我们应该好好地照料愤怒，认知它的存在，并好好照顾它，在心理治疗上，我们将这种方法称为“发现愤怒”。这是一种美好而重要的修持，你必须在愤怒生起时，认知它、拥抱它、而不是压抑它。  但有个重要的问题是，到底是“谁”在发现愤怒呢？是谁在照顾、觉察它呢？愤怒是种能量，如果这能量太强大，你就可能成为受害者..

第七章三个绝妙的答案  结束前，让我再讲一次托尔斯泰写的一个小故事，那个关于的三个问题的故事。托尔斯泰不知道这位皇帝的名字……  一天，有个皇帝想到，只要他知道三个问题的答案，行事就不会再有差错了。  做每件事的最佳时机是什么时候？  与你共事最重要的人是谁？  无论何时，要做的最重..

第一章　日常生活中的正念昨天，艾伦带着他的儿子乔伊来看我。乔伊长得真快！他已经7岁了，说得一口流昨的英语和法语，甚至夹杂着一些从街上学来的俚语。在法国抚养孩子的方式和我们家乡越南非常不一样。在这里，父母们相信“自戕对孩子的发展是必要的：”。在艾伦和我谈话的两个小时里，他必须时时注意乔伊。乔伊在在玩耍..

    当我们点亮内在的正念之灯，让它发光，这时身边所有的人也都能获益：一个人生起正念，正念之光照耀到另一个人身上，两人的正念之光又照亮另一个人，如此持续不断，直到每个人，每颗因陀罗网上的珍宝都放射正念之光。如此，我们就能在这个地球上创造光明的世界。——一行禅师..

    深观和修习爱的正念有助于保持头脑清醒，使心中有爱。这份清醒与慈爱对我们是一种保护，而能免于各种危险。我们常以为危险来自外界，其实危险多半来自于自己的内在，若无清楚的见解，恐惧与误解就可能制造许多险境。爱的正念有助于立即平息痛苦，引导我们远离毒火。——一行禅师..

     随着正念修行的深入，一时一步，一时一息，逐步积累，我们将发现它的诸多神奇。它让我们和生命真正相遇，让生命更有意义，当你在时，生命也在。正念修行会提高我们专注的能力。——一行禅师

     人的每一刻都可正念地过活。用正念去看，去听，去想，去说，去做。锻炼时，也要正念地去支配身体四肢。意念集中于呼吸，会立时把你和所做之事联系起来。不管所作为何，享受正念地呼吸就会生出正念之力，从而帮助我们深深地感受生活、过活好每一刻。——一行禅师..

     佛陀教给我们很多助人去除痛苦的方法，最重要的就是“四圣谛”。第一谛，讲世间所有人都是受苦的，没有人能逃脱苦难。第二谛，讲人可以觉知到痛苦的存在。第三谛，人可以去除痛苦，平愈是可能的。第四谛告诉我们，这世上存在超脱苦难的正道。我们能通过脚踏实地的正念生活培育生之幸福。——..

      正念生活是一种艺术。想要修习正念，你不需要出家为僧，也不需要住在寺院里。你可以在任何时刻练习正念，无论是在开车时或做家务时，都可以练习正念。开车时保持正念，会让你在车上的时光感到愉悦，也可以避免意外的发生。你可以将红灯当成正念的信号，提醒你停下车来，享受你的呼吸。..

     曾经，一位陷入良心挣扎的经理人从美国来拜访我。他是一家研究原子弹的公司负责人，当他表达担忧时我只是聆听，我知道假如我建议他离开，也会有另一个人取代他的位置，这样只能解脱自己却帮不了社会或国家。我鼓励他留在公司，将正念带入工作，运用他的位置将他对原子弹这个产品的担忧和怀疑..