它不仅是一个本尊的佛号也是十方诸佛菩萨的种子咒八万四千法门的命根它既能助你度过难关亦可护持你修行圆满法王如意宝常引用噶托度达的一个教言:“五浊黑暗越深之时,莲师加持之月越明。”……格玛旺波也..
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上师开示|怎样让我们的身体具有意义
有些人注重肉身的这个外表,擦很多的粉也很注重打扮,但里面如果全部是垃圾的话,那也不是很好。总有一天里面的垃圾都会泛出来,别人看到都是会觉得恶心,是不会喜欢你的。光追求外表,这是没有必要的。我..
此生看一次,中阴时忆起,必定解脱!《文武百尊法行习气自解脱》完整版
莲华生大士说:“不修而成佛之法我独有”,而此中阴教法就是不修而成佛之法中的听闻解脱。丹增活佛在《文武百尊法行习气自解脱图解》提及:坛城诸本尊之名号,仅闻一遍则不生恶趣,渐次成佛而作宣说,吉祥..
你当下就是一位行者、一位修行人
大家可能有一个错误的观念,觉得修行好像是在银行存钱,今天多修一些、多做一些善行,我就累积了善业、善功德,等到死的时候,就可以把功德领出来兑现。这样的观念是不正确的,佛法是当下的修持,发生都是..
莲师:心中公正无偏时,你将远离敌意与偏见!
莲师说:你若能好好听信这个忠告,并正确地将之用于实修的话,必定自然会领受到加持。当你将慈爱内化于心时,将会受到一切有情众生的爱戴;当你将悲心忆持于心时,每个人都会把你当成自己的孩子般珍惜;当..
殊胜吉日|2020.1.3 藏历十一月初八,药师佛殊胜日!
顶礼、供养、皈依东方琉璃光世界善逝、出有坏、应供、真实圆满正等觉、药师琉璃光王如来!各位道友、善信:2020年1月3日,藏历十一月初八,药师佛节日,作何善恶成千倍。 值此殊胜日,请持清净广大..
已故亲人早已投胎 超度法事对他们有用吗?
极乐世界是不退转之地上师三宝祈加持中阴解脱祈加持问:一些丧葬习俗,比如迅速处理尸体、哭丧、杀生宴客等,往往会给亡人的转生带来很大的负面影响。如果有一位福报足够大的老人,在死后极短时间内有幸被..
敦珠法王丨对"日常行住坐卧"的窍诀精要开示
1.正式禅坐结束后,要缓慢地起来,千万不要像受惊的兔子一样突然的走动。如果步行,脚步不要太大,眼睛不要看的太远,看着前面的几步距离即可。千万不要猛烈地站起,且左顾右盼。如果这样,心也会随着你的..
恭迎十吉全聚腊八节,纪念释迦牟尼佛成道日!
顶礼、供养、皈依南无本师释迦牟尼佛!各位道友、善信:2020年1月2日本周四是农历十二月初八释迦牟尼佛成道日;还是十吉全聚日(藏历十一月初七中午到初八日中午);大家记得熬腊八粥供佛哦!值此殊胜日请..
佛教中腊八节的由来
汉朝时,每年农历十二月必定要举行年终腊祭,因此农历的十二月又叫“腊月”或者“蜡月”。在腊月初八日所煮的粥,就取名叫“腊八粥”。对于“腊八粥”的来历和传说很多,各地说法不一。其中流传最广的是有..
宗萨仁波切:你的身体就像一朵花
你的身体就像是一朵被摘下的花,在你出生的那一刻,就已经无可挽回地被破坏了,等待你的只有慢慢的凋零。你必须记住这一点,也许对有些人来说是有些沮丧,但你的目标是什么?是要看见实相!你要看见本来面..
偶尔的同情,不是慈悲!
现在,我们偶尔的确会产生一种怜悯、同情之心,可能某时,和风徐徐,或许还有点衬托气氛的音乐,我们看着眼前受伤的动物,或者一个潦倒病苦的人,开始真心为它的痛苦而感到悲痛,甚至为之掉下同情的眼泪。..
如果你不会发愿
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上师开示|实修,让人生真正变美!
上师简单的要求就是,你们好好学习佛法。我们需要用佛法来改变自心。我们终有一天要离开这个世界,这个时候是希望大家高高兴兴、开开心心的,在这个时候就需要你有实修,有打坐的境界来面对生老病死。大家..
果洛大成就者夏珠秋杨仁波切略传
果洛大成就者、瑜伽自在大士至尊夏珠秋杨仁波切,实名德尔文-秋扬,法名夏珠-秋杨让珠。降生于1945年冬季,降生当日,天空雷声隆隆,帐房周围的草原上开起五颜六色的各种鲜花,当地的许多牧民都目睹了这一..
自己才拥有心的解药
堪布确涅:我们真正皈依的对象是自己,只有自己真正跨出去,才能得到加持,获得“心的解药”。我们皈依佛法僧三宝,若还是沈溺在旧习与烦恼,让傲慢、自私、嗔恨充满生活,就不会让心改变,无法让“法”进..
宗萨钦哲仁波切: 修行真的能改变业力吗?
希望通过闻思修佛法来使生活变得更好,这从根本上就是错误的,我们学习和修持佛法是为了了悟实相,实相它超越此生、来生以及任何的世间分别。佛法不是为了让你得到一个好工作,也不是令你变得富有。因为,..
何谓「成、住、坏、空」
整个宇宙星球大地都有“成住坏空”四相,世间既有“成”之时,地球、星球便有其生存的期限,终有一天也会在时间的长流中灭亡。//成、住、坏、空是指世界从形成到毁灭的四个阶段,每一个阶段,称为一个‘中..
学而不修?只会堕为空谈者
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心与本尊修持——所谓的心就是本尊,所谓的本尊就是心
第一世卡卢仁波切讲授:我们都是佛陀的追随者,对佛法有信心及兴趣,并且愿意去修习佛法。佛陀曾教授了包括小乘、大乘、金刚乘在内的八万四千种法门。而这一切的根本是为了要训练、规范我们的心。虽然我们..