行善为人所知是阳善,为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不 碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。古人的「怜蛾不点灯,为鼠常留饭」是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施..
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改好风水和改变命运最重要的方法就是积
印光大师:能够考取功名和得到大富大贵要靠大阴德
译文凡是能够考取功名的人,都是他的祖上有相当大的阴德所致。如果没有阴德,而单单只是通过调整阴宅、阳宅,以及别的方面人力来取得富贵荣华,必定会有大灾祸报在自身或者子孙的身上,反而不如不得到功名富贵为好。历观古今从来大圣大贤的根本,都是他的祖父修善积德而来的。大富大贵也是同样的。可惜的是,这些生于富贵之..
立荣名不如种隐德,改命就看你如何积阴德 了
立荣名不如种隐德阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不 碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。古人的「怜蛾不点灯,为鼠常留饭」是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴..
阴德 是色身第一营养第一等的养生就是行善积德
阴德是第一营养关于这个色身,你不在乎它,糟蹋它,这个不行。你太在乎它,拈轻怕重,经常补充营养,也不行。很多人学养生,就是他在乎身体,动不动就补营养。中医有句话,叫做邪能恋补,很多病都是补出来,经常补各种营养,就补出病来了。那学佛人,要吃素。要注意两点,第一,吃素要多吃五谷,少吃蔬菜。很多人吃素进入一..
三宝门中最好积阴德 ,行善之人,福泽子孙
三宝门中好积阴德古来修行人都立志,要成佛作祖,做人天师表。至于几时成就,那看个人修行,但先要立志,有个目标。没有成佛前,就要广结善缘。《法华经》讲到各个尊者,他们成佛后国土不一样,度化的众生也不同,是因为在因地修行时,发心不同,善缘不同。先不谈成佛。儒家讲大丈夫若求名,当求万世之名。也是教人从长远看..
人的阴德 会影响风水
风水,算命,看相都有个作用,就是通过这些相,告诉你的福报如何,阴德如何。福报不足,就广行阴德。一般人不认命,总认为别人可以,我为什么不可以。其实因为你没有智慧,看不到对方的福报。福报也是可见的,比如通过长相,八字,风水就可以看。如果你慢慢修,长相就发生改变,许多老法师,年轻和年老,完全是两个模样..
能够使我们逢凶化吉,靠的就是积累阴德
能够逢凶化吉,靠的是积的阴德!我们常说人生有两件事情不能等,一个是行孝,一个是行善。懂得照顾好自己的父母,尽这份孝道,这个很重要。而行善不能等,这个也是「未雨而绸缪」。我们看世间,人生不如意事是会出现的,你们有没有遇过哪个人,他一生从来没有遇到不如意事,有没有?我看这个世间现在没这种人吧?多多少少都有..
改造命运之发慈悲心,广积阴德
善一定要积很多,才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德,才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐,悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生,处处为别人着想就是慈悲心。所以华严经的净行品告诉我们日常生活当中,无论行、住、坐、卧都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担,早日成..
改造自己的命运:勤积阴德 ,施比受有福
改造命运:施比受更有福施舍就像把钱存入银行,接受别人的施舍就像领取存款,享受福报就像把领出来的钱花费掉,所以施舍越多的人他的福报就越大。常接受别人的施舍就是在消福。所以聪明的人喜欢施舍,而不随便接受别人的施舍。当他接受别人的施舍时,他是为了广结善缘,而且会很快的把所接受的财物又转施出去。真正会施舍的..
净土法门:什么是阴德 ?
我学佛是方东美先生一句话,我听了之后很中意。我跟他学哲学,最后一个单元他讲佛经哲学。我说佛经是宗教、是迷信,它哪来的哲学?他说“你还年轻(那时候我二十六岁),你不懂得。释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家”。学哲学跟谁学?要跟释迦牟尼佛学。“大乘经典是哲学的最高峰,学佛是人生最高的享受”,我从来都没有听过,他..