微信分享护持学佛网 　　《金刚经》　　金刚经 第一品 法会起因分　　如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次序递次乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。　　金刚经 第二品 善现启请分　　时长老须菩提。在大众中..

微信分享护持学佛网 　　《金刚经》：一切诸佛，皆从此经出。　　《金刚经》，全名叫做《金刚般若波罗蜜经》，是佛教史上最伟大的佛教经典之一，包含了大乘佛教的最高聪明，被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是最能代表大乘般若思惟的经典。　　在中国古代，上至帝王将相，绅士士大夫，下至贩夫走卒、庶民..

微信分享护持学佛网 　　《金刚般若波罗蜜经》　　[解释]“金刚”:就是金刚心，金刚心就是金刚性，也是金刚般若，金刚性就是金刚般若，金刚怎么说是自性呢?我们这个自性是永远不坏的，我们这个金刚自性就是金刚心，金刚心也永远不坏的。我们这个金刚般若就是实相般若，这实相的般若也是永远都不坏的，永远存在。所以这部经..

微信分享护持学佛网 这个异常值得人人阅读的，《金刚经》可以说是大乘佛法的经典之说，而且感应极强，有慧根的同伙很可能会在阅读的过程中悟到很多有用的事理，现在送上《金刚经》译文，对于不善古文的同伙是极大的喜讯!阿弥陀佛!第一品法会起因分我听佛是这样说的。当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园，和大比丘..

微信分享护持学佛网 　　《金刚经》为《大般若经》的精华，虽然只有短短的五千多字，然则已经涵括修行要旨，表现了真空妙有的佛法中道思惟。现从以下六个方面来阐述。　　一、《金刚经》的宗趣　　概括起来就是两句话：第一、离一切相;第二、修一切善。离一切相就是要有空慧(真空的聪明)，就是性空无我。修一切善就是要有..

唐时，陈文达，梓州郪（音妻）县（今四川三台）人，常持念《金刚经》，发愿为亡故的父母念诵八万四千卷，有很多祥瑞。他为人念经，有病难的，都能免除。铜山县人陈约，曾被阴间追捕，看看法下筑台，便问阴间官吏，答说：“这是般若台，等迎接陈文达。”可见文达被阴间如斯敬佩。《法苑珠林》唐时，张元素，洛阳人，年少时就..

　　(一)往生净土之证菩萨果位。　　唐代有位比丘尼名叫净真，住在长安积善寺中，日常平凡靠乞食度日，平生中从不瞋怒，深得忍辱波罗蜜，她诵金刚经达十万遍，又专精念佛。显庆五年七月间，她染上微疾，告诉学生说：我在这五个月内曾经十次见到阿弥陀佛，又曾两度见到极乐世界宝莲花上孺子游戏，又有位圣僧五度向我授记..

微信分享护持学佛网 　　金刚般若波罗蜜经　　南无本师释迦牟尼佛　　姚秦三藏法师鸠摩罗什译　　江苏江宁江味农居士校正本　　【香赞】　　炉香乍爇，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。　　南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。　　南无本师释迦牟尼佛(三称)。　　【净口业真言】　　ōng xiū lī ..

微信分享护持学佛网 　　第五品如理实见分　　须菩提!于意云何?可以身相见如来不?不也，世尊!弗成以身相得见如来。何以故?如来所说身相，即非身相。佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。　　译文：　　“须菩提!你怎么看?可以凭身体形象见到如来吗?”“弗成以，世尊!不，可以凭身体形象见到如来。为..

微信分享护持学佛网 　　金刚经译文与讲解　　蔡汉以整理及注音　　第一品法会起因分　　【原文】　　如是我闻①。一时②佛在舍卫国祗zhī树给孤独园，与大比丘众③，千二百五十人④俱jù。尔时世尊⑤，食时著衣持钵bō⑥，入舍卫大城乞qi食。于其城中次序递次乞已yǐ⑦，还至本处，饭食讫qì，收衣钵，洗足⑧已yǐ，敷fū..