愿生恶世中度人出苦海前秦弘始三年(公元401年)，冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内，早晨醒来，便有了身孕。第二年二月八日，生出一个男孩。这天，家中弥漫了奇异的香气，不知从何而来的光明照耀墙壁，很久才熄灭。母亲看孩子生时有吉兆，便为他取名灵育。这个..

愿生恶世中 度人出苦海（图片来源：资料图）前秦弘始三年(公元401年)，冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内，早晨醒来，便有了身孕。第二年二月八日，生出一个男孩。这天，家中弥漫了奇异的香气，不知从何而来的光明照耀墙壁，很久才熄灭。母亲看孩子生时有..

当一个人被侮辱毁谤，被侵夺陷害，或被戕害杀戮时，他的“怨”、他的“恨”，或他的“仇”在哪里呢?怨恨必须依附在一个固定不变的实体时，才能显示出怨恨的意义，我们之所以感觉到有“怨恨”，那是因为我们强烈的执着有一个“我”，在受侮辱、伤害、杀害，但“我”是什么呢？如果“我”是身体的话，那么身体会腐化，也终将..

  《楞严经》：“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”  注：“因为人吃羊肉，羊死之后转生为人，人死之后转生为羊，如此乃至十生之类都是这样，死死生生互相吞食，恶业伴随而生，冤冤相..

　　“此身不向今生度 更待何生度此身”。我经常念这句话。希望大家也能多念无常迅速，多念修行了生死。用功时虽然辛苦，但将来你到了极乐世界就幸福了。　　修行不容易，我有经验的。当年请弘一大师讲经结束，送他离开青岛以后，我就发心拜占察忏，拜了很长一段时间，身心安定，刚刚有点暖气儿日本人就来了，这是我的..

凯基证券亚洲营运总裁邝民彬 （图片来源：资料图）　　“股海如道场”，凯基证券亚洲营运总裁邝民彬应是最懂个中联系的人之一。股票分析员出身，经历97年金融风暴投资损手，潜心修佛成为修正自己、解决烦恼的出路。　　深信“有佛法就有办法”，在股海浮沉逾20年的邝民彬如今心态平和，再不给自己&ldqu..

舍弃贪著此世心要想“舍弃贪著此世心”，不能只是强迫性地喊喊口号，而必须依靠上师的加持，真实深刻地体会到贪著此世给我们带来的危害。就像前面提到过的鼠兔，鼠兔辛辛苦苦忙碌一生，不停地在地洞里积攒人参果等食物，但最后这些食物都会被人类偷走，小鼠兔除了劳累和饥饿，什么也得不到。再比如蜜蜂，蜜蜂的一生几乎都在..

不勤而冀得，娇弱频造罪，临死犹天人，呜呼定受苦。不肯精进修习，却奢望获得安乐之果；修行过程中非常娇弱，对一点痛苦也不能忍受；频频造作罪业，这方面非常有智慧、有能力，这些人明明已被死主擒住了，却还想如天人一般长久住留，无忧无虑地放逸过活。见此情景，作者以悲悯的语气叹道：“唉！可怜啊，这些懒惰的人一定会..

    藏地有种俗话是：“娇弱的人，将遭受无量苦海。”怯懦软弱的人，一点点挫折就足以让他一蹶不振;而意志坚勇的人，纵然泰山崩于前，也能面不改色、如如不动。所以，我们面对痛苦时，外境并不能起决定作用，关键要看自己的心是否坚强。——索达吉堪布、..

玄高大师前秦弘始三年(公元401年)，冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内，早晨醒来，便有了身孕。第二年二月八日，生出一个男孩。这天，家中弥漫了奇异的香气，不知从何而来的光明照耀墙壁，很久才熄灭。母亲看孩子生时有吉兆，便为他取名灵育。这个孩子就是后来..