佛教传播与发展 fojiaochuanboyufazhan

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震撼教育的助念经验—修不净观

震撼教育的助念经验—修不净观这次的助念,给了我非常大的震撼及启示,也让我上了一课真实的解剖课,看清了人身的假象如梦幻泡影般的不真实。我有一位待工人很好的”土水”老板,他的父亲失踪了,家人们急..

宽运法师:佛教看待婚姻的四个层次

宽运法师:佛教看待婚姻的四个层次男婚女嫁宿世因缘俗语谓:“男大当婚,女大当嫁。”从男女的相亲、相爱,进而结为夫妻,成立家庭,负起了生儿育女、抚养教导之责,这是大部分人对生活的共同选择。有些夫..

青原行思禅师:圣谛亦不为

青原行思禅师:圣谛亦不为青原山静居寺行思禅师,六祖慧能大师之法嗣,吉州庐陵(今江西吉安)人,俗姓刘。行思禅师自幼出家,渊默(深沉不言)乐道,同修们每次群居论道,行思禅师皆默然自照。后闻曹溪法盛,..

富贵人生的八个特征!

富贵人生的八个特征!人人皆求富贵,什么才是真正的富贵?网络上有句流传甚广的话:真正的铁饭碗,不是找到一个永远有饭吃的地方,而是到哪里都有饭吃。同样,我们也可以这样说:真正的富贵,不是有花不完..

寻找生命中的贵人

各位法师、各位同修、各位同学:学习佛法我们常常要谈到行菩萨道。菩萨走的路同我们一般人走的路有什么区别呢?菩萨所走的路名为菩提道。我们学习佛法的目的是为了要成佛。菩萨修行、发心、行菩萨道,其目..

青年社交礼仪常识

生活中有些事细节决定成败,如果我们不注重细节,那么我们很难得到别人的认可和赞许,青年的基本礼仪到底是什么呢?下面是佛教心灯网小编为大家整理的青年社交礼仪常识,希望可以帮到您!【青年社交礼仪常识..

山西民俗与宗教信仰的关系

80年代以来,山西农村变化迅速,其中颇为引人注目的现象是宗教文化的消长。对于广大农民来说,除了自然崇拜之外,尚有正规的神学宗教。这就是我们今天法律所保障信仰自由的佛、道,伊斯兰教和基督、天主教..

师父告诉徒儿今生怎样才能成佛

师父告诉徒儿今生怎样才能成佛徒儿:我天天打坐、读经、磕头,这样努力能成佛吗?师父:成不了。徒儿:为什么?师父:因为佛不是打坐成佛的,佛也不读经。徒儿:佛是怎么成佛的?师父:佛从来没有想过自己..

广钦老和尚:“念佛,不要吃肉”

广钦老和尚:“念佛,不要吃肉”广钦老和尚常常的教导道证法师讲述:一代大德上广下钦老和尚,大家赞誉他是「佛教界的国宝」,他老人家九十五岁往生前两天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二岁..

延续菩提心到来世去的窍诀

延续菩提心到来世去的窍诀(一)今生来世以前很多神经科学家认为,在大脑的某些部位出问题以后,精神就会出现大大小小的问题,所以就将大脑与精神划等号,认为精神是大脑的产物。但越来越多的事实证明,实际..

弘一大师《佛法十疑略释》

欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。一、佛法非迷信近来,知识分子多批评佛法谓之迷信。我辈详观各地寺庙,..

开示人生

开示人生我,旦曾嘉措(嘉瓦仁波切的姓名),恐怕再过不了五十年,就只是大家的一个记忆。而诸位读者,一百年后,想必也是一样吧。时光流逝,挡它不住。当犯错时,我们不可能要时钟倒退,重新来过。我们所..

韩焕忠博士:《华严心要》浅解

韩焕忠博士:《华严心要》浅解韩焕忠清凉澄观国师是华严宗的第四代祖师,他有一篇短制,题为《华严心要》,又题为《答皇太子心要》,或《答顺宗心要法门》,是他在为德宗皇帝讲《华严经》时对当时的皇太子..

心定法师:了知诸法空性发起菩提心

心定法师:了知诸法空性发起菩提心大乘佛法的特色——菩提心我们如果通达了佛法,必定会发愿普度众生,希望大家一定要发菩提心。释迦牟尼佛生生世世现各种身相,行菩萨道,普度一切众生。诸佛的三十二相、..

念万遍地藏菩萨圣号

念万遍地藏菩萨圣号“复次,观世音菩萨,若未来世有诸人等衣食不足,求者乖愿,或多病疾或多凶衰,家宅不安眷属分散,或诸横事多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名见地藏形,至心恭敬,念满..

念阿弥陀佛能获得什么利益?

念佛的人,功夫从哪里看?从相貌上看,从体质上看。念佛功夫得力,相貌就改变了,身体就强壮了!用什么方法改变的?用念阿弥陀佛的方法改变。这是真的,不是假的!你一天念几万声佛号,每天读几部经,你的..

念诵心经功德不可思议

念诵心经功德不可思议转自地藏缘论坛《心经》的加持力甚大,可以降服妖魔,化险为夷,满足善愿,成就一切功德等。《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜数,感应之大之快不可..

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