放生汇报阿弥陀佛！各位善信吉祥！2020年12月20日（周日)，深圳显密道场放生会举行惠州大放生，放生鲤鱼，放生生命约13000位，放生重量13820斤，放生金额57750元。以此救生护生的善根祈愿以阿松活佛，噶玛..

利乐心语我详细观察自相续都会生起害心之妄念，我相信你们的相续也具有这种害心和贪心，因此要认识此等贪心和害心，并尽力断除。——阿松活佛 （上师摇铃）请问一下，声音到底是从哪个上面来安立的？请问..

利乐心语有一些既是智者又是成就者的上师们，他们在论典或开示中讲解了因果分类以及前世来世的分类，如遍知大恩上师喇嘛仁波切就曾详细讲述了恶业的异熟果报、善业的安乐果报以及前生来世的转生相。翻阅此..

放生汇报阿弥陀佛！各位善信吉祥！2020年10月31日（周六)，深圳显密道场放生会举行东莞放生，放生台鳅，毛毛，中华草龟，放生生命约96335位，放生重量1430斤，放生金额15627元（含运费507元，老板随喜120..

利乐心语内道佛教认为世间的苦乐或善恶等种种好坏是由因和果而缘起，而外道宗派否认因果，既不承认因果，也不承认善恶苦乐。——阿松活佛一般说来，无论我们修什么样的法，都会出现违缘。如果只是口中说我..

利乐心语对于他人悦意的受用财物，心里三番五次地算计："如果这财物为我所有，那该多好啊！"生起这样的心念，称之为贪心，贪心为不善业。你们详细观察，就能明了此等法义。——阿松活佛你们这位汉族女士的..

利乐心语以杀生来比喻说明。杀生具有罪过，如果杀生具足圆满的基、意乐、加行和究竟四支分，会形成很重的杀生罪业。——阿松活佛弟子：我听录音时，听您讲如何观想上师的时候说不应观想为如椅子那样有实质..

放生汇报阿弥陀佛！各位善信吉祥！2020年9月12日（周六)，深圳显密道场放生会举行大鹏放生，放生金鲳鱼，放生生命约1000位，放生重量1234斤，放生金额24800元（含运费）。以此救生护生的善根祈愿以阿松活..

利乐心语见到别人非常幸福，而且受用和财物非常圆满之时，心里不高兴，并暗自诅咒：“如果这个人不安乐、不幸福，没有这样的功德该多好啊！”相续具有这样的心念，也称之为害心。——阿松活佛弟子：中间休..

利乐心语你们不仅仅在相续中生起过害心，你们口中表露过害心的言语有多少？出手损害过别人的行为有多少？你们心中生起过多少害心之分别念？要认识害心并及时对治，否则无有意义。——阿松活佛我从远方来，..

利乐心语想把别人的财物占为己有，生起"要是我的，该有多好啊"这样的心念，就属于贪心。凡是对大大小小的物品具有贪心，都具足贪心之过患，因此应对治贪心。——阿松活佛一般说来，上师瑜伽的修法讲得非常..

利乐心语长寿无病修行至究竟，本尊上师现量赐加持，觉受证悟功德极增盛，二利任运自成祈加持！比如说房屋、财物、饮食、受用等等，看到悦意的就想占为己有，属于大的方面的贪心；小的方面的贪心，比如说看..

利乐心语仅仅知道而没有戒心，一边在闻法，一边仍然生起邪见，如同一边生火一边浇水灭火般，这样没有任何实际意义。因此要认识邪见，认识邪见以后一定要予以断除。——阿松活佛弟子：当我们依止一位上师的..

利乐心语我们已经抛弃故乡、奔赴异地而成为修行者，应该断除对亲朋好友的贪恋之心，也应该断除对怨敌的嗔恨之心。很多人口称自己是修行者，但实际没有断除这种害心和贪心，如果没有断除此等贪心和嗔心，除..

2020年3月24日阿弥陀佛！各位善信吉祥！【显密道场放生会】2020年3月24日（周二）适逢藏历一月三十日（神变月的最后一天），殊胜日，释迦牟尼佛加持日，布萨诵戒日，烟供火供吉祥日，作何善恶成九亿倍。为..

利乐心语有时候我详细观察自己，这时候没有事情和想法，也没有纠纷和争斗，也不需要讨债还债，在这种情况之下我仍然会生起害心之分别念。生起之时要马上认识，认识以后当下中断而不让此妄念延续，这样的话..

利乐心语少言寡语是世间和出世间最大的一种功德，多言多语是世间和出世间最大的一种障碍和过患，所以应尽力止语。世间出世间的一切过患几乎都来自言语，尤其对于一个修行者，少言寡语最为关要。——阿松活..

利乐心语见到别人遭遇不幸、病痛或者死亡时，或者看到别人的受用财物受到损害时，或者别人处于不幸福、不安乐等种种境遇时，却认为别人理应如此而生起欢喜心，此等心态称之为害心。——阿松活佛一般说来，..

利乐心语你们进入佛门之前，有没有思维自己具足这样一种苦或乐？有没有思维过因果和前生来世的存在？有没有思维过恶业之过患呢？你们很多人不知道因果，既不承认因果和前生来世，也不承认行善或断恶，你们..

利乐心语大众要认识到不善之因所缘的是痛苦，善业之因所缘的是安乐，并且要认识痛苦如何所缘不善之因，安乐如何所缘善业之因。——阿松活佛一般说来，修行有世间和出世间两种方式。法实际上分为内外道很多..