准提神咒发音：南无飒哆喃(namosaduona）三藐三勃陀（sanmiaosanputuo）俱胝南（juzhina）怛侄他（dazhatuo）唵（ong）折隶(zheli)主隶(zhuli)准提(zhunti)娑婆诃(suoha)唵（ong）部楞（bulen）准提陀罗尼..

從前有個國王，他看見出家人整天沒有事做，只是不斷的念佛，覺得不以為然、有一天，他問出家人道：“我聽說修行的人，必須刻苦，方能成就道果，你們整天清閒沒有做事，只是念佛，那裏會有成就？”那出家人..

所以我们光想打坐达到空，在心行上做不到是空不了的，因为我们坐在那里守空，是「我」去守空，没有做到无我的空，假定无我，何必求空呢？无我就已经空了。所以以行愿来讲，「行」才是真见地，行不到，见地..

P.S.善妙德道友小参报告内容由善妙德师姊提供，师父开示部份依录音记录。师父吉祥，出家师吉祥，各位同参道友，阿弥陀佛，我是善妙德。我今天是补充报告，那天的脑袋有点打结。师父要我报告观命门之前和之..

觀想LA字，這是從現象到本體，告訴我們緣起性空的道理。一切現象本空，從分析現象到自性本空，這是LA字的觀想，包括念咒都是從緣起到性空。觀想LA字，這是有意去想像、觀照它。所以，生起次第是讓我們內心..

《准提佛母施食仪轨》南公懷瑾上师传授[施食杯中放清水，以及白米(或饭或面食)七颗。左手屈中指，散竖余四指持杯，右手屈无名指置杯口。]一、观想传法上师自顶而入，与己合一。二、观想梵字“蓝”放光洗净..

生起次第预备：1.手结定印。2.金刚跏趺（右腿放在左腿上而坐）3.调呼吸至身心宁静。4.观想头项上约二寸高有梵文“LA(蓝)”字，大约直径一寸，放白色光，光明遍照自己全身，乃至遍法界。一、净法界咒：嗡蓝..

第13页，金剛上師南公懷瑾傳授，弟子首愚三編。这是第三次的编辑。第一编是在1980年，把南上师的法本直接改成简轨，经过南上师的印可认可，前后总共用了34年。到了2014年，南上师圆寂2年后，我们准提法又..

不要把功夫抓得太紧作者：胡松年末学看到许多非常用功之年轻新学，把功夫抓得太紧，譬如说，要求自己必须双盘打坐一上座，就要求多长时间不下坐；持咒每日必须达到某一数量，等等。佛法最终乃智慧之成就，..

在准提法会或共修场所，观察到每炷香完毕后，许多学员立即匆忙下坐，松腿解脱一下，喝水、上洗手间、交谈、休息，短暂之十几分钟，似乎还不够用。其实这本来就是一般禅修打七之情景，不足为奇。然而，此类..

作为一个皈依弟子，一年多的新参，感恩能跟随师父修法，在学佛的路上少走了不少弯路。每次修法也抱着与法界一切众生同修，并将修法功德回向给法界众生，一路走来，欣喜在师父的引领和开示下，依照七七真言..

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问：请师父开示如何是缘起性空、性空缘起？首愚法师：拿准提法来讲，生起次第就是缘起法，让你心中生起合于修法理则的一些事相次第、步骤。它给我们修行的轨道，你依这轨道行修，慢慢相应熟悉了，空相现前..

问：如何体会念清楚、听清楚？答：念准提咒也是念；念念分明，不昏沉、不散乱，明明了了，那也是念。所以自己听清楚，不一定是听准提咒，更进一步用耳根听自己的心声，对自己心声的变化明明了了。所以耳根..

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人生平安，就是究竟的福报南怀瑾先生讲述1.人生什么才是福气世界上的人，就是为了名与利。我们仔细研究人生，从哲学的观点看，有时候觉得人生非常可笑，很多非常虚假的东西。像名叫张三或李四的，只是一个..

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1.一门深入，一信信到底，容易得到法的受用、滋润“妙觉果海，信为能入，笃信精勤，行于正道，证果何疑。”准提法的下手处，其实和修净土的“信愿行”没有两样。净土宗所强调的是信心，相信了极乐净土，相..

我們修學佛法，我經常提醒大家，一定要實用受用，實用受用就是安心。學佛學了老半天，心都不安，那你既不實用、也不受用。佛法有八萬四千法門，其實也不需要把它想得那麼複雜，古人的一句名言：“弱水三千..