微信分享护持学佛网 　　【经典原文】鬼王白佛言。愿不有虑。我毕是形。念念拥护阎浮众生。生时死时。俱得安泰。但愿诸众生于死活时。信受我语。无不解脱。获大利益。——《地藏菩萨本愿经》【经文解释】主命鬼王就向世尊说，鬼王白佛言，愿不有虑，世尊，你不要斟酌也不要忧虑;我毕是形，我这个愿力，我作鬼王这个形，只..

我刚才说的，把你的一念心看好。“善用”，这，就是关键!讲到这里了，跟大家说，你要是能够天天诵持《普贤行愿品》，能开智慧!能消业障!我从一到鼓山，我那年才16岁。将近8~9个月，我想入学，老法师根本不收啊!我去了，他让我写个自传。我写了个自传，他看看我的自传，他说：“你连佛教的小学程度都没有，我们这是华严大学..

我们大家念阿弥陀佛观想的时候，一定要想到我就是阿弥陀佛，能念的我是阿弥陀佛，所念的佛也是阿弥陀佛。能所就是一个。阿弥陀佛是过一切处的，说无量光、无量智慧、无量福德、无量寿命都可以。因此我们常随佛学的时候，学阿弥陀佛，学不学释迦牟尼佛呀?念阿弥陀佛的时候别把释迦牟尼忘了，释迦牟尼佛是娑婆世界的教主，没..

每位道友，每一位发菩提心者对于世间相，对一切环境，各人有各人的看法，通俗地说，各人有各人的想法，看法不一致，想法不一致，所走的路就下一致。同一个班，共同学习同一种经书但是各人的理解，各人的看法各人的进入，完全不一样。我们发菩提心，第一个就是要生厌离心，为什么要生厌离心?因为这个世间是苦的。对这个苦的..

我们总爱想过去的事，过去都已经没有了，还要回忆把它拉回来，特别是我们这些年纪大的人，总把三、四十岁，精强力壮的事拿来回想，“当年我怎么样、怎么样!”、“过去我又如何等等!”过去的，早就过去了，已经死亡了，何必拉到现在来呢?不要再把他拉到现在来，你不能够看破、不能够放下，对这个世界、这个现实生活没有认识..

凡是想要占察木轮，首先必须熟读《占察善恶业报经》经文暨相关的注疏、讲述，了解地藏菩萨开示占察木轮方便法门的大意，之后可以按照《占察相法》仪轨当中所规定的程序来掷占察木轮，否则的话，可能会因为我们在修持这项方便法门的时候不够诚心，反而怀疑占察木轮的殊胜。有关占察木轮的具体修持规则，可以分为二种情形，第..

　　问：现在的自然灾害特别多，是否是大自然向人类的报复？　　梦参法师答：确实是。我看过一本书叫《报应》，是收集很多科学家数据而写成的。天灾是报应，是大自然的报应，我们把大自然伤害太多了！现在人类面临最大的问题是地球沙漠化，以及缺水，沙漠逐渐吞没绿地，人类未来将要为水而战。无论哪一个国家，未来的水荒会..

陈圭璋居士引言：梦参老法师离开纽约后，即将回厦门定居，因此这应该算是老法师离美之前的最后一场开示了。  梦公十六岁出家，曾在西藏修学十年，大陆沦陷后，因拒绝和共产党合作，从事少数民族的统战工作，被扣上反革命的罪名，前前后后在监狱呆了三十三年！老法师平反后，以出家人的身份致力于讲学、传扬佛法。 &nbs..

我们大家对于我们的修行，念佛，或你专持一行，或是诵经，诵《金刚经》，天天不断，永远如是，这叫功力。你乃至于诵一部《阿弥陀经》，你临命终时绝对生得到。所怕的什么呢？中断，诵诵断了。我们修行人，如果你几十年如一日，专持一门都可以。我看见一个人，咱们不说他的名字、也不说人，就是现在的。他对佛，你说他信吗？..

　　问：长老慈悲，弟子有一些朋友，总是满口的佛语，但是行为确是不如一般人，表里不一。问题是，我们是要远离他们呢？还是要去感化他们？　　梦参法师答：说的是满口仁义道德，满口的佛语，但是不作佛事，为什么？他有这个善根吗？没有这些善根。　　这叫什么呢？他前生能遇到佛法，而假借着佛教的道理，字字珠玑，你是这..