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大悲咒(注音版)

微信分享护持学佛网南(ná)無(mó).喝(hē)囉(là)怛(dá)那(nā).哆(duō)囉(là)夜(yè)耶(yē)。南(ná)無(mó)阿(ō)唎(lī)耶(yē)。婆(pó)盧(lú)羯(jié)帝(dì).爍(shuò)缽(bō)囉(là)耶(yē)。菩(pú)提(tí)薩(sà)埵(duǒ)婆(pó)耶(yē)。摩(mó)訶(hē)薩(sà)埵(duǒ)婆(pó)耶(yē)..

播经机播经消除业障

现今很多人都想念佛而不知到要怎么去念佛,其实只要用心去念就行了。就像现今的社会。人们的生活节奏都太快了,弗成能像早年一样的天天都有固定的时间到佛堂去修行,然则我们现在念佛可以经由过程远程教授教化,念佛机播经机。进修佛法。下面是一则故事,这个故事让我们明白,念佛的方法有很多,不要因..

大佛顶首楞严经白话译文(十五)

微信分享护持学佛网这时,富楼那弥多罗尼子,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而对佛说:“大威德世尊!善为众生讲演如来第一义谛。世尊常推说法人中,我为第一。可是如今,听到如来奥妙法音,如同一个聋人站在百步之外,聆听蚊蚋所发之声,根本不能看见,何况能够听闻呢?佛虽宣示疏解..

大佛顶首楞严经白话译文(二十九)

微信分享护持学佛网阿难即从座起,顶礼佛足,合掌恭敬而对佛说:“大威德世尊!宣发慈音无隐无遮,善于劝导众生微细深陷溺惑,令我今日,身心快然舒畅,获得巨大充裕利益。世尊!若此妙明真净心体,本来周遍圆满,如是甚至大地草木,蠕动含灵,本元真如,等于如来成佛真体。既然佛体真实不虚,为何个中又..

大佛顶首楞严经白话译文(十四)

微信分享护持学佛网阿难对佛说:“世尊!如来常讲人缘和合事理,您说世间一切各种变更,都是因为四大种性和合起来,才能发生显现出来。既然如斯,为何如来这时,将此人缘生法之理,以及自然轨则之理,二者全部消除摈弃?现在的我,其实不知个中事理,它的究竟归属之地。愿望大发慈悲,垂以哀悯,开示众生..

大佛顶首楞严经白话译文(八)

微信分享护持学佛网阿难对佛说:“世尊!诚如法王所说,这个觉缘,遍布十方世界,湛然常住,本性非生非灭。这个说法,与先梵志、娑毗迦罗,所谈冥谛,及投灰外道种,说有一个真实大我,遍满十方,又有什么差别?世尊亦曾在楞伽山,为大慧等,陈述演说这个事理:那些外道等人,常说诸法自然而有,然则我所..

大佛顶首楞严经白话译文(三十三)

微信分享护持学佛网阿难!彼善须眉修三摩提,奢摩他中(,这个自性精元业识种子功能库中,所储藏的色阴种子全部爆破,视觉虚妄现像感化断灭),色阴若已破尽,便能观见一切佛心,如同明镜之中显现一切影像。继往开来,心中感到似有所得,然而未能生起感化,如同梦魇之人,手足宛然分明,所见所闻不自迷惑..

大佛顶首楞严经白话译文(三十二)

微信分享护持学佛网这个时刻,如来将罢法座,就于师子床上,揽七宝几,回过紫金山身,再来凭倚,普遍告诉大众和阿难说:“你们这等有学之人,一切缘觉、声闻,今日回转自心,趋向而入大菩提无上妙觉,现在,我已经讲说了真正修行窍门。你们还未有熟悉到,修行奢摩他时,于毗婆舍那中,还有甚多微细魔障..

大佛顶首楞严经白话译文(三十五)

微信分享护持学佛网阿难!彼善须眉修三摩提,想阴若已破尽,恍兮惚兮妄想祛除,睡眠和清醒恒是一相,觉明虚静,如同晴空,无复前尘飘飞不定粗重影事,观察一切世间大地山河,如镜鉴明,来无所粘,过无踪迹,虚以遭遇一一照顾,全无陈腐梦幻习惯。独一心精真实体性,那个提议生灭现象的潜在根本基元,从..

大佛顶首楞严经白话译文(十)

微信分享护持学佛网阿难!你还未能明白,一切浮光尘影一切幻化法相,他们当处出生,随处灭尽,幻妄称相,究其本原其实自性,真为妙觉光明心体。照此类推下去,甚至五阴、六入,从十二处至十八界,‘人缘和合虚妄有生,人缘分袂虚妄名灭。殊不能知生灭去来,本如来藏常住妙明,不动周圆,妙真如性,性真..

