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香隆立嘉措仁波切:使心自在的口诀

香隆立嘉措仁波切:使心自在的口诀阿底峡尊者是十一世纪藏传佛教最重要的精神导师之一,他十一岁的时候就曾到印度有名的那烂陀,和菩提贤上师学习,又曾经向那洛巴学习后出家,并且至苏门答腊和金洲法称大..

马祖道一大师开示石巩慧藏禅师

马祖道一大师开示石巩慧藏禅师石巩慧藏禅师,出家前以打猎为生。有一次,他追赶一只鹿,从马祖道一大师的庵前经过,正遇见马大师,便问道:“和尚看见我追赶的那只鹿没有?”马大师反问道:“你是什么人?..

惠空法师:摄心在法门中

惠空法师:摄心在法门中大家在日常生活中,要练习养成随时摄心的习惯,我们常说的平常“用功”,其实就是随时随地的“摄心”。摄心,不是把心紧绷起来,而是把心从外尘境界上收回来。我们的身心世界,以唯..

惨遭鬼踢,真心转境

惨遭鬼踢,真心转境文/智行法师(一)惨遭鬼踢有道是:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。六月火热的一天正午,我从植物园回来,碰到一位体貌端正的法师问路,便三言两语聊了几句,一时忘记问其法名。事隔..

惠空法师:净土念佛次第秘中秘

惠空法师:净土念佛次第秘中秘现在都说念佛求生西方。可有几人能去呢??请听我道来。念佛层次分明,自己对照自己的心性行。你可以骗其他人,但不要骗了自己。最后哪里也去不了,继续苦海轮回。第一层次:..

慈诚罗珠堪布:世人对生死的两个极端

慈诚罗珠堪布:世人对生死的两个极端人类对死亡,有各种各样的解释:有些人认为,人死了以后,就一切都结束了,最终归于尘土;有些人认为,人死了以后,会变成鬼;另外一些人认为,人死了以后,要么就是上天..

慈诚罗珠堪布:你真的在利益众生吗?

慈诚罗珠堪布:你真的在利益众生吗?自利和利他是很难区分的,这里就是有误区的。有些时候我们以为我在利益众生,其实不是利益,是在利益自己。这个很重要的,我们很多时候都有这种问题。我们把利益众生、..

我们心中的蛀虫

我们心中的蛀虫父亲去世前,在遗嘱里把财产分割得很公平:房子和房子内的一切给我,因为已离婚的我没有房子,带着孩子不方便;和房子等价的存款留给妹妹。办完丧事,我们开始收拾房子。妹妹在书房里找到了..

我们想要福报留得住,应该布施出去

我们想要福报留得住,应该布施出去我们来到这个世界上,一切都是福报的化现。福报可以化现成三种:第一,色身的健康,色身健康与否,或者法相庄严与否,或者是否有智慧,都是由福报决定的。不是吃出来的。..

放下,放下

这个世界上,总有那么几个人是令你讨厌的,但你必须学会放下,一直搁在心里,只会让自己更加痛苦,更加没有理智地陷进去,只会慢慢迷失自己,使自己成为一条到处乱咬的狗,所以你只能放下。有那么几个人是..

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