证悟空性需要三个条件：第一是获得上师的加持；第二是遣除违缘；第三是圆满资粮。获得上师加持的修法，是上师瑜伽的修法；遣除违缘的修法，是金刚萨埵修法；圆满资粮的修法，就是下一个曼茶罗的修法。其中..

八关斋戒好好守戒哦。上师教言说放下就放下是不可能的，没有那么轻而易举的事。放下需要某种有力的方法才能实现，没有方法是不可能放下的。所以说只讲放下不讲究方法是不对的。殊胜日今天星期三2019年10月..

在这个问题上，我们要看下《黑客帝国》，这个电影特别有意思。我们前两年在台北也讲过这个电影，不是用佛教来解释这个电影。解释电影不是我的工作，我是用这个电影来解释佛教，这样大家就容易理解了。那我..

黄粱美梦？大梦初醒？如何抉择无我所有的人都有一种与生俱来的观点，它并不依赖于环境或他人的教导，而是和我们的肉体一起诞生的，在佛教中称为“俱生的我执”。所谓“俱生”，即不是受之于父母或老师，而..

佛教就像科学一样，科学的很多东西不仅仅是一个理论，而且把这个理论变成一种技术，然后这个技术给我们的生活带来很多的方便，它通过这个技术提供很多的产品。佛教也是，它不会讲没有用的这些道理，佛教的..

2019.10.20我执的作用就是让每个人都重我轻他，虽然有时表面上以他人为重，实质上还是利己为先。由我执而产生贪瞋痴等烦恼，贪心让我们去偷盗，瞋心让我们去杀人，如此而造的业就是因，此因也肯定会有果，..

2019.10.19诸行无常的修法无常的修法分两种：一个是微观的无常，一个是宏观的无常。《普贤上师言教》当中讲的都是宏观的无常，微观的无常一般不怎么强调，但是今天这两个无常都要讲。首先，什么是宏观，什..

物质世界它是没有颜色的，那我们为什么认为第一张图是真实的呢？因为平时我们的眼睛是用可见光来看，所以看到都是这样的。假设我们是用红外线看东西的话，那看到所有人的皮肤都没有什么差别了，都是黑色的..

金刚萨埵清/洗/罪/障/的/前/提在出离心与菩提心都已经具备的前提下就可以修持金刚萨埵的修法[出离心]——外加行修法的主要内容就是人身难得，寿命无常等修法修持这些修法的结果就是生起出离心我们曾再三强..

我们进一步地看“色即是空”。首先我们看到了一幅画，非常漂亮，那么这个就是“色”的一部分。佛教里面讲万事万物，我们看到的所有物质，它存在的属性有两种，一个是它的颜色，另外一个是它的形状。颜色和..

幸福和痛苦是什么？幸福和痛苦的本质又是什么？这是人生、科学与哲学上的重大课题。虽然有些哲学问题通常与我们的生活没有太大关系，但这个问题却与我们的生活息息相关。有人说：有稳定的收入是幸福；有些..

那么佛说“色即是空”想表达什么，想达到什么样的目标？他为什么说，“色”——我们看到的、听到的，以及我们闻到的、尝到的，眼耳鼻舌身接触到的这些东西都不存在？这些东西对于我们来说是这么真实，如果..

2019.10.13四法印的第二个——有漏皆苦。“有漏”是什么意思呢？在《俱舍论》中讲过很多有漏无漏的差别，从大乘佛法的角度来说，所谓“有漏”，就是不清净的事物，包括所有的执着以及执着的对境；而“无漏..

八关斋戒132019/10——————星期日壹华智仁波切讲过在没有出离心、菩提心的前提下即使闭关九年修大圆满也不能播下解脱的种子贰明天星期日公历2019年10月13日藏历八月十五阿弥陀佛节日作何善恶成百万倍..

关于灌顶目前，在灌顶方面存在一些严重的问题。大家都认为灌顶非常了不起，所以去接受灌顶；有些人听说没有灌顶就不能看密宗的书，他很想知道密宗的书里到底讲了些什么，越不让看就越想看，为了有资格看密..

接下来，我们讲般若波罗蜜多的课程。昨天已经讲过了我们为什么要学般若波罗蜜多，就是为了解脱，为了到达彼岸。般若波罗蜜多怎么样让我们能够到达彼岸？这个我们讲过了，粘鼠板就是一个非常好的例子。谁不..

--------------------——————=====----往昔的米拉日巴尊者无垢光尊者等高僧大德都修菩提心正因为有了这样的动机他们才能够排除万难—为法忘躯—//高僧大德为了修法，可以不顾自己的身体，不顾任何艰..

问：请问上师，为什么念诵《心经》可以帮忙我们遣除违缘障碍，是空性的加持吗？如果念诵的人对空性的理解不深，是不是也可以得到加持？上师：是，这是主要的一个原因。比如说我们遇到一些逆缘的时候，然后..

幸福也需要佛法凡夫面对痛苦的时候，因为无法承受，痛苦就成为修行的阻碍，生活也会受到各种各样的影响。同样，因为过去的福报，而得到一些“幸福”——发财、升官、有名声的时候，若不能及时调整心态，就..

八关斋戒藏历八月初十但所谓“当下成佛”，也并非一刹那间成佛。密宗以及显宗较深入的部分宣讲“心的本性是佛，除佛以外别无他物”。很多居士也常说“佛祖在心上”，意即心的本性是佛。但是，心除了本性之..