微信分享护持学佛网 　　这个时刻，如来将罢法座，就于师子床上，揽七宝几，回过紫金山身，再来凭倚，普遍告诉大众和阿难说：“你们这等有学之人，一切缘觉、声闻，今日回转自心，趋向而入大菩提无上妙觉，现在，我已经讲说了真正修行窍门。你们还未有熟悉到，修行奢摩他时，于毗婆舍那中，还有甚多微细魔障烦扰之事，正..

微信分享护持学佛网 　　阿难!彼善须眉修三摩提，想阴若已破尽，恍兮惚兮妄想祛除，睡眠和清醒恒是一相，觉明虚静，如同晴空，无复前尘飘飞不定粗重影事，观察一切世间大地山河，如镜鉴明，来无所粘，过无踪迹，虚以遭遇一一照顾，全无陈腐梦幻习惯。独一心精真实体性，那个提议生灭现象的潜在根本基元，从此披露显现出来..

微信分享护持学佛网 　　阿难!你还未能明白，一切浮光尘影一切幻化法相，他们当处出生，随处灭尽，幻妄称相，究其本原其实自性，真为妙觉光明心体。照此类推下去，甚至五阴、六入，从十二处至十八界，‘人缘和合虚妄有生，人缘分袂虚妄名灭。殊不能知生灭去来，本如来藏常住妙明，不动周圆，妙真如性，性真常中，求于去来..

微信分享护持学佛网 　　其次，阿难!若有如是一切众生，非毁破坏佛制定的戒律仪规，违犯菩萨大戒，毁谤诸佛涅槃真理，以及其他一切混乱罪业，那他所受业报，必将经历许多劫数，业火历劫连续交感燃烧，其后应还罪业全部完毕，直到这时，才能受生变诸鬼形生命。　　若于本起业因，贪物为罪，此人罪业果报完毕，遇物成形，名..

微信分享护持学佛网 　　这时，世尊怜悯阿难，以及一切在会大众，准备演讲大陀罗尼诸叁摩提妙修行路。于是告诉阿难说：“你虽然博闻强记，只是增加多闻功夫而已，可是对奢摩他微密观照，心中照样未能清楚明了。你现在仔谛听，我就为你分别开示，亦让将来一切有漏之人，获得无上菩提之果。　　阿难!一切众生赓续死活轮回世..

微信分享护持学佛网 　　复次，阿难!为什么这样说，对于十八界法相，从根本上来讲，都是如来藏精妙真如性之所显现?　　阿难!正如你明白的，眼色为缘，产生眼识。对于这个眼识，他是因眼所生，以眼作为界限呢，照样因色所生，以色作为界限?阿难!假若这个眼识，是因于眼而生，那么当无色空之时，就不存在分别对象;既然无有..

微信分享护持学佛网 　　其次，阿难!为什么这样说，对于六入法相，从根本上来讲，都是如来藏心妙真如性之所显现?　　阿难!即彼用眼瞪空之人，瞪久发生疲惫，他的眼入效应，及其所生疲惫，同是菩提心精瞪发劳相。因于光明阴郁，这两种虚妄的色尘，互订交替变更，发生妄见感化，居在根尘之中，吸此色尘表象，叫做能见之性。..

微信分享护持学佛网 　　阿难!彼善须眉修三摩提(，这个自性精元业识种子功能库中，所储藏的受阴种子全部爆破，感到异受感化断灭)，受阴若已破尽，虽然未能灭尽诸漏，其心飞离肉身形体，如鸟出笼飞向高空，已能成就善种，能从自己这个凡夫之身，向上登历菩萨六十圣位，自得生身，赤条条往来来往，随心所欲往来十方，无障无..

微信分享护持学佛网 　　现在的你，若欲修证佛三摩地(，愿望证入自性素心不生不灭涅槃寂静最终定态圆明境界)，对于这个本所原由，这些元所虚浮狂乱妄想，必须一步一步循序渐进，建立三个修行基本步骤，才能获得灭除。如同在干净容器中，除去有毒蜂蜜，第一先要除去这些毒蜜，然后用诸汤水，并且杂和一些灰香，洗涤那个容..

佛陀涅槃七百年以后，印度的大乘论师龙树菩萨出世弘法，因其行解证悟的殊胜，受到龙王的礼请。于是，进入龙宫说法，在龙宫中他见到《龙藏》，其中有一部《大佛顶首楞严经》。披阅之后，令他感到非常的稀有难得。于是龙树菩萨以他超凡的记忆力将《楞严经》背下来，准备用来利益世间的众生。回来后，他将《楞严经》默写出来，..