《灌顶经》佛云：若能持五戒者，有二十五位善神设卫其身，在人左右，守于空宅门户之上，使万事吉祥也。观此表可知，人能好持五戒，即有二十五位善神，卫谈左右，自然灾消福至，一切吉祥。又何必痴痴然，到..

2012年11月24日，农历十月十一，为憨山德清大师圆寂纪念日。憨山德清大师，是明末四大师之一。被世人称为曹溪中兴祖师，修行上不拘一宗一派，主张禅净双修。他博通内外学，著有《憨山老人梦游集》四十卷。..

宗喀巴大师是开展西藏佛教最有权威的人。元顺帝至正十七年，他生于宗喀的一个佛教家庭。三岁时，正值法王迦玛巴游戏金刚，授给他近事戒，赐号庆喜藏。这一年，宗喀巴大师依止敦珠仁钦，学习经论，并且受了..

自东汉明帝永平10年（公元67年）西竺佛教经像传入中国后，中国寺院供奉的便是四大天王、十二圆觉、二十诸天、十八乃至五百罗汉之类的西天佛像。宋时称为活佛的济公虽有降龙罗汉的美名，当他前往罗汉堂中报..

芙蓉道楷（1043～1118），北宋禅僧，青原下十一世、洞山嫡传云居道膺下第六世高僧。因学《法华经》而出家，三十一岁，游浙江白云山，拜谒投子义青禅师。初相见时，道楷禅师提问：佛祖言句，如家常茶饭；离..

四明知礼大师农历正月初五恭逢四明知礼尊者纪念日，大师为宋代著名天臺宗中兴大师。初父母未有嗣，祷于佛，梦神僧携童子遗之曰：此佛子罗睺罗也。遂有娠。出家具戒，学于宝云悟台教。天圣六年正月初五日，..

农历正月十七日，是马祖道一法嗣、南岳下第二世百丈怀海禅师圆寂纪念日。百丈怀海（720～814），唐代高僧。俗姓王，福州人。自幼即喜游访寺院，二十岁从西山慧照禅师出家，后从法朝律师受具足戒。马祖道一..

神会（668～760），唐代禅宗高僧，荷泽宗创始人。俗家姓高，襄阳人氏。幼学五经、老庄、诸史，后来在国昌寺跟随颢元法师出家。出家之后，讽诵群经易如反掌。年十三岁，就去曹溪参谒六祖慧能大师。慧能大师..

佛诞节的由来2500多年前农历4月8日印度迦毘罗卫国的王后摩耶夫人，在蓝毗尼花园的无树下，生下了悉达多太子，也就是后来出家成道的佛陀。太子诞生后，一手指地，说道：「天上天下，唯我独尊」，意思是说：..

澄观国师（737～838，一说738～839），姓夏侯，越州山阴（今浙江绍兴）人，生于唐玄宗开元二十五年（737年），十一岁时，在本州宝林寺出家；肃宗至德二年（757年），从妙善寺常照受具足戒。乾元年间，依润..

允若（1280～1359），元代高僧。讳允若，字季蘅，号浮休。绍兴相里路（今浙江绍兴）人，其父庆以儒行，称师九岁即通《春秋》大义。稍长即有绝尘之趣，十五岁遂剃发为僧。至杭州兴福寺，参大山恢，习《天台..

印光大师印光法师（1861～1940），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师－－当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳..

赵朴初（1907～2000），中国当代佛教学者、居士、宗教领袖。1907年生于安徽省太湖县，2000年5月21日去世，享年九十三。赵朴初早年就学于东吴大学，1928年后任上海江浙佛教联合会秘书、上海佛教协会秘书、..

准提菩萨圣诞农历三月十六，准提菩萨圣诞日。准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一..

弘一法师（1880～1942）是中兴南山律学之高僧，原籍浙江平湖，清光绪六年九月十二日生于天津。俗姓李，名广侯，号叔同，又名成蹊，字惜霜，其他别署甚多。法师出家之前，性情倜傥恬醇，于诗文词赋外尤好书..

在汉地各寺院又流传一些不见于经典的诸佛、菩萨诞日的纪念仪式，如正月初一是弥勒菩萨诞日，二月二十一日是普贤菩萨诞日，三月十六日是准提菩萨诞日，四月初四是文殊菩萨诞日，七月十三日是大势至菩萨诞日..

慧远大师慧远大师（334416）俗姓贾，山西雁门（原平县崞阳镇东）人。由于他勤诵精思，昼夜研习般若经典，所以对于佛教大乘般若思想深有心得，并经常登上讲坛说法，听众无不悦服，因此也颇得道安大师所赏识..

道林禅师（741～824），唐代牛头宗僧。俗姓潘（一说翁），幼名香光，杭州富阳人。据《景德传灯录》记载，道林禅师九岁出家，二十一岁至荆州果愿寺受具足戒，后来前往长安，在西明寺随从复礼法师，研习《华..

读体见月（1601～1679），明末清初律宗高僧，律宗千华派第二代祖师。俗姓许，云南人，明万历二十九年（1601）生。尝为道士，因僧赠《华严经》，师阅至《世主妙严品》，翻然有悟，决心舍道入佛，遂于崇祯五..

农历十月十八，是藏传佛教噶当派祖师阿底峡尊者圆寂纪念日。阿底峡尊者，古印度高僧，藏传佛教噶当派祖师，中国西藏地区在朗达玛王灭法后复兴佛教的第一位重要人物，为西藏佛教在10世纪后的重新复兴发挥了..