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济群法师:皈依后不该做什么

皈依后不能做什么?三皈誓言中的“皈依佛,终不皈依邪魔外道;皈依法,终不皈依外道典籍;皈依僧,终不皈依外道邪众”,便是获得皈依体后应遮止的范畴。遮止学处中首先要求我们,皈依佛,永不皈依其他宗教或各类民间信仰。同时要认识到,皈依佛之后,也不应再以世间的感情、财物、地位为究竟归宿。或许有人会问:难道学佛就要..

达真堪布:最终的皈依之处

光明大圆满是九乘之巅,是即身成佛之法,也是无勤之修法。如果我们有这样的自信和决心――“我遇到了如此殊胜之法,我一定能今生成就!”这样就可以选择修持光明大圆满。现在很多人都对大圆满法有信心,那就不必怀疑自己,你就是利根者。我们现在是在修九加行,我给大家讲过,九加行是通向大圆满法的唯一之路,我们通过九加..

呷绒多吉上师:为什么我们皈依了佛不能再依靠外道?

 呷绒多吉上师 开示连载(454):皈依以后,相续中有了皈依的戒体,我们就应当守持好皈依的戒律。第一:皈依佛以后,宁失生命也不失去佛――内心有这个真正不变的确定,那你就得到了皈依佛的戒体。皈依佛以后就不再依靠天主教、伊斯兰教等等外道,世间的护法、天龙八部等等也不可以。为什么呢?他们还是凡夫,解决不..

呷绒多吉上师:皈依以后,我们不管做任何事情都想着为一切众生的话,这个功德就会非常的大

呷绒多吉上师 开示连载(448):轮回中的每一世都会有一个母亲,和今世的母亲一样,爱我们,疼我们。我们在轮回中流转了多少世?佛陀说,无法计算。一个众生累世的尸骨堆积起来比地球上最高的山还要高,轮回中流的眼泪比大海的水还要多,所以根本就不知道有多少次了。而每一世我们都会有一个母亲,不管是人、动物、还是地狱饿..

学佛入门以受三皈依为根本

1、皈依三宝的意义:学佛必从受三皈依起,三皈依是皈依佛、法、僧。受了三皈依,才算是佛教徒。虽研习佛教,若不皈依三宝,仍不为佛教徒。学佛之入门,以受三皈依为根本。如《大乘理趣六波罗蜜经皈依三宝品》中,如来答弥勒菩萨问:“若欲求于阿耨多罗三藐三菩提涅者,应当皈依佛法僧。皈依是何义?皈是皈投、皈向,或回转..

皈依与受戒有什么不同?

皈依的对象是什么?皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式,当然也能学佛,但皈依后,在心态、生活、习惯各方面,都有善知识乃至诸佛菩萨、护法龙天来协助、加持。皈依三宝之后,可以在家修行。在家修行的佛弟子,一般称为居士。如宋代..

婢女皈依三宝而生天的因缘

《杂宝藏经》经文:尔时。舍卫国须达长者以十万两金雇人。使皈依佛。时有一婢闻长者语。即皈依佛。命终之后生三十三天。于是往集善法堂。帝释以偈而问言。汝宿有何福。得生于天中。光明色微妙。今为我说之。天女以偈答言。三界之坚胜。能拔生死苦。三界之真济。断除三垢结。我昔归依佛。并及于法僧。以是因缘故。而获此果报..

界诠法师:皈依三宝,是哪三宝?

1、皈依三宝的意义:学佛必从受三皈依起,三皈依是皈依佛、法、僧。受了 三皈依,才算是佛教徒。虽研习佛教, 若不皈依三宝,仍不为佛教徒。学佛之 入门,以受三皈依为根本。如《大乘理 趣六波罗蜜经皈依三宝品》中,如来答 弥勒菩萨问:“若欲求于阿耨多罗三藐 三菩提涅者,应当皈依佛法僧..

大安法师:皈依后在行为上要注意哪些

问:皈依之后在行为上要注意哪些?《地藏经》上说:“若遇非理毁用者,说所求阙绝报。”请问这句话如何理解?答:皈依后,要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛,就不皈依外道邪魔;自皈依法,就不皈依外道典籍;自皈依僧,就不皈依外道邪师。不可受了三皈依,还去信外道、气功等。至诚求受三皈戒法者,能得护法善神佑护。三皈..

呷绒多吉上师:有了这两个条件,才会得到真正大乘不共的皈依

开示连载(379)上师教言集:皈依有很多种,有的人是为了人天福报而皈依,这样的皈依解决不了什么很大的问题,没有很大意义。所以我们的皈依,是要真正为了度化一切众生,为了众生的解脱成佛而皈依,这个要明白。那这样的皈依需要什么条件呢?皈依之前必须具备两个条件,两种心态。有了这两个条件,才会得到真正大乘不共的皈依..

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