禅宗二祖慧可为了表示自己求佛的诚恳，挥刀断臂，拜达摩为师。一次，他对达摩祖师说道：“请师父为我安心。”达摩当即说：“把心拿来。”慧可不得不说：“学生无法找到。”达摩劝导他说：“如能找到了，那就不是你的心了！我已经帮你安好心啦，你看到了吗？”慧可恍然大悟。又过了许多年，一个小和尚向三祖僧璨求教：“若何..

编者按：在中国古代著作中，有不少故事很神异；即便在正史中，也有很多类似故事，常人不明其理，往往困惑其真实性。其实若用佛教义理衡量，这些故事都很轻易理解，比如轮回转世、因果报应、念佛感应之事，在佛教中本是常理。今天这则果报故事，摘自《历史感应统纪》，原文见《宋史·袁韶传》（小编已据《宋史》资料从新编译..

早年有一位修道人，名字叫做善信。他出生的时刻世上已经没有佛法传播了，但他照样苦心寻求正道佛法，愿望可以找到准确的解脱之道。有一天，空中溘然有股洪亮的声音对他说：「善信！你仔谛听着，从这里往东方六十万里的地方，有个叫作善住的国王。佛陀曾在他的国家出世，佛教一度传遍各地。可惜佛陀涅盘后，佛法逐渐式微，..

为期三个月的夏安居停止时，比丘们深得法益，身心安闲清凉。为表达对佛陀的无比感恩，比丘们前往舍卫国中的祇树给孤独园，恭敬礼拜释迦牟尼佛。佛陀见到比丘们，即以慈悲的口吻慰问大众：“这三个月来的生活起居，是否有所匮乏？身心是否安泰？”佛陀的酒保阿难，在一旁见到佛陀如斯慈愍地关心大众，深为佛陀的广大悲心所激..

编者按：在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事，包括本生故事、本变乱事、因果故事、修行故事等等。下面这个故事出自《六度集经》，许钧居士翻译为白话文。今天这则故事，后人曾用一个成语概括，就叫盲人摸象。中国人一般都知道这个成语，只是未必知道这个成语最初源自佛经。盲人纷纷争辩，各自认为自己真实。某时，佛栖身在舍..

清定上师 清嘉庆三年（1798年）十月的一天，昭觉寺自丈雪祖师中兴以来的第五代住持道魁了元禅师，自感身体不适。他知道自己时间不多，将不久于人世，于是召集四众学生，预付后事。这位道魁了元禅师在昭觉寺历代祖师中是一位功劳卓著的人物，自乾隆三十七年（1772年）出任昭觉寺住持以来，兴道场，树法幢，可谓是内外安和，..

禅海早年是一位武士的儿子，一次到江户游玩，做了一位高官的随从。后来，他与大官的太太两相情悦，十分亲密。纸里包不住火，他俩的私交终于被发清楚明了。在自卫中他杀了那位大官，带着他的太太逃往别处。他们没有生活来源，却习惯了奢华的生活，后来两人腐化成贼，而女人的贪得无厌使禅海深恶痛绝，他终于离开了她。禅海到..

浙江邵某，以屠宰为业。养猪数头，视肥瘦而屠宰。溘然一头猪跪下流泪，邵一点也不怜悯，反而嗔怒杀了它。那天，下着细雨，肉放在案板上，一天到晚也没有一人来买。邵很怨怒，穿戴木屐站在凳子上，想把肉挂到梁柱的铁钩上，没想到用力过猛，脚滑凳倒，肉反掉到地上，而钩穿过他的掌心，人虚悬在空中。家人急忙抢救，已经痛极..

传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。 老子在府衙前碰见老翁。老翁对老子略略施了个 礼说：据说师长教师博学多才，老拙愿向您叨教个明白。老翁自得地说：我今年已经一百零六岁了。说其实话，我从年少时直到现在，一向是游手好闲地轻松度日..

倓虚法师（1875—1963）中年削发，随近代晒台宗高僧谛闲法师修学，在兴办佛教教导，扶植佛教道场方面有凸起供献。1925年，谛闲老和尚向倓虚传晒台宗第44代法卷，倓虚法师成为晒台宗第44代传人。讲到佛法的弗成思议，倓虚大师说：“佛法真的是弗成思议得很！有诸多工作，都是极平常的事，叫人弗成测量。尤其是佛教在四谛法上..