护持学佛网1、佛法是孝道，佛法是师道，孝顺父母、尊师重道，佛法从这里开始，也从这里圆满。2、佛经里常讲“佛度有缘人”，谁是有缘人?给诸位说，孝顺父母、尊师重道，这个人有缘。3、不孝父母、不敬尊长、不重视圣道，没缘，遇到真正善知识也没有用，为什么?你给他讲经，他不能信、他不能解、他不能..

微信分享护持学佛网金刚般若波罗蜜经南无本师释迦牟尼佛姚秦三藏法师鸠摩罗什译江苏江宁江味农居士校正本【香赞】炉香乍爇，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。南无本师释迦牟尼佛(三称)。【净口业真言】ōngxiūlīxiūlīmóhēxiūlīxiūx..

护持学佛网1佛教，是佛陀的教育、是圆满智慧的教学。佛法是师道，师道是教育。我们称释迦牟尼佛为本师，是我们根本的老师，是当时创教的老师。2佛为了救度这些苦难的众生，舍弃自己的受用、享受，到人间来，这一点就给我们很大的启示——教我们要效法他。我们今天造大雄宝殿，就是为了纪念他、效法他。..

微信分享护持学佛网不信罪福，障佛光明，缝鹰眼合，故获斯罪。《佛说罪业应报教化地狱经》：“‘复有众生，两目盲瞎，都无所见，或抵树木，或堕沟坑，于时死已，更复受身，亦复如是。何罪所致?’佛言：‘以前世时，坐不信罪福、障佛光明，缝鹰眼合，笼系众生，皮囊盛头，不得所见，故获斯罪。’”注：..

微信分享护持学佛网上香的准确方法上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的面前，接收香赡养。假如人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中心(口念，赡..

微信分享护持学佛网1.为什么拜佛时要稍微垂头?佛法：拜佛不是向外追求，而是自心开辟，故府首返观。我们的佛性，本具一切光明、聪明和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开辟谦恭的美德，才能拨开乌云，现自身佛性光明，处处吉祥。心理：垂头时拉开颈椎各关节间隙，纠正颈椎，解除神经、血..

护持学佛网1我们求学佛的态度，“依智不依识”。佛教我们“依智不依识”，这是给我们很大的警惕。2依智不依识，智是理智，识是感情，学佛的人不要感情用事，头脑要冷静一点，要理智一点，才不至于做错事情。所以要冷静、要理智，决定不能感情冲动。3看一个问题要多方面的观察，不能够烂慈悲!像我在台北..

微信分享护持学佛网1《地藏经》是佛门的一部孝经佛门有三部孝经：《佛说父母恩重难报经》、《盂兰盆经》、《地藏经》。孝道是佛法的基本，孝亲是做人的基本，度众生就是孝亲的扩大。《华严经》告诉我们“世界须眉是我父，世界女子是我母”，这个就是孝亲的扩充、成长。反过来说，一个连父母都不孝顺的..

微信分享护持学佛网何人可称善友?佛陀虽在《吉祥经》中不曾明言，但于《菩萨地持经》中为大众胪陈了善友标准：善友所摄者有四事：一者善友不愚不钝，黠慧不邪;二者不教人放逸，亦不以放逸之具授予他人;三者不教人罪行，亦不以罪行之具授予他人;四者终赓续人上信、上欲、上受、上精进、上方便、上功德，..

微信分享护持学佛网编者按：这个故事取自《楞严经》，故事中的主人公波斯匿王是中印度憍萨罗国国王，兼领有迦尸国，与摩竭陀国并列为佛陀时代的大强国。波斯匿王与佛陀同龄，曾和佛陀辩论而结成石友，视佛陀如师，在印度是护持佛教的国王。经文中波斯匿王因为年迈惊恐灭亡后的世界，起身问佛，佛陀在此..

微信分享护持学佛网称念“南无无忧最胜吉祥如来”——福利无量，灭除邪淫罪业，得贤良家属。南无无忧最胜吉祥如来第一大愿。愿我下世得菩提时。若有众生。常为忧苦之所缠逼。若闻我名真心称念。由是力故所有忧悲及诸忧?悉皆祛除。长命安隐。甚至菩提第二大愿。愿我下世得菩提时。若有众生。造诸恶业生..

微信分享护持学佛网合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话甚至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大寰宇，人体一小寰宇，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。所以，合掌也含藏宇宙万法。我们..

微信分享护持学佛网佛教初来东土，到汉地传法的多是外国僧人，人们按照中土习惯，并为方便称呼，往往要给他们起个简化的音译汉姓。开始的时刻，人们多用这些外来僧人本国或地区名称中的字作姓，如翻译《四十二章经》的竺法兰、竺摄摩腾，翻译《道行般若经》和《般舟三昧经》的竺佛朔，东晋时与道安法师..

微信分享护持学佛网第五品如理实见分须菩提!于意云何?可以身相见如来不?不也，世尊!弗成以身相得见如来。何以故?如来所说身相，即非身相。佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。译文：“须菩提!你怎么看?可以凭身体形象见到如来吗?”“弗成以，世尊!不，可以凭身体形象见到如来。..

微信分享护持学佛网复有众生，男根不具，不得妻娶，何罪所致?《佛说罪业应报教化地狱经》：“‘复有众生，男根不具，为黄门身，不得妻娶。何罪所致?’佛言：‘以前世时，坐喜犍象马牛羊猪狗，弗成称数，令此众生，苦痛难忍，死而苏醒，故获斯罪。’”注：“‘又有一些众生，平生下来就不具备男根，成为..

护持学佛网(一)1今天大家都想发财，能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们，你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。2你修布施，出于自己的诚意，欢欢喜喜、快快乐乐，将来你的财富源源而来——不要操心，钱自自然然就来了。3如果你这一世布施，修得很勉强，来生能不能得福报?能得，但是..

微信分享护持学佛网「若病危时，但记住阿弥陀佛四字于心勿忘可也。阁下侍奉之人，亦宜常将此四字，几回再三提醒。当知百劫千生，所有错走之路，全在此时一念，断得清楚。何以故，六道轮回，皆一念为主。若一念专注在佛，则形虽废弛，而神不狼藉，即随一念而往生净土矣。呜呼，但记住阿弥陀佛四字于心勿..

微信分享护持学佛网编者按：在一些佛经中，也会介绍我们所处大千世界甚至他方世界，就具体的世界来讲，佛经也有极具体的介绍，须弥山与四大部洲就是世界基本结构。但在现代天文学上，宇宙构成又有不合说法，如从地球、月球到太阳系，从银河系再到河外星系。这两个论述体系有什么不合?是否互相冲突?佛经..

微信分享护持学佛网一、殊胜地位统计数据显示：我国人群中近视眼的患病率约达33%，也就是说4亿人是近视眼，三小我中就有一个近视眼。尤其是约有3000万是高于600度并伴有眼底改变的病理性近视眼患者，这样的近视眼可并发视网膜离开、青光眼、核心白内障等。佛陀开演此经，为今天的眼病患者带来最直接的..

微信分享护持学佛网信——分不信，迷信，盲信，正信，诚信，坚信等，一开始存在盲目和迷信色彩，所以要解解：是考验和验证知见的准确性，要把所知的理论在所有领域、所有层面进行验证，不论是生活，照样自然，照样规律，照样逻辑，带来的效果等等方面进行考验，真正经得起考验，才是正知正见，这时的信..