当我们成功戒除自渎邪淫恶习之后,我们接下来要做的最重要的事。第一等大事是什么呢?成功后第一等大事:忏悔我们犯下的邪淫之罪。有人说,自己身体很衰败了,最重要的事是恢复身体健康;有人说,戒除淫习只是改掉我们很多恶习中的一项,接下来要全面修身,横扫他恶。我想说的是,这些都不是戒淫成功后第一等大事。至于恢复身..
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忏悔邪淫
已经造了这些罪业 ,怎么办?
欠钱的还钱,欠命的偿命,你说这个因果多可怕。你杀一个众生,你将来要还一条命,杀两个,你要偿两条命,你杀多少,你将来要偿多少命债。修行证果也不行,不能说修行证果就没事了,就可以欠帐不还钱,欠命不还命,那佛法不是把因果定律破坏了?诸位要晓得,释迦牟尼佛成佛了,还有三个月马麦之报。你想想看因果报应,成佛都..
消极重的罪业 ,度最苦的罪报,都是教念佛法门
【罗汉愍之。为作方便。】罗汉看到这么一个孝女,有孝心,非常同情她,教导她。【劝光目言。汝可志诚念清净莲华目如来。兼塑画形像。存亡获报。】这个里面关键就是『志诚念』这三个字,真诚的心去念佛。我们在这个经上所看到,消极重的罪业,度最苦的罪报,都是教念佛法门,我们要明白这个道理。为什么经上没有教她念阿弥陀..
嘎玛仁波切:净除罪业 最有效的药方
金刚乘的殊胜之处,在于众多善巧而不难的法门,而且成就非常迅速,是适合利根者的妙道。以修行的速度而论,依显教修行,至少要三大阿僧 劫,中间修行不能间断,才有可能成佛。而金刚乘的修行,在不破三昧耶戒下,可以在七世中成佛,或在十三四世众中成佛,甚至即身成佛,这就是金刚乘深奥微妙之处。提到破戒,很多人就害怕了..
堕胎容易导致夫妻离婚,应该如何忏悔堕胎的罪业 ?
很多家庭的离婚,都是因为堕胎造成一连带的反应。堕胎后,家庭里有一股戾气,怨气围绕在家庭中,夫妻彼此就会互相看不顺眼,就会吵架,吵架后就容易闹离婚。现在整个社会还没有认识到这股力量的作用。就是堕胎后产生的恶业的力量。一般人很小看这股磁场。总以为过去很多年了,应该没事。有一次我带队去五台山,有个老居士,..
造了罪业 后,生命中会产生两种影响
既识起因,能感后习,一、感种类相续而起。二、招苦报生后当受。今改前非,将修后是,从缘生灭,斯苦世法。于彼恶业,特生厌贱,发重惭愧,立对治过,洗心忏悔。前文,我们已经说明忏悔的意义,这一段是说明我们的忏悔,到底是要忏悔什么呢?先看第一段:既识起因,能感后习。忏悔,当然主要是忏悔罪障,佛法的修行必须要掌..
呷绒多吉上师:杀掉全世界的人的罪业 大,还是诽谤僧人的罪业 大
《佛子行三十七颂》讲记(216)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)以惑宣说佛子过,以彼减弱自功德,故入大乘士之过,不宣说是佛子行。仲敦巴尊者讲过,四个僧人里面会有一个菩萨,这样的话我们诽谤了不止四个了,十个也有吧?一百个也有吧?“那些喇嘛也不行”,那喇嘛就多了,几..
为什么我们天天念阿弥陀佛,还有这么深重的罪业 ?
『道禁』,望西云:「为佛道故,制禁诸恶,谓之道禁。」这个就是佛法里面的小乘戒,小乘戒的内涵就是诸恶莫作。譬如五戒里头,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这叫道禁,禁止,决定不能做。十善里面也是的,它分身口意三业,身业不杀生、不偷盗、不邪淫,跟五戒相同;口业里面不妄语,它还有不两舌、不绮语、不恶..
索达吉堪布:金刚萨 是百尊之尊,能清净无边罪业
在十方无量的佛陀中,金刚萨 是百尊之尊。何谓百尊之尊?大家知道,闻解脱里有寂猛百位本尊,其实一切佛菩萨、空行、护法,皆可包括于这百尊之中,而百尊又可包括于金刚萨 一尊。简言之,就是十方如来可以摄于金刚萨 ,而金刚萨 也可以幻化十方如来。这个关系,就如同太阳与阳光,太阳可以散射无量的阳光,而阳光又摄于太阳。所..
大安法师:极重的谤正法的罪业 如何忏悔?
问: 为什么脑海里总是浮现很多的恶念,有时候对佛也起恶念,我想过去世中常常在造五逆十恶这样极重罪业,这些极重的谤正法的罪业如何忏悔?若我以不惜生命护持正法的发心可否忏除或减轻往昔的业障?答:我们确实无量劫以来造作的恶业,无量无边。如果所造的罪业有体相的话,尽虚空容纳不了,所以我们要尽形寿至诚忏悔。确实..