解决心情，才能解决事情。美国佐治亚理工学院心理学博士张怡筠常说这句话。压抑情情绪有害健康，但没有节制的发火同样于事无补。即便你再猛敲方向盘，也不可能让前方的红灯变成绿灯；对送快递的小伙子发火..

一个成熟的人握住自己快乐钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每人心中都有把快乐的钥匙，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。一位女士抱怨道：我活得很不快乐，因为先生常出..

设置佛堂的环境选择应注意些什么？要看风水方位吗？应掌握的原则为何？设立佛堂时，宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时，也不必看地理方位，只要心存诚敬..

佛具有十大名号，又称如来十号、十种通号。出自《佛说十号经》，历代祖师所阐述，皆依此经义。此十号为：1、如来(梵Tathāgata)，音译多陀阿伽陀，无有虚妄，名如来。谓乘如实之道而来，而成正觉之意。如..

「布施」有三种：(一)财施、(二)法施、(三)无畏施。(一)财施。财施有内财和外财。内财是身心性命;外财就是一切的金银财宝，即是属于身外的财产，都能布施。大抵来说是：(1)能把自己国家的财产都布施给其它..

生活中，每个人都在追求快乐，然而如何才能追求到真正的快乐呢?确实值得深入思考。看看日常生活中随处可见的例子吧。每当我们坐到餐桌前时，我们会想，今天有什么好吃的菜?饭香不香?能不能每样都尝点?还是..

娑婆诃，这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在任何的咒上有娑婆诃，就有下列六种意思：一、成就：你念这个咒，一切所求、所希望的事情，都会成..

净慧老和尚生活记录-持续更新中（1）-1963年，浄慧法师因在虚老示寂后编辑了《虚云和尚法汇续编》，被认为是为封建地主阶级树碑立传加上净慧法师敢说真话，不赞同社会上所流行的佛教是。精神鸦片论。被错..

净慧老和尚生活记事-持续更新中1）-1953年，虚老到江西云居山兴复真如禅寺，佛源和尚在云门寺继任方丈，二十岁的浄慧法师任云门寺监院。2）-1955年秋，浄慧法师前往云居山看望虚老，并借便养病。11月，云..

11月3日，伴随北京门头沟白瀑寺己亥年传授三坛大戒之三坛传授菩萨大戒的圆满结束，北京门头沟白瀑寺己亥年传授三坛大戒已经圆满。妙江法师接受礼请为本次传戒法会的得戒和尚。本次传戒时间为：10月10日—..

9月13日（农历八月十五日），是承载着数不清的家国情怀的中华传统节日——中秋节，亦是汉传佛教“月光菩萨圣诞日”。值此双节同庆之日，白瀑寺隆重举行“恭迎月光菩萨圣诞祝圣放生法会”。法会在大雄宝殿..

农历八月十五是中国传统的节日——中秋节，是亲人团聚的节日，同时也是佛教东方净琉璃世界药师佛协侍月光菩萨的圣诞日，更是寺院为十方善信祈福之日。月光菩萨名为月光遍照菩萨，为东方三圣之一，悉能持彼..

佛告大众诸大菩萨摩诃萨：若有初发意菩萨，及一切四部众，善男子善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨，及一切有情众生，入我愿者，则是世尊诸佛之子，..

食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食，免除痛苦的法事。蒙山施食最早始于佛陀时代。昔时阿难***于林中习定，夜半三更见..

中国产生了一部《西游记》，里面有个孙悟空。孙悟空取经以前，已经把阎王那里猴子的生死簿勾掉了，阎王管不住他了。孙悟空代表什么?代表意识思想。他上帝也不怕，阎王也不怕。他是东胜神洲一个海岛上石头..

"六根清净"这个词,在一般不知佛法的人看来,是非常肤浅的,甚至非常好笑的.他们以为凡是出了家的僧尼,一定是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气就会说六根不净.其实六根清净四个字大有道理.如果..

第七篇：第二天大早,他们与来南华寺办事的云门寺当家师同行,一日走了一百二十里路来到云门寺。初到云门,净慧就感觉到一种不可名状的神秘与庄严。在上客堂,他遇见了先来的新戒白光。年长的白光法师擅长诗词..

（图片来源：资料图）周齐：“佛学”与“国学”不必是所属关系近来,社会上掀起了“国学热”的浪潮,但有一部分人将佛学排除在了国学之外,佛教在线特约评论员周齐教授对此发表了自己的看法,她认为“佛学”与..

阳历农历佛教节日名称1月2日十二月初八释迦牟尼佛成道日1月11日十二月初十七净宗十二祖彻悟法师圆寂日1月12日十二月初十八太虚大师诞辰日1月16日十二月二十二文殊菩萨成道日1月17日十二月二十三监斋菩萨圣..

今天是农历九月十九，观音菩萨的出家日，让我们以至诚恳切的心称颂观音菩萨圣号，祈愿世界和平，国运昌隆，人民幸福，并将自己修行功德回向给虚空法界一切众生，愿众生安泰，得闻正法，自利利他，早证圣道..