悉达多太子在菩提树下静坐四十九天,于最后一天夜里悟道成佛,此时佛陀以无碍的慧眼,观察迟疑这娑婆世界里六道众生的情形,想要懂得众生的根机,以及度化的人缘.天人们住在黄金,玛瑙等七宝建构而成的宫殿中,终日游乐喜戏,衣食无忧;人道众生饱受生老病死苦,地位较贫贱者还要受人呵折,即便病苦强迫,仍然四处为人做工,以求得温饱;..

江苏镇江的凌楷，字子正。清圣祖康熙二年（公元一六六三年），他厌恶邻村的恶狗咬人，于是就引诱狗入冷巷中，拒却它的前途，愿望把狗饿死，以绝后患。十天后，他打开一看，发明那只狗竟然摇着尾巴走出来，不再咬人，而巷中的砖上的堆土被狗吃掉将近一大半。经由两个月，那只狗就暴毙了。那天夜晚，他梦到府堂，有两位贵人并..

——恶愿害人　得佛调化一时,佛在舍卫城。胜光国王手下一位大臣因触犯重罪而被没收全部家产关进监牢。他在狱中无衣无食,饥寒而死,临终时发了一个恶愿:愿下一世变成一个恶劣夜叉报复舍卫城的人。以其愿力成熟转生为一个大夜叉,一相士观出是以前发恶愿大臣的转世。【译者:现在社会上看相说神通的很多,但在我们学院不能有这种..

善导大师（西元613—681年）中国佛教净土宗第二代祖师，临淄人（今山东淄博市）生于隋大业九年，少年削发，看见西方图颇有所感，夙期往生净土，受戒之后和妙开律师共读《观无量寿经》，晓得此经的观门是解脱死活之法。唐贞观中到并州去拜见道绰大师，接收念佛往生的窍门。进入长安广度民众，写了数万卷《阿弥陀经》，画了三..

一、六祖接法六祖惠能三岁亡父，随母流落岭南。他在贫苦中长大，靠打柴卖薪伺候母亲。在一次送柴时听人诵读《金刚经》而心有感悟，决意学佛。他辞别老母，步行数千里来到湖北黄梅东禅寺。惠能参拜五祖弘忍大师，大师问他：“汝何方人？来求何物？”惠能答道：“学生是岭南新州庶民，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”五祖道..

一难生为肉球老和尚是在清道光二十年(岁次庚子)七月三十日寅时出生于福建泉州府衙门内，那时他的父亲在泉州府仕进。他堕地后为一肉球，母大骇恸，以为往后没有生儿子的愿望，遂一气壅死。家里的人束手无策，问了许多饱经世变的老者，也都莫明其妙。人人认为这个怪胎，是不祥之兆。第二天准备把这个肉球丢弃了去。正在这个当..

一天茶饭后和一白叟在老家院子里聊天，顺便想起几个故事。 机关算计太聪明，却不知，人算不如天算 !(一)这是一个真事白叟老家叫十字河，当街原来有个旅社，是他们徐家本宗开的。曾经有一个夫妻带一个孩子来住宿。他们一住就不走了，住了一个多月。当时是夏天。有一天溘然下了暴雨，旅社内有个小粪坑，也许半尺深，被雨水下..

1927年5月，张汝钊女士以她卓越的才能被聘为宁波藏书楼首任馆长，她组织人员将薛楼近9万卷藏书进行悉心整理修补，分类编目，于昔时9月顺利开馆，开始谱写宁波公共图书的历史。1928年夏天，气象炎热，一天，石友梅立德夫人邀请她去海天佛国普陀山游览避暑，她爽快地准许了。因为她早知道普陀山是著名的观音菩萨道场，佛灵山..

楝塘的陈良谟说：「明武帝正德三年（公元一五○八年），乡镇发生大旱灾，各乡镇的农作物没有收成，我们家乡仰赖堰水而大丰收。翌年又发生洪水，只有我们家乡地势较高，不只没淹水，反而收成相当丰硕。我们家乡因为经济充裕而买了邻近各乡所卖的田产和器物，价钱异常便宜，有三倍的价值。于是每个家庭竞相奢侈，早年朴素的风..

凡眼不识菩萨有一个名叫迦罗越的人，一心一意想见文殊菩萨，却总无法如愿。后来，他想到了一个很好的方法，就是广行布施，设宴赡养沙门，并且在会场正中心，设了个高高的座位，愿望文殊菩萨能降临，一偿宿愿。有许多沙门都来应供，这时刻，一个丑陋不堪的老翁，眼中泪着屎，鼻孔挂着涕液 ，嘴里滴着唾液，他夹在沙门群中，..