——转自《智悲德育》有一天早晨，我在上班途中注意到有一对绿头鸭，他们走在一起，享受阳光、觅食，并寻找合适的地点筑巢，以便下蛋。这样的情形持续了几天，有几次我看到他们一起横越繁忙的马路，不禁开..

“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爰惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说“乐极生悲”，就..

人的一生，包括少年、中年、老年乃至死亡，其实是很好的修行教材。面对衰老的来临，修行人与世间人有天壤之别。1.有人曾说，孩子初生时大哭，是在控诉轮回的痛苦。随着岁月的流逝，昔日的婴儿在不断成长，..

今天我们要讲熟溜病引生的五种魔障——天魔、蕴魔、死魔、烦恼魔和中断魔，而且要讲明心态病的蔓延恶相。一、熟溜病引生的魔障一般人不知道熟溜会造成什么后果，其实按这样一直不断地潜滋暗长，放任这样的..

——转自《智悲德育》“因缘观”不是“宿命论”但有人会走向另一个极端，相信宿命论。印度一些宗教认为，今生的命运是前世定下的，不可改变；还有一些宗教认为，是造物主在为我们安排、决定。这些观点，不..

我强烈鼓励你一再地将自己的心与上师的心相融。当你观想莲师并持诵「莲师心咒」时，每念诵一百遍时，就将莲师融入于你的心中。这种过程你做得愈多愈好，所以每持诵十遍或二十遍心咒就融入一次，然后观照那..

若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤..

——转自《智悲德育》在这些可爱的图片中，我们可以看到许多种类的动物妈妈们耐心地与自己调皮捣蛋的孩子进行互动、彼此亲密的温情时刻。图片中的动物包括大象母子、熊猫母子、天鹅母子、猩猩母子、蜗牛母..

有一天呢，我们将不再听到慈悲，智慧，修行这些话，看不见那些黄衣飘飘的僧人，也不再听见悦耳悠扬的诵经声了。有一天呢，我们会与所有的善知识告别，直到他们消失在记忆的深处。有一天呢，我们不会再为佛..

对我们很多人来说，走上佛教这个修道的原因是，我们认为佛法将会解决我们充满问题的生命，那不是正确的发心，那是非常有神论的动机。很多人这样做，基督教徒这样做，穆斯林也这样做。其实你若想要解决生活..

顶礼至尊法王阿秋喇嘛！亚青寺法王阿秋喇嘛开示：很多人都是这样，刚开始修法的时候，总是追这些上师们：“我要求法啊，求法啊……”，得到了法以后就开始懈怠散乱了，就不修了。这样不好，无论从世间、出..

"不要想着你的财产；不要思虑你会多么想念你的生活、你的房子、汽车、手机充电器、U盘等等。"--宗萨钦哲仁波切传统上，藏人依靠的是出现在噶玛·林巴《中阴闻教大解脱（西藏度亡经）》中的指示。下文的指..

——转自《智悲德育》“你知道吗?渔老板小吴，他的爸爸年底中风，他给他爸爸许了今年一年放生300万条鱼，他爸爸一个月就康复了，跟正常人一样，当时很厉害的。”前几天，我收到了师兄这样的一条微信，当即..

也许就是这份弘法的急迫与饥渴，迫使他生存下来，传法变成他的呼吸。在西藏地区的三大哲学家，一位往生、一位半身残废，如今只剩下堪布贡噶旺秋，他是我们西藏人可引以为傲地拿来与印度哲学家相抗衡的极少..

世界卫生组织曾公布：人类已知的疾病，大概有三万种，其中约有一万种，也就是三分之一的病，可以得到有效治疗。而其他大多数疾病，现代医学暂时束手无策。长期被病魔缠身的人，每天睡觉时辗转反侧、夜不成..

随着2019年牦牛放生的序幕拉开，对放生信心很大的师兄们纷纷热烈响应。也有一些人听说放生可以救命，抱着强烈的求生希望参与了进来，针对个别癌症患者，上师做了相关开示：上师：（想要救命的话）放生的这..

经常有一些大学老师和学生问索达吉堪布：“你读过仓央嘉措的情歌吗？对此，你有什么看法？”索达吉堪布回答：“还未出家之时，我在读甘孜师范学校时读过，出家以后也看过。原因是，仓央嘉措是一位非常著名..

问：为了生活没办法要从事杀生的事业，有没有什么方法可避免恶果？索达吉堪布：要知道，不害众生对我们一生来讲都非常重要，现在有些人经常说：“为了养家糊口，我不得不开酒店造杀业，现在马上改行也特别..

问：顶礼法师！有一个公案讲，多哲活佛的上师让他喝酒，他先是不喝，后来想上师是佛，就喝了酒，结果开悟了。请问我们应该从中学习到哪些利于修行的内容，还有应该注意哪些地方？生西法师：这个公案给我们..

日期：2016年11月13日地点：印度新德里主题：香港法友团体请法课程摄影：kagyuoffice.org问：如何摆设家中佛堂？法王答：我一直想和大家说，但没有机会说，当我们在佛堂中，蛮多人问我怎么摆设佛堂，如果..