不要故意看他人的妻女，这样容易犯邪淫。虽然在家修行人无法完全断除淫欲，但是不能犯邪淫。如果是自然看见了怎么办？要看对方的年龄大小。《杂含经》中讲：“若见宿人，当作母想；见中年，作姊妹想；见幼稚者，当作女儿想。”将比自己年龄大的人作父母想，跟自己同龄的人作姊妹想，比自己年龄小的人作女儿想。这是对男众的..

有些人已经学佛修行很多年了，非常希望能有所成就。我们现在有正确的目标，正确的方法，不着急，慢慢来，不懈怠就行。修行成就有过程，不是一下子就可以成就，不是一下子就可以圆满的。断烦恼、改习气有过程，这个没有事，可以慢慢来。你尽量将法融入相续当中，将修行融入生活当中，以法改变自己的相续，以修行改变自己的生..

当别人得到功德利益的时候，我们应该生欢喜心，应该随喜。比如在单位，同事加薪了、升职了，也应该很欢喜，“太好了!”因为众生的安乐是你要给他的，现在你没有给他，他就得到了，你能不高兴吗?如果你真正发了菩提心，真正想利益众生，众生自己得到利益了，你心里一定会高兴的，这叫随喜。否则，虽然嘴上说“随喜，随喜……..

嗔恨是爆发性的，一旦生起，要么骂人，要么打人。有的人甚至让他人家破人亡，最后自己也流离失所。  佛法里讲，嗔恨心一生起来，相续中所积累的善根和福德会被彻底毁坏。因为嗔恨心一生起来，相续立刻就变得不清净了，就像本来很平静的水面，被棍棒击打，就会波澜起伏。同样的道理，有的人嗔恨心一生起来，杀人、放火..

现在的科学家、哲学家们也在研究宇宙人生的实相真理，他们通过仪器或者通过一些逻辑进行研究，自认为很有学问和实力，在这个世界上宣扬自己。人们也都很崇拜他们，他们也觉得自己很了不起。其实，他们所研究的都不是真正的实相真理。  佛宣讲诸法的事实真理时，是以怎样的语言、音声，是以怎样的广大神通力。什么是广..

我们现在研究因果和轮回，但是很难弄懂，好像越研究越恐怖，越研究越复杂。这是因为我们没有智慧。虽然我们也在学因果轮回，但很多时候还是没有深信，因为没法趣入。“六道这么恐怖，这些到底存不存在啊?因果这么复杂，是不是真实的啊?”“虽然说善有善报，恶有恶报，但是为什么做坏事了却没得到恶报?”“我念了那么多经，..

人生的忧愁、不如意的事情太多了，但是跟死亡相比，这些都不是事，只是自己放不下而已。如果能放下，自然就好了，没有什么了。一切都会变，即使不好也不要烦恼。只有死亡才是真正的问题。  如果有一天，你被检查出得了绝症，医生告诉你只能活一个月，马上要离开这个世界了，你所面临的问题唯独是死亡，此时，其他的诸..

为修持成佛要发殊胜菩提心!  为度化一切父母众生要发誓修持成佛!  为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!  今天接着讲《入菩萨行论》。  我执有“俱生我执”和“遍计我执”，前面遮破了俱生我执，现在主要遮破遍计我执。  有的外道认为意识为“我”，有的认为物质为“我”。也可以说，部分外道认为精..

将疾病转为道用真正学佛修行的人，有时候会感到身体不舒服，就像生病了似的。真正消业、祛魔的时候，在身体上、心理上会有这种反应，但不要害怕。身体生病是过去所种的恶因，在今天机缘成熟而果报现前，所以说这是祛病，不是生病。有修行的人面对这种情况时能轻松自在、心生欢喜，将疾病转为道用：“这是我修行的机会，是消..

朋友圈一般的凡夫都会受身边恶友的影响，彼此相处要不近不远，都是同修道友，疏远了不好，太密切了也不好。有的人刚开始关系特别密切，自己舍不得吃，给对方吃；对方的衣服自己拿过来穿，过了一段时间就闹别扭了。都是凡夫，走的太近，关系太密切了，会产生很多不必要的烦恼，会造不必要的恶业，所以要保持距离，尤其要远离..