问:妹妹身体不好,总恐惧死亡怎么办?为什么她放不下这个身体,执著在病苦中,即使念佛也不能自拔,请开示。大安法师答:首先对死亡的恐惧,一般人也都会有。但是你不要过于的离谱了,就是你不要总是恐惧..
金玉良言 jinyuliangyan
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心得:用佛法对治逆境
心得:用佛法对治逆境心得:用佛法对治逆境文/观冉本周学习的是《心灵创造幸福》,导师讲授的第一个问题,就是如何面对逆境。而在这周直面自己生活中的一个逆境时,我才发现,原来自认为心理素质还不错的..
罗汉救母
罗汉救母佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下,很多人成了罗汉,解脱生死的痛苦,到处可自由自在地往来,一点不受障碍。在这一群罗汉中,有一罗汉,他发愿要救度过去或现在世,同他有缘的..
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十六
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十六修大手印在前面的修行阶段中,有些人经历了多年的精进用心,极有可能都会经历到恰似空性的感觉。这种感觉极度容易让修行人觉得雀跃,因为会感受到此生此世..
香隆立嘉措仁波切:现代佛教徒要注意的态度
香隆立嘉措仁波切:现代佛教徒要注意的态度最近有接触到一些不是佛教中人,他们曾经跟我聊到,一定要学佛才知道如何做善事吗?我回答说:「当然不一定,人的心地善不善良,平生喜作好事或为非作歹,我认为..
香.隆立嘉措仁波切:坚持是为了什么?
香.隆立嘉措仁波切:坚持是为了什么?读书的时候,十几岁少年不识愁滋味,所以曾经大量地读过存在主义思想的读物,卡夫卡、卡谬、叔本华…,几乎没有一本是放过的。其中对于一些欧洲不同主义的思想家也很..
香.隆立嘉措仁波切:防身术
香.隆立嘉措仁波切:防身术现在这个世界,黑暗的力量似乎让很多人缺乏安全感,又没有办法相信别人。特别是整个社会的步调与节奏越来越快,于是更让很多人情绪忧郁无法舒展笑容,胸口老是好像是被一个球堵..
悲华经:临终时阿弥陀佛与诸大菩萨围绕,慈悲加佑令你正念分明
信愿法师:但是,我们就怕将来临终没有正念。你放心,将来临终,你一定会有正念。我把临终正念的经文读给你听,你就能知道临终一定有正念的,只怕你不念佛,只怕你不求生西方极乐世界而已。请看临终正念的..
骆驼背上最后的那根草
骆驼背上最后的那根草有这么一个故事,故事里有一只骆驼,它每天的使命是帮助主人把草从城市的一端运到另一端。有一天,这位主人由于贪心的缘故,他在骆驼背上放置了比平时更多的草,骆驼感到自己已经开始..
想要成就只有靠放下内心
想要成就只有靠放下内心想要成就,只有靠放下内心六祖讲过一句话,一代的美女,免不了明日黄花,一代的英雄,免不了黄土一把。所以诸位同修,我们一边念佛求往生,求成佛,一边却什么都放不下。虽说放下不..
想接触关于香道的东西,了解香文化,我该怎么入手学习?
想接触关于香道的东西,了解香文化,我该怎么入手学习?最近学香,想了解香文化的人很多。在唐宋时期,“熏香点茶,插花挂画”是那个时期文人的四大闲事,香可以说是精英文化,不管是在古代还是现代,都一..
高僧故事:佛陀净无私的大爱
高僧故事:佛陀净无私的大爱佛家有一个概念叫做“我执”,这个“我执”是净心的最大障碍之一。所谓“我执”,简而言之,就是人性对“自我”的盲目执著,更简单地说就是人的私心和私欲。很多人提升道德修养..
愿消三障诸烦恼,忏悔业障最有效的方法,就两个字
愿消三障诸烦恼,忏悔业障最有效的方法,就两个字“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,”佛教讲每一个众生无始劫以来造作无量无边恶业,能够投生到人间也是业力感召而来,所以众生当忏悔恶业。许多学佛同修..
愤怒时先想想对方的优点
几乎每个人都有情绪冲动的经历。有时,看到别人火冒三丈,觉得很不值,鸡毛蒜皮的一句话怎么也当真?这个时候,我们可以头头是道地给别人讲一通大道理。不过,一扭脸,自己听到不顺耳的话,遇上不顺心的事..
愤怒时,先想想对方的优点!
愤怒时,先想想对方的优点!几乎每个人都有情绪冲动的经历。有时,看到别人火冒三丈,觉得很不值,鸡毛蒜皮的一句话怎么也当真?这个时候,我们可以头头是道地给别人讲一通大道理。不过,一扭脸,自己听到..
慧能的偈子的两个版本――中国完人纠正之千年错
慧能的偈子的两个版本――中国完人纠正之千年错从传统气功来讲只有上上乘功法才讲混化理论。像一般的小乘,上乘,先修命后修性的,先练气后炼丹最后搞虚空粉碎的。象这些都属于三层功法之类的。到了上上乘..
鬼真的怕恶人吗?鬼真的很苦吗?
鬼真的怕恶人吗?鬼真的很苦吗?鬼怕恶人,纯粹是自我安慰,因为鬼类众生又不是人类,除了走衰运的及阴阳眼或天眼的能看见外,绝大多数人是看不见的,人类对他们又伤害不了半点,怎么会怕你呢?鬼避阳气很..
我家念佛感应实例:结石无踪,女胎变男
我家念佛感应实例:结石无踪,女胎变男今天是我小侄子一周岁的生日,也是我吃素一周年的纪念日。小侄子乳名“家宝”,是我起的,此名有三意:一是佛菩萨为家中敬仰之宝!二是奉佛心为我家行事之宝!三是此男..
敬僧莫呵僧,亦莫衡量僧,随佛修行者,住持正法城
敬僧莫呵僧,亦莫衡量僧,随佛修行者,住持正法城。僧宝为皈依的对象,所以特为在家的信众,说此一颂。在家的信众应该尊敬僧伽;或是内心的诚敬;或是语言文字的赞叹;或是身体的礼拜。禀承僧众的意思,为..