黄念祖：修行人常犯轻敌之病，常以为自己一用功便能克制烦恼，一切太平，这实是不符合实际的主观愿望。应知贪嗔痴三毒，多劫以来，染入我们的心田，如油入面。在和面时掺入一些油是极其容易的;但掺入之后，想再从面中取出这些油，那就难如上青天了，所以经典中说世尊的常随弟子中，许多已证阿罗汉，但三毒所残留的习气，仍..

黄念祖：(一)任何一个人，如果不愿意醉生梦死，一直糊涂到进火葬场，那就首先必须明白这一件事：为什么要活著?活著是为了解决什么问题?人身难得，哪方面难得?天比人聪明，有福有寿;天比人好，为什么不说天身难得?因为在解决根本问题来说，天身不如人身。天人享乐放逸，不像人能精进;人身难得而易失，一失人身，万劫难复。这..

怎么样能保证在念阿弥陀佛的时候，怎么能够专心?问：怎么样能保证在念阿弥陀佛的时候，怎么能够专心?黄念祖老居士答：不管你是修什么法门，这种情形都是会有的。开悟的人他悟了之后，也要牧牛啊，比方像牧牛一样，禅宗的牧牛，牛跑了之后，就拉着缰绳把它拽回来,所以都有这个问题。现在你不要老认为，我怎么念着佛，它又跑..

黄念祖老居士问：临终见佛的时候，是自性佛来迎，不是诸佛遣化身来迎的?答：都是，这两种说法一样。这个名词叫做什么呢?叫做自他不二，自和他不是两个。华盛顿有个人，他是那里佛教会会长，他当时来迎接了，同时他提了个问题：‘阿难应该在极乐世界，《无量寿经》他当机。但虚老上了兜率天，看见阿难在兜率天，在兜率内院哪..

黄念祖老居士问：修净土，很多大德都供一尊佛，他们原来供三尊，现在想供一尊佛，是因为想专一。一尊佛也是一个体，阿弥陀佛代表体，流现出报、化啦，观音、势至。这样的话，供一尊佛有没有跟原来相抵触?西方三圣像改成一尊阿弥陀佛像，可以吗?答：这样改一改，有人是这么做的，是可以的。跟咱们净空老法师的思想一样，专。..

黄念祖生前照片、亲笔题字及往生后舍利图片

问:为何尽心行善却没有好报?学佛人追求的是什么?黄念祖大居士答:三世因果并劝努力忏罪念佛大奉悉,欣闻知难而进,甚以为慰。唯所提诸问,仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇,一试棉薄,看看能否突破。(一)为解决问题,宜先从问题之根下手。您之病根有二,一曰‘唯看现实\’,二曰‘但重功利\’。您所著..

……因病予药,你是什么病,给你什么药。著凉了,喝点姜汤。他已经受热,都在流鼻血,还给他姜汤?该吃凉药。所以没有绝对的,应该吃热的,还是退热的,不能太机械了。所以今天大家交谈交谈,每人谈谈自己。实在觉得不想谈,我们也不勉强。大家绝对的自由,高高兴兴。我也就随便谈谈。这两段内容呢,一个就是引出整个的《无..

……因病予药,你是什么病,给你什么药。著凉了,喝点姜汤。他已经受热,都在流鼻血,还给他姜汤?该吃凉药。所以没有绝对的,应该吃热的,还是退热的,不能太机械了。所以今天大家交谈交谈,每人谈谈自己。实在觉得不想谈,我们也不勉强。大家绝对的自由,高高兴兴。我也就随便谈谈。这两段内容呢,一个就是引出整个的《无..

五愿原文一、设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。《魏译·第十一愿》我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅者，不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》二、设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。《魏译·..