【经典原文】布施是道场,不望报故。持戒是道场,得愿具故。忍辱是道场,于诸众生心无碍故。精进是道场,不懈怠故。禅定是道场,心调柔故。智慧是道场,现见诸法故。——《维摩诘经》 【经文解释】此段经文是说菩萨的六度就是道场,并不如我们所以为的只能在所定位的寺院,一般人布施为得好报,乃人天之因,能观三轮..
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觉醒法师:欲望太多而智慧 太少
让孩子上重点学校好,还是出国留学好?选稳定的工作好,还是薪水更高的好?换一个市区的大平层好,还是郊区的小别墅好?……总有居士问,师父,我该如何选择?其实,这些好与不好的困扰,看似纷繁,问题却只有一个——欲望太多,智慧太少。 不少人觉得,欲望是好东西啊,能够驱使我们努力获取,得到满足和快乐。然而..
智慧 法语:空性 是一切学佛人的最终归宿
大地众生皆有如来智慧德相【经典原文】为从如生得受记耶?为从如灭得受记耶?若以如生得受记者,如无有生。若以如灭得受记者,如无有灭。一切众生皆如也,一切法亦如也,众圣贤亦如也,至于弥勒亦如也。——《维摩诘经》【经文解释】佛陀夜睹明星悟道,大发感慨,大地众生皆有如来智慧德相,皆由妄想、执著而不能证得,那么..
智慧 法语:诚心供养地藏菩萨 能得十种大利益
南无大愿地藏王菩萨【经典原文】世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟..
智慧 法语:若人供养地藏菩萨 将获坚牢地神守护
南无大愿地藏王菩萨【经典原文】复白佛言。世尊。未来世中。若有善男子善女人。于所住处。有此经典及菩萨像。是人更能转读经典。供养菩萨。我常日夜以本神力。卫护是人。乃至水火盗贼。大横小横。一切恶事。悉皆消灭。——《地藏菩萨本愿经》【经文解释】复白佛言,世尊,未来世中,若有善男子善女人,于所住处,不论他住在..
智慧 法语:诵念地藏经者 能出离生死苦海
南无大愿地藏王菩萨【经典原文】佛告坚牢遇神。汝大神力。诸神少及。何以故。阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德。及以神通。百千倍于常分地神。若未来世中。有善男子善女人。供养菩萨。及转读是经。但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥..
智慧 法语:直心是道场 深心是道场
直心是道场【经典原文】答曰:直心是道场,无虚假故。发行是道场,能办事故。深心是道场,增益功德故。菩提心是道场,无错谬故。——《维摩诘经》【经文解释】维摩居士回答我说,如以出世法说,修行者直心如箭,没有丝毫弯曲和邪僻就是道场,因为这种直心犹如X光射线一下子透视我们全身,是无虚无假的真相,如按一般人看,..
智慧 法语:你知道忏悔的内涵吗?
一切我今皆忏悔【经典原文】复次,善男子!言忏悔业障者,菩萨自念:我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业。——《华严经》【经文解释】所谓忏者即是忏其前面所做的罪恶,忏是告别的意思,不再做,我再做。悔是后过,告别前边的,不再做相同的罪业,所以忏悔,我觉得就是告别过去重新做人,而不是老是纠缠不清,..
欲望太多而智慧 太少
让孩子上重点学校好,还是出国留学好?选稳定的工作好,还是薪水更高的好?换一个市区的大平层好,还是郊区的小别墅好?……总有居士问,师父,我该如何选择?其实,这些好与不好的困扰,看似纷繁,问题却只有一个——欲望太多,智慧太少。 不少人觉得,欲望是好东西啊,能够驱使我们努力获取,得到满足和快乐。然而..
智慧 法语:说法利人,要以身作则
虚云老和尚法像【经典原文】信为道源功德母——《华严经》【经文解释】佛法教典所说,凡讲行持,离不了信、解、行、证四字。经云:“信为道源功德母。”信者,信心也。《华严经》上菩萨位次,由初信到十信,信个什么呢?信如来妙法,一言半句,都是直指人心,见性成佛的言语,千真万确,不能改易。修行人但从心上用功,不向..