修道的人若何看待亲密关系?

微信分享护持学佛网【经典原文】怜愍友人与亲朋,心被捆扎失所益,观察密切斯怖畏,应如犀牛任独行。——《经集》【白话解】同情爱念着亲眷同伙,心便会受到缠缚,落空进步目标,得不到修道的利益。他看到关系亲密是如斯可畏,所以应该像独角犀牛一样独自浪荡。【经典介绍】南传上座部佛教巴利语佛典《..

为什么人们拜佛时都要稍微垂头?

微信分享护持学佛网经常拜佛,可以让你心得清净,增长聪明,增加福德。1.为什么拜佛时要稍微垂头?佛法:拜佛不是向外追求,而是自心开辟,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明、聪明和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽,开辟谦恭的美德,才能拨开乌云,现自身佛性光明,处处吉祥。2.为什..

大佛顶首楞严经白话译文(三十)

微信分享护持学佛网其次,阿难!若有如是一切众生,非毁破坏佛制定的戒律仪规,违犯菩萨大戒,毁谤诸佛涅槃真理,以及其他一切混乱罪业,那他所受业报,必将经历许多劫数,业火历劫连续交感燃烧,其后应还罪业全部完毕,直到这时,才能受生变诸鬼形生命。若于本起业因,贪物为罪,此人罪业果报完毕,遇..

大佛顶首楞严经白话译文(九)

微信分享护持学佛网这时,世尊怜悯阿难,以及一切在会大众,准备演讲大陀罗尼诸叁摩提妙修行路。于是告诉阿难说:“你虽然博闻强记,只是增加多闻功夫而已,可是对奢摩他微密观照,心中照样未能清楚明了。你现在仔谛听,我就为你分别开示,亦让将来一切有漏之人,获得无上菩提之果。阿难!一切众生赓续..

大佛顶首楞严经白话译文(十三)

微信分享护持学佛网复次,阿难!为什么这样说,对于十八界法相,从根本上来讲,都是如来藏精妙真如性之所显现?阿难!正如你明白的,眼色为缘,产生眼识。对于这个眼识,他是因眼所生,以眼作为界限呢,照样因色所生,以色作为界限?阿难!假若这个眼识,是因于眼而生,那么当无色空之时,就不存在分别对象;..

大佛顶首楞严经白话译文(十一)

微信分享护持学佛网其次,阿难!为什么这样说,对于六入法相,从根本上来讲,都是如来藏心妙真如性之所显现?阿难!即彼用眼瞪空之人,瞪久发生疲惫,他的眼入效应,及其所生疲惫,同是菩提心精瞪发劳相。因于光明阴郁,这两种虚妄的色尘,互订交替变更,发生妄见感化,居在根尘之中,吸此色尘表象,叫做..

正规的拜佛姿势及每个动作代表的意思

微信分享护持学佛网1、为什么拜佛时要稍微垂头?拜佛不是向外追求,而是自心开辟,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明、聪明和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽,开辟谦恭的美德,才能拨开乌云,现自身佛性光明,处处吉祥。2、为什么拜佛要头面贴地?彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄..

大佛顶首楞严经白话译文(三十四)

微信分享护持学佛网阿难!彼善须眉修三摩提(,这个自性精元业识种子功能库中,所储藏的受阴种子全部爆破,感到异受感化断灭),受阴若已破尽,虽然未能灭尽诸漏,其心飞离肉身形体,如鸟出笼飞向高空,已能成就善种,能从自己这个凡夫之身,向上登历菩萨六十圣位,自得生身,赤条条往来来往,随心所欲往..

大佛顶首楞严经白话译文(二十八)

微信分享护持学佛网现在的你,若欲修证佛三摩地(,愿望证入自性素心不生不灭涅槃寂静最终定态圆明境界),对于这个本所原由,这些元所虚浮狂乱妄想,必须一步一步循序渐进,建立三个修行基本步骤,才能获得灭除。如同在干净容器中,除去有毒蜂蜜,第一先要除去这些毒蜜,然后用诸汤水,并且杂和一些灰香..

药师经是一部冥阳两利的佛经

微信分享护持学佛网药师经《药师经》,全名《药师琉璃光如来本愿功德经》,由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和《地藏经》一样,《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经,是大乘经典之一,也是一部冥阳两利的佛经。人人都知道地藏经是一部冥阳两利的佛经;其实,药师经也是一部冥阳两利的佛经,这两部经常被众生..

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