学佛人注意了！这样念佛行善不但得不到福报还可能伤害到自己！我们平时念经、行善需要回向，但是很多师兄特别是学佛没有多久的师兄却从没有回向的习惯，也不知道其中的重要性，如果长时间不回向，那么可能..

净界法师：妄语戒有哪种情况可以开缘我们看辛四的开缘情况，有四段。向人说证果等法相；欲说他事，而误说证果等事；戏笑说，虽不犯重，而犯轻罪，以非言说之仪轨故也。狂乱坏心。你如果是跟人家解释，什么..

静心学习，耐心沉淀卷首云：当你的才华还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来历练。真正走上一条路的时候，便开了一扇世界的大门，打开这扇门会..

净界法师：佛号只是工具，心决定去向古人讲，要往生必须感应道交。嘴巴念的佛号，是心在推动，我们当然是用心在跟阿弥陀佛感应道交。藕益大师讲，你要是心作佛，你才能是心是佛。这一点跟善导大师的顺从本..

净界法师：你不处理过去，你就没有一个好的未来！我们这个课程有二十一堂课，我只有一个要求，我不敢要求你回去再去复习，我不敢这样要求，但是我希望你不缺席，每堂课都很重要，你如果缺席一堂课，你可能..

净界法师：为什么说我们心里常想什么，就会和什么感应？禅宗有一个公案，我们把这公案跟这个比较一下：有一个老和尚，他在房间参禅，老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候，他中午都会下来..

学佛务必要警惕的十大问题一、法不契机、择法不当：三藏十二部部部是经典，八万四千门门门通圣道;药无贵贱，中症者良;法无优劣，契机者妙，选择适合自己的方法来修才会受益。二、执理废事、不重实修：有时..

净土法门：怎样念佛能做到不间断？如第二十三《十方佛赞品》曰：至心回向，至心是真诚到极处，我们在这个世间断恶修善、积功累德、念佛求生，全都回向极乐世界，不为别的，只为这桩事情，「愿生彼国」。「..

净土法门：念佛念六个字，念四个字，功德都是平等的“佛声”即阿弥陀佛名号。这两个字是关键，听到这一句阿弥陀佛名号，一定要真信，一点怀疑都没有，西方确确实实有极乐世界，极乐世界确确实实有阿弥陀佛..

净土法门法师：这样就错了，就叫凡夫【解】经中详谈见佛、见光、见土等等瑞相。或以此有着相之失，惜彼未知净宗之妙，端在当相即道，即事而真，故不必拨相求道，离事见真也。大乘教里最怕的是“着相”。“..

净土法门法师：这样容易把往生的机会失掉我们这个世间，恶友是没办法避免的，就是怨憎会，所谓不是冤家不聚头，这个很麻烦!他总是障碍你，障碍你学佛、障碍你念佛，甚至他障碍你往生，这个事情麻烦大了。..

净土法门法师：这是中国传统文化的大根大本“孝、敬”是我们传统文化的大根大本。没有这个根本(就是扎根教育)，中国的童蒙教育大概在五岁以前，聪明的小朋友三岁就上学，一般是四岁，四岁、五岁这两年根扎..

静波法师：布施不是花钱买功，而是舍弃贪欲能得人身，闻佛法，是莫大的福德因缘。此生，要活个明白。静波法师▼“拜佛不是弯下身体，而是放下傲慢。”大家要记住，所谓“傲慢”，就是自己觉得自己了不起，..

净土法门法师：这是学佛的同学不能不知道其实着了名相都错了，老子《道德经》头一句话说，「名可名，非常名;道可道，非常道」。真正的道说不出来，能说出名相，名相全是假的，这是学佛的同学不能不知道。..

净土法门法师：这些都是众生六道轮回真正的因【解】是谓能了别真妄，通达真际，知众生根，应病予药，名为善知识也。这几句话很不容易!“通达真际”是对佛法通达。“了别真妄。”哪是真的法、哪是假的，现..

净土法门法师：这个东西能够毁灭这个地球在古时候，不爱父母的很少见，你去找，找不到，现在到处都是。应该可以这么说法，生下来一百天，就是三个月的小孩，大概还没有被污染，他爱父母的心是真的，你看父..

净土法门法师：诸佛如来、法身菩萨是我们真实的依靠【净土法门：诸佛如来、法身菩萨是我们真实的依靠】所以学佛的人一定要知道，我们有没有依靠?有，诸佛如来、法身菩萨是我们真实的依靠，问题就是你愿不..

净土法门法师：觉悟之后，业因果报还有没有？我们特别要明了地狱的业因果报，经典上讲的果报，我们要了解它的业因，说业因我们明白他将来所遭遇的果报。这些都是事实真相，绝不是佛菩萨为教化众生，假设这..

净土法门法师：自古以来，很多朝代亡国的君王都犯了这些罪业佛在戒经里面，无论是在家戒或出家戒，第一条都是不杀生，可见得这个杀生是大恶!可是，我们如果要想出六道轮回，要超越世间，那就是淫戒放在第..

非洲的佛堂什么样？300多个无家可归的孩子在这长大，人间至善！非洲最穷的国家之一马拉维是个在世界上默默无闻的国家，我们第九季《我去看世界》纪录片就选择来到这里，记录不同的世界。在非洲阿弥陀佛关..