青海汉白玉人像石雕设计定制青海汉白玉人像石雕设计定制石雕栏杆也称勾阑，是桥梁和建筑上的安全设施，起着分隔、导向的作用，使被分割区域边界明确清晰。设计好的石雕栏杆，很具装饰意义，尤其在园林建筑..

1998年，济群法师在柏林寺生活禅夏令营期间，在演讲《学佛的正常途径》后，解答了营员们在学佛过程中长期存在的各种疑难问题。本文根据现场录音整理。问：当五欲六尘的境界现前时，怎样才能把心静下来？答..

安世高大师，超度前世同修的故事说到安世高大师，可说是中国佛经汉译的创始人，他是安息国太子，博学多识，信仰佛教。当轮到他登基即位时，却将王位让给叔父，出家入佛门修道。安世高大师平时勤修禅定，并..

在释尊门下，有一位名叫善星的比丘，是位很难度化的人。当佛陀在王舍城时，善星一直侍候在佛的身边。有一次，释尊正为帝释天说法，弟子们必须待师尊就寝後，才能休息，善星不耐烦佛陀说法的时间过久，所以..

静坐的功夫静坐的功夫作者：清风旧家静坐功夫是个硬功夫，需要1-2年的时间，慢慢熬，慢慢练出来。一开始的时候确实是活受罪。一旦气脉通了，熬出头了，静坐就是最高的享受。静坐，最好要修双盘，双盘的效..

戒教净兼备之天台祖师遵式大师遵式大师为北宋天台宗高僧，又称天竺忏主、慈云忏主、慈云尊者、灵应尊者。大师撰著极多，尤其所撰的忏仪甚多，所以世称‘百本忏主’。大师的教学思想是严肃戒律、教弘天台、..

宏满法师：修福与惜福修福，用现在话说：就是艰苦奋斗，用劳动创造财富;惜福，用现在话说：就是勤俭节约。做到物尽其用，不能铺张浪费，节约能源。中华民族的优秀文化，历来就有勤劳朴素的优良传统。20多..

宝马为何不愿在专用的浴场里洗澡？一时，佛在祇园精舍，舍利弗长老带来一位弟子，请佛教化。因为那弟子出家已四个月，舍利弗教他观法不净，但是一点也没有进步，于是不得已将他带到佛处请佛开导。佛知道那..

宣化上人：什么是佛教中说的三苦、八苦、无量苦释迦牟尼佛修道时，父系亲属有三人跟着他出家，母系亲属也有二人随佛修道，这几个人最后却离开佛了。什么原因呢?有三人说佛修道太苦，受不了这苦，故离佛而..

须弥山在何处？须弥山在何处?冯冯居士须弥山究竟在何处?南赡部洲若指此地球，其他三大部洲又是在那里?须弥山，梵语原文为sumeru，译音为须弥，译意为“妙高”“光明”“善积”，有译为光明山、七金山。注..

静波法师：面对现实也是一种修行佛法与世间法的关系，是“不即不离”的不二法门。无论“二谛融随三昧印”，还是“不依世俗谛，不得第一义”，“佛法在世间，不离世间觉”都能证明和说明两者之间不可分割，..

宣化上人：怎么叫随？随什么？怎么叫喜？又喜的什么？现在讲〈随喜品〉，怎么叫“随”?怎么叫“喜”?宣化上人慈悲开示：现在《妙法莲华经》，讲到第十八品。这个暑假班，由〈见宝塔品〉讲到现在，经文讲了..

静逸飘飘：一切女人，虽现女身而非女也维摩诘经、观众生品第七中有经文：“舍利弗言：“汝（天女）何以不转女身？”天（女）曰：“我从十二年来，求女人相了不可得（毕竟要有生灭，不固定），当何所转？譬..

宣化上人：真正的科学是佛教宣化上人：真正的科学是佛教一九九三年一月九日晚间宣化上人开示于台湾台北工业技术学院各位善知识：我也没有读过科学，也没有读过哲学，所以对于这个science（科学）、philoso..

宣化上人：观世音菩萨和我们是兄弟我们天天念观世音菩萨，可是观世音菩萨是什么意思呢？「观」是观察世间所有的声音。观也是看，但不是向外看，而是看众生的心，看哪一位众生的心没有妄想。空了，就得到开..

宣化上人：观世音菩萨是帮助阿弥陀佛弘扬净土法门的助手我们天天念观世音菩萨，可是观世音菩萨是什么意思呢？「观」是观察世间所有的声音。观也是看，但不是向外看，而是看众生的心，看哪一位众生的心没有..

宣化上人：要把一切都放下，才能得到这个真正的、自性本有的“妙”《大乘妙法莲华经浅释》经前悬谈◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿..

宣化上人：观世音菩萨的十四种无畏功德与四种无作妙德世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。【宣化上人讲解】世尊，我..

宣化上人：能这样修行用功，就会得到一千二百意功德宣化上人慈悲开示：“复次常精进!若善男子、善女人，如来灭后，受持是经，若读，若诵，若解说，若书写，得千二百意功德。以是清净意根，乃至闻一偈一句..

韩廷杰教授：《茜藏佛教认知理论》中的因明量论中国社会科学院韩廷杰《茜藏佛教认知理论》，原由茜藏格鲁派喇嘛拉谛仁波切口述。他曾于1976年3月至1977年5月任美国维吉尼亚大学客座教授，对蒋悲桑佩格西撰..