【不盗后大富。钱财恒自满。】这两句就是说一桩事情。我们在这个世间，无论是在哪一个国家地区，不同的族群、不同的宗教信仰，没有一个不想发财的。提到赚钱大家都有兴趣，真是不分国家种族。这个钱并不是我们用什么方法赚得来的，那是不可能的，中国从前的人懂得，现在人懂得的不多。以前人知道是命中注定的，看相算命都看..

上师教言集：假如一个师兄对上师供养很多，也很舍得随喜放生，而你自己做不到、舍不得，还要不开心，这样的心就很坏。你是学佛人，应当从内心赞叹随喜，这才是真正的修行。从功德上来讲，有钱人捐的一百万和穷人捐的一毛钱，功德可能是相同的。功德不是用金钱财产来计算的，而是看你内心清不清净，发心好不好。如果没有一个..

元朝时，许衡家里很穷，生活艰苦，但他处之泰然，劳动之余，就捧书诵读。他不仅读了许多书，而且对书中的道理有自己独特的见解，乡里的儒生们对他很敬佩，常常向他请教。这年冬季的一天，下着鹅毛大雪，有个书生来访，一进门就说：“今天下雪，我想许兄不至出外干活，所以趁此机会来请教几个问题。”许衡见他身穿单衣，冻得..

问：用父母等亲人的钱财来施舍可取吗？索达吉堪布答：一般来说，对贫苦人发放布施是应该的，但也要根据实际情况而定。如果亲人都赞成，那么施舍点钱财是很有意义的事，若是在自己家境拮据、亲人也反对布施的情况下，就没有必要掠夺亲人的财物去养活那些无关的人。因为这样做亲人会对你生反感，社会中人也会对你有种种不好的..

佛陀告诉我们，佛法是难行之法，难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎，不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命，但那是愚蠢，取财无道，又不会运用钱财;可是有智慧的人，除了会赚钱，还会善用钱财。佛陀还教导在家弟子要赚钱，不赚钱家庭怎样维持?如何孝养父母、培养儿女?在社会上又怎么..

每个人都是用自己的福报。有些人怀孕了，就去流掉，有个原因，就是怕养不起。其实不是，他只要有缘，能来做人，都是用自己的福报。他是吃自己的。虽然看起来好像你父母在养他，但你不知道，他是用自己的福报。有个人已经生了一个，又怀孕，就不要了，怕养不起。结果一流掉孩子，恶报就来了，先是老公染上赌博输钱，再是房子..

所谓“修行”好不好，应该从身体、言语和心的修行三方面去看。其中，心的修行最重要!先把心调整好，有了出离心、慈悲心、菩提心等;然后再用言语去念经、持咒，尽可能讲美语，用语言去积德而不是造业;接着尽身体的能力，去放生，帮助别的生命，给予众生无畏的布施，财富的布施。布施自己的时间去做义工等也可以，只要能做到..

――2015年9月8日益西降措尊者于亚青开示《黑大威德的甚深修法》之二大家不要贪钱，钱没有用，钱财真的没有意思。对在家人来讲，本来两口子好好过日子，一下子老公有钱了就闹离婚，很多麻烦也跟着来了，就是有钱的缘故。寺院里也是，有一点钱的时候很多问题都出来了。钱不是很好的，是靠不住的，是人天乘的福报，可以花钱做..

　　我们要真的很清楚，遇到这个法门，相信这个法门，修学这个法门，不是偶然的。过去生中生生世世接触到，跟这个法门有缘。有没有修?有修，为什么没学好?为什么没有往生?缘出了问题，没去成。缘面最严重的是冤亲债主，你想去，他找你麻烦，你过去欠他的命，你没有还他的命，他不甘心，他要找你;你过去欠他的钱，你没有还清..

故事的讲述人是王师兄，故事就发生在她的家庭。大约半年前的一天夜半十一点多，一名司机正驾驶着轿车回家，只听“嘣”地一声巨响，轿车摇晃了一下，司机赶紧刹车，下车一看，一辆电动车结结实实地撞在车尾，一位四十岁左右的中年男人翻滚倒地，呻吟不止。轿车是某公司的，司机只是名打工者，见发生车祸，司机的第一反应是报..