唐朝丹霞禅师有一次想要去拜见马祖禅师，在路上碰到一个白须苍苍的老人及一个髻龄的童子，丹霞禅师见老者器宇不凡，因此向前恭谨地问道：  “公住何处？”  老人用手一指上下，回答道：“上是天，下是地。”这意思是说宇宙之内都可为家。  丹霞好像抓住了老人的辫子，追问道：  “若遇天崩地陷时怎么办..

　　佛号让地狱变清凉　　佛陀证得无上的佛果以后，很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下，很多人成了罗汉，解脱生死的痛苦，到处可以自由自在地往来，一点不受障碍。在这一群阿罗汉中，有一阿罗汉，他发愿要救度过去或现在世，同他有缘的人，无论贫富贵贱。智愚贤不肖，他都要想尽办法，运用神通，为大家解除痛苦。花了几个..

供水的功德(图源：网络)供灯供水数量为七的缘起：供灯的数目不一定要固定，但七盏灯是比较传统的。供七盏灯和七杯水的缘起，是因为释迦牟尼佛降生时在地上走了七步。但如果想修一些法，想获得一些悉地，那应该供一百盏灯，《胜乐轮续》云：“欲成胜悉地，应供百盏灯。”还有供一万盏灯的说法，《菩萨藏经》云：“燃十千灯，..

禅心(图源：网络)心法，要点仅在除垢，垢薄烦恼轻，垢净心光现。如果我们以做卫生类比，会格外亲切而知所着力。比如打扫屋子，清洗卫生间，洗衣，涮碗筷，洗澡，洗脸，漱口，乃至清洗肠胃，透析血液，刮骨疗毒……患在珍爱宝玩心垢，回避问题。如肯面对，自有办法，如肯努力，自有希望。目标虽高远，头绪虽繁，着力无非从治..

　　问：“清凉”、“润泽”，不可以“劫火不可使其热、涸”等销之。何则？万法从缘，变化不测。真如性非生灭，尚自随缘。净土虽曰唯心，宁无转变？若不转变，是顽碍物，何足为妙？是故经云：“欲冷则冷，欲暖则暖，欲满欲浅，皆随人意。”故知不必以不热、不涸而释“清冷”、“润泽”。　　莲池大师答：若只平常说个清冷、..

　　问：古人以“夏仍飞雪，冬积坚冰”，释“清凉山”。有人难云：“若尔，应云清冷。”故知“凉”之与“冷”，宜应别焉。　　莲池大师答：夏仍飞雪，冬积坚冰，不得云“清凉”者，此齐东语也。夫五台夏雪冬冰，至今犹然。而古称万菩萨所居，何无一菩萨为正其错，改作“清冷山”耶？以其曾无炎暑，故号清凉，正“凉”、“冷..

今天在这儿分享有两个原因：一是希望能锻炼自己，增强能力，将来能做辅导员。二是我自己受益了，希望更多人能了解三级修学，走进书院。修学后，我收获了太多成长，变化非常大，跟父母、孩子、同事的关系变得融洽了，很多例子可以说明我的改变。从我刚进班时的心态说起。那时候的我傲慢心很重，这点不仔细观察是发现不了的。..

儿时参加过合唱团的我，似乎对“移风易俗，莫善于乐”有一种天然的确信。《放牛班的春天》中孩子们用天籁般的歌声走出心灵的灰暗，《音乐之声》中音乐旋律、节奏的独特魅力，影视作品中教堂唱诗班对信众的接引力和信仰的感染力，都让我充满向往。加入三级修学之初，体会到佛乐清凉，曾一度跟家里师兄提起：“好想有一个教堂..

觉悟人生要先悟，别等病了才觉悟人生苦，别等老了走不动了才悟，也别等诸多不顺来临才感知人生无常。因而先知先觉，修道在行中，福慧在修中，在苦难未曾出现时，己经了断诸多苦恼，在长期的熏修功德中，清除业障。请莫在明白人生原来苦空无常无我后，才来修行，己经来不及了。很多的人都在寻找快乐，而未明白快乐来自送与大..

自古以来佛家有一句成语说：“一子持斋千佛喜，九玄七祖能超生”这倒是事实。一句佛号能消灾解怨，凶煞之地化为清凉。诸位假若不相信我就举一事来证明。这事是发生在新竹文雅布教所，这是我们台中莲社弘法员所开辟的一所净宗道场，从民国四十四年四月创立至今，每隔一星期一次，不断地去讲经，其中有一位男性的莲友，大家都..