你要搞杂了、搞乱了，你心里常常想着，你有那么多的妄想、有那么多的杂念，而且还常常到处攀缘，你怎么会有成就？！一辈子不会成就。　　所以你看，海贤老和尚给我们表法，我们要感恩、要顶礼，就是一句专一专到极处了，就一句“阿弥陀佛”四个字，他得到什么结果？他得到明心见性。因为他自己说过，他什么都知道。..

　　1、“身心和顺”，这两个字记住，我们的身心不和。为什么会有疾病?人生病，病什么事情?就是身心不和。心是念头、是思想、是精神现象;身是物质现象。我们这个身，是身心和合而现前的。“身心和顺”就是身心健康。身体小宇宙，外面是大宇宙，小宇宙跟大宇宙是相等的，大宇宙很复杂，小宇宙的复杂跟大宇宙完全平等。所以..

　到达西方极乐世界，缘太殊胜了，这里给我们举出三条，这三条非常希有，非常难得！世尊在经上常讲「人身难得，佛法难闻」，能遇到佛更不容易。我们在六道里面打转，多生多劫难得一次遇到佛，遇不到！到了西方极乐世界天天见佛，『亲闻佛训』，每天听阿弥陀佛说法；不但听阿弥陀佛说法，而且时时刻刻听十方一切诸佛说法。..

　 我们凭什么要信阿弥陀佛，要求生极乐世界？只要认真去学习《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，你就明白了。净土三经一论，一论是《往生论》，这三经一论是一切诸佛如来示现在十法界都必定要讲的。接引往生到极乐世界的人，往上看有等觉菩萨、有地上菩萨，往下看有饿鬼、地狱、畜生；换句话说，往生净土是遍..

　「愍者，哀念也。菩萨悲悯众生」，悲是悲伤，悯是可怜。这一切众生迷惑颠倒，还自以为是，堕落在六道，造作种种不善业，来生果报全是三途。佛菩萨看得很清楚，怎么办？用什么方法帮助他离开六道轮回。出苦是离开六道轮回，没有离开六道轮回，没有出苦。你把他度到来生人天福报，福报享尽了怎么办？又堕落了。决定是堕落..

　在极乐世界恢复自己的本能是轻而易举，尤其是转识成智，转八识成四智，太快了，快得叫人不敢相信，所以这个法门就变成了难信之法。希望我们同学对这个法门首先信佛，释迦牟尼佛、阿弥陀佛、一切诸佛，佛菩萨决定没有妄语，佛菩萨决定不会骗人。我们对这个要是有怀疑，那就是善根福德不具足；对这个一丝毫的怀疑都没有，..

　　1蕅益大师在《弥陀经要解》里面说，对于净宗，你真信、深信、能发愿求生极乐世界，生极乐世界就是亲近阿弥陀佛，发这个心就是无上菩提心。　　2菩提心就好像指南针，指出你一条方向，你要循着这个方向，没有一个不成佛。我们现在要出生死苦海，出离六道轮回，一定要发菩提心，这是一定要认识清楚的。我不想再搞六道轮..

1 释迦牟尼佛讲，“制心一处，无事不办”，最大的事、最究竟的事情就是成佛，你可以做到;小事情，身心健康，永远不会生病，青春常驻，你能做得到，不是做不到，这在世出世间法这是小事，这不是大事。2 问题出在哪里?出在我们的心不能集中，我们的心散乱，妄念太多了，把我们的身心伤害了、把我们居住的环境破坏了，那我们..

　我们学净土的，一定要真正相信极乐世界真有，阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的？前面我们读到，他是慈悲心特重，想帮助一切诸佛刹土里面的六道众生，六道众生太可怜，迷得太深，帮助他们能够在一生当中，都能证得佛果。可不可能？理上讲得通。为什么？一切众生本来是佛，就凭这一点，..

　　我们生活在这个时代，这个社会，地球上，无论在哪个地方，没有安全感，多么可怕!包括我们的生活，水不干净，土壤里面被化肥、农药、转基因严重的染污，生出来这些稻米、粮食、蔬菜都不安全。你又不能不吃，怎么办?我们唯一只有一条路可以走，念佛求生净土。天天念佛，天天求往生。极乐世界好，我们这里有些弊病，极乐..