念佛”，你就成佛，为什么这么容易?因为你本来是佛，只是现在的念头错了，你不是佛，你把佛忘掉，你现在念..

1我们学佛，我们的念头要正，决定不要去念邪恶。我们一定要记住“念佛、念法、念僧”。念佛就是念“觉而不迷”，念法就是念“正而不邪”，念僧就是念“净而不染”，所以住持三宝有无量功德，这我们要懂。2千万不要认为，现在的出家人破戒，做出许多不如法的事，我们就对他生轻慢心，那就错了，那是凡夫..

护持学佛网【解】又《会疏》曰，欲海深广，不知厌足，无尊无卑，无富无贫，唯求收积，嘈杂奔波，故云“欲贪”等。欲多占有，故曰“欲贪多有”。因利害相争，损人肥己，故云“利害胜负”，于是结忿成仇。竞争。人本来就有竞争的烦恼，现在竞争完全表面化，小，个人;大的，团体。今天的社会无论中国、外..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第139集2014年11月30日讲于香港中国传统是智慧，你们很冷静去想想，“五伦”过了时候吗？“五伦”是关系，人跟人的关系，父子关系；夫妇关系；君臣关系，君臣，今天领导跟被领导的关系；兄弟关系；朋友关系，这个能不要吗？如果统统不讲就不要了，社会就乱了，那..

我们这部大经，这部大经我们今天肯定了，是释迦如来四十九年所讲的一切经当中的第一经，隋唐大德所说的，不是现在人讲的。《华严》、《法华》也不过是《无量寿经》的引导而已，最后归《无量寿》，《华严经》末后普贤菩萨十大愿王导归极乐。《无量寿经》这个本子是现在最完美的一个本子，将五种原译本会..