众生是佛教中的概念，是指一切有情，未成佛悟道之前的所有一切有情，包括人，动物等一切有生命的物质。当然从广义上来说，众生还可以包括山河大地，花草树木等，因为它们也是有灵性的，也是“众缘和合”而成。在《金刚经》中说道“彼非众生，非不众生”，既然没有所谓的“众生”，那么佛为何还要去度众生呢?其实度众生，是..

 五重玄义的第四个是力用，用就是作用或者受用的意思。受持读诵《金刚经》有什么作用，或者说我们受持这部经会得到什么益处，这就叫力用，本经是以破执为用。佛说一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着不能证得，众生本来是佛，只是被妄想执着障碍住了，妄想就是分别心，这个执着就是我执和法执，妄想执着就是我们众..

 第三个就是明宗，宗就是修行的宗要，比如《阿弥陀经》是以信愿行为宗，按照这个宗要起修才能够往生极乐世界不退成佛。刚才我们讲了，本经是以“若见诸相非相，即见如来”为体，明宗必须要与体相应，经中说，以无我无人无众生无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提，所以本经就是以“离一切相、修一切善”作为依..

由于童年的疾苦，生活的磨砺太多，我的身心大为受挫，我仇恨命运的不公，仇恨伤害过我的人，恨母亲对我的刻薄狠毒，我忘不了儿时母亲对我的种种打骂。。。过多的心灵创伤终于导致我得了严重的心理疾病――抑郁症。我抑郁了那么多年，时刻都活在恐惧中，不是担心这就是担心那，世界在我的眼中灰暗一片，我整天无精打采，常年..

 我们再看五重玄义的第二个显体。显就是显示的意思，体是实体，显体就是显示这一部经的真理。要知道经中的文字无非是方便言说，是为了让人借助文字来领会经的实义，这样才能获得真实的利益。笼统地说，大乘经都是以实相为体，但是具体说每一部经都各自有各自特具的理体，虽说都是大乘经，但是每一部经的理体又有不同处..

童年的疾苦，生活的磨砺太多，我的身心大为受挫，我仇恨命运的不公，仇恨伤害过我的人，恨母亲对我的刻薄狠毒，我忘不了儿时母亲对我的种种打骂。。。过多的心灵创伤终于导致我得了严重的心理疾病――抑郁症。我抑郁了那么多年，时刻都活在恐惧中，不是担心这就是担心那，世界在我的眼中灰暗一片，我整天无精打采，常年头晕..

　　持《金刚经》1080遍的感应半年的时间，持《金刚经》1080遍，我却体验了从地狱走向天堂的感觉。其间有很多强烈的感应，痛苦还有惊喜。刚念100遍时，就像沐浴了甘露水一样，身心一下好轻松好轻松。自闭痛苦的心得到了这些年从未有过的释放和解脱。当时我觉得《金刚经》实在太神奇了!!!当即发愿要在一年内持3000遍《金刚经..

最近某老同因病住院，笔者几位老友同去看望，所幸并非严重，不过是长期加班熬夜导致。这位十几年的老友是传说中的“代码农”，可谓“执著”之人，常为了一个功能的实现没日没夜，“至死方休”，如此态度毋容置疑，值得你我学习，但因此熬出病，利与弊需权衡。时下，不管何年龄之人，常挂嘴边的一句话莫过于“压力大”，其实..

我的母亲学佛30多年，在过去的30多年里，我一直认为她在搞迷信，甚至很排斥她，多少年来一直和她作对，让她生气，在佛法里讲，这个也是造成后来抑郁的原因之一。抑郁的日子非常痛苦，我打人，骂人，还咬人，常常想自杀……非常的自卑，一切消极的词语都可以用在我的身上，我不知道我为什么就得了抑郁症，因为我从小就是个比..

 前言：《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典，以下经句更是其中精华，读通此经，即可开悟。(文中部分释义来自南怀瑾先生)1. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来一切诸相都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性，便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“..