我们要把佛当做究竟的导师，听佛的教导，这样我们才能逃离轮回，才能解除痛苦。鬼神们有神通神变，也有一些世间的福报，但这不是我们所希求的。佛为什么不让我们学修神通呢？因为没有证悟开悟之前，有了神通会成为我们修行的障碍。“怎么会呢，不能吧？有神通就更方便了。哪里有殊胜的法会，可以直接飞过去，不会有障..

出离心不是随随便便就能发出来的，通过四外加行的修法，才能修成出离心。修四无量心，尤其是修慈悲心，才能修成菩提心。通过消业积福，业障小了，福报大了，有上师的窍诀了，才能证悟空性，才能证悟一切法的真相和真理。我接触过的人当中，也有直接修气脉明点的，结果把自己的身体修坏了，身心都有问题了。不要这样，一定要..

问：汉地众生从小受无神论教育，要相信因果轮回很难，佛菩萨为什么不能示现神通，让大家亲见，而度化更多的众生？达真堪布答：佛菩萨已经给你示现了。比如我按佛的教理给你讲六道、讲轮回、讲地狱，这就是让你看见六道，看见轮回，看见地狱的。但是你没有用心去学，没有用心去体会，所以你就见不到，不是佛不给你安排。你要..

皈依的三所断之学处，是皈依三宝以后要断除的三种行为。皈依佛，不皈依天魔外道、世间鬼神；皈依法，不恼害众生；皈依僧，不与外道、诽谤上师三宝的人交往共处。皈依佛以后，不能皈依天魔外道、世间鬼神。不是佛有傲慢和嫉妒，是因为天魔外道、世间鬼神不能让你解脱、成佛，他们自己还有烦恼和痛苦，他们不是不想断除这些，..

现在很多人都想玩神通玩神变，说的还很好听：“有神通多好啊！更有能力帮助众生，利益众生。”如果你的内心里有智慧、有觉悟，那你活着就成菩萨、成佛了；如果你的内心没有智慧，只有神通，那你活着就变成鬼神了。如果活着成鬼成神了，还能利益众生吗？《佛子行三十七颂》里讲，世间的这些鬼神利益不了我们，不能..

我希望各位学佛的人，都要老老实实地学佛，不要学一些奇奇怪怪的东西。“平常心是道，直心是道场”，心若弯弯曲曲的，就不是道场，心要不平常，那也不是道场。所以不要好高骛远，不要学神通，不要贪神通，因为一贪就和神通不相应了;一好高骛远也和神通不相应了。神通就是智慧，要想学智慧，就先要学老实，老老实实念佛，老..

摩诃目犍连属于神通第一，在佛的弟子当中他示现的神通很多了。比如佛升忉利天的时候，有毒龙障碍，大目犍连就降服毒龙；外道要用咒移一座山，大目犍连只要在山顶上一坐，这些外道都移不动。忉利天王跟阿修罗大军打仗得胜后很骄奢，建了一个善法堂。大目犍连为调其大慢心，就升到天上把善法堂烧掉了，给他讲一切法无常的道理..

现身应供(资料图)一当初阿育王曾经立下誓愿，要设立无遮大法会供养僧众。阿育王沐浴之后，穿上了新净的衣服，登上高楼，向天地四方顶礼，然后合掌祈愿：“愿诸方的贤圣之士能够听到本王的诚心祈请，现身法会，接受供养。”正当阿育王的话音刚落，就有许多的阿罗汉从十面八方飞空而来，共计有二十万之多。二但说来奇怪，这么..

摩诃目犍连属于神通第一，在佛的弟子当中他示现的神通很多了。比如佛升忉利天的时候，有毒龙障碍，大目犍连就降服毒龙;外道要用咒移一座山，大目犍连只要在山顶上一坐，这些外道都移不动。忉利天王跟阿修罗大军打仗得胜后很骄奢，建了一个善法堂。大目犍连为调其大慢心，就升到天上把善法堂烧掉了，给他讲一切法无常的道理..

一信徒问师：师父，为什么好多有成就的修行人都不轻易用神通度人呢?师答：佛教中有一种说法，当修到一定境界时，如果有意向朋友们介绍、炫耀，天魔听到就会来和你比试，你就容易入魔。我刚刚出家时，师父们都这么说，他们总是提醒我，修行很微妙，一定要悄悄地修，低调一点，不要卖弄，一卖弄，你修成的东西就没有了。如果..