《西游记》师徒四人菩提心在所有佛法修行当中就像金刚石一样，声闻、缘觉再高的修行境界，也无法与之相比。比如说，声闻、缘觉阿罗汉神通广大，知道过去、现在和未来。而菩萨初发菩提心时，什么神通都没有，可那些声闻、缘觉的大阿罗汉还是要向菩萨顶礼膜拜。因为菩萨具有一颗伟大的心。我们中国有一个神话故事《西游记》，..

现在的科学家、哲学家们也在研究宇宙人生的实相真理，他们通过仪器或者通过一些逻辑进行研究，自认为很有学问和实力，在这个世界上宣扬自己。人们也都很崇拜他们，他们也觉得自己很了不起。其实，他们所研究的都不是真正的实相真理。  佛宣讲诸法的事实真理时，是以怎样的语言、音声，是以怎样的广大神通力。什么是广..

问：有些人对神通很感兴趣，甚至皈依佛门也是为获得超能力。这样有何不妥？答：很多对佛教真谛尚不了解的所谓修行人，非常执着天眼、天耳、天上飞行，或者开中脉、见幻象等神通。不少的人为追求这些特异功能而学佛。这样不但达不到学佛的真正目的，反而很可能会走火入魔。神通是修行过程当中自然而然的奇妙成就。若执着于此..

唐朝代宗大历年间，有一位隐士叫李源，原先是位贵族子弟，父亲死于安禄山叛乱，他便把府宅捐为寺院。当时寺院住持圆泽禅师，和他关系很好，两人相约去四川游历峨眉山和青城山。李源想从荆州坐船由水路去四川，圆泽却想从陆路由长安入川。两人争论很久，半年没有决定。李源说：“我已经不和官场上的人来往，我不愿再走长安的..

对佛教不了解的“修行人”，非常执著天眼、天耳、天上飞行，或者开中脉、见圣尊等神通。常听有人吹嘘“某人又开天眼了”、“某人又见到观音菩萨了”------不少人为追求这些而学佛，却不知这不但达不到解脱的目的，反而很可能会走火入魔。常有人问：佛教大德为何不以神通度化众生？《长阿含经》中就有现成的答案，佛告坚固：..

居士问：如果我们用修持佛法后得到的神通来吸引他人信佛，是否正确？  答：以什么样的方式来传播佛法，首先要看发心，其次还要具备无上的证悟。传播方式的正确或不正确是由发心来决定的。  从释迦牟尼佛开始一直到现在，佛法主要是通过两种方式传播的：一种是“教法”，另一种是“证法”。  “教法”通常是..

目前汉地居士当中普遍存在的问题，就是喜欢讲神通。比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等，一门心思地去追求这些“境界”。但是，即便今天有个人可以从这个大厦的二十九层楼飞到对面的楼上去，对我们又有什么用呢？我们可以跟着他一起飞过去吗？即使飞过去，又怎么样呢？能解决我们的生老病死吗？不可能的！像我..

年轻时有一次和师父前往跟四川一起过来的师伯一起晚宴，同席的还有其他师叔伯们，一席晚饭茶过三旬，前辈们在闲聊过去在祖庭的种种不可思议的神迹。师父讲当年去青城山时，他师父见他时是从高如两层楼的大树上面，轻身一纵像一阵风似的，也像落叶一般自在飘落下来。师父当场征然呆立，从此献身于慕道之路。还有其他几位长者..

现在一些人学佛，有的是修福报，有的是修神通。其实没有开悟、证悟之前，神通是成就最大的障碍。“怎么会呢？有神通多好啊！我可以去利益众生，看他人的心怎么样，然后再看自己的心怎么样，有时候也可以观察观察别人在干些什么，不听话我就修理他！”想得很美啊！真有了神通，你就完了。你有了神通，有了这么大的能力，肯定..

问：为什么佛不允许众生搞神通，但有时候还示现神通呢？答：佛度化众生，不可能以神通来度化。为什么呢？搞神通只能增加烦恼，不能断除烦恼，所以佛不允许搞神通。佛虽然有时候也显示神通，但这是为了救度那些外道。那些外道都有神通，佛若是不给他们显示神通，他们不服气。佛的神通比他们的神通高了，他们心里服气了，就开..