我们今天一品烦恼都没断,见思烦恼都在,还是执着身是我,能不能往生?能,叫带业往生。只有这一门,八万四千法门里头统统没有,没有带业的,都是断惑证真,所以它难。这个法门跟八万四千法门比较,那就容易太多了。可是,容易它还是有条件,条件是什么?这个见惑你要有能力把它伏住,没断。伏住什么?虽有,它不起作用,这才..
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念佛带业往生是这么个道理!农历七月
来报恩 的孩子,身上才会有的明显特质,愿你家小孩就有!
chr()来报恩的孩子,身上才会有的明显特质,并不是每个孩子都有。在孩子刚刚出生的时候,父母都毫无理由地相信,自己的孩子就是小天使,就是上天赐给自己最好的礼物。但是,随着孩子慢慢长大,父母可能就会怀疑自己的判断。可能会觉得孩子就是来向自己讨债的,而不是来报恩的。因为孩子的成长,总是让父母?1f40??碎了心。其..
七天报恩 的故事
南无阿弥陀佛。各位吉祥。欢迎大家来道场白华庵听法,结这个殊胜的法缘。今天给大家讲一则“七天报恩”的故事。其实在我们现代的生活中,我们一辈子的遭遇经历,甚至人与人之间遇到的各种各样形态的这种因缘,都致使要么欣然投入进去,可是这个因缘一转,有时候又万般地无奈,或者正在兴冲冲地进行之中,结果一个阶段性的就..
彻悟大师:念佛报恩
念佛报恩知小而不知大、见近而不见远者,此众生之常分也。如阿弥陀佛,于诸众生,有大恩德,众生不知也。……若以众多观之,佛则普为一切众生也;若以一人观之,佛则专为我一人也。称性大愿,为我发也;长劫大行,为我修也。四土为我严净也,三身为我圆满也。以致头头现身接引,处处显示瑞应,总皆为我也。我造业时,佛则警觉..
嘎玛仁波切:知恩,念恩,感恩,报恩 是菩提心的根本
一次次援手相助,不是因为谁欠谁还。而是一种无私的善良,不愿看见受困者的无助。可能帮抚与被帮抚者之间,会是一种双向的成全。有待时机成熟之日,曾经的受助者在将来的某一时,也会成为以恩报恩的那个角色。世间没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恩情。受人于滴水之恩定当涌泉相报,这是起码的做人良知。谁都会有难,但..
嘎玛仁波切:如果没有在最根本上发出感恩和报恩 的心,修行很难有成就
1 如果我们没有在最根本上发出感恩和报恩的心,在生命解脱的修行上,是根本不会有大成就的!因为修行成就的原动力,是要对广大无边的众生产生菩提心来行菩提道的,而发菩提心最基本的对象就是从自己的父母做起。如果没有菩提心,虽然会有短暂的福报与一点成就,但很难究竟圆满的!2 小乘的果位,只是断除了粗大的烦..
黄雀报恩 的故事
宋朝时候,井陉(今属河北)有一任县尉(相当于今天公安局长)叫何经,原本是广昌(今属江西)人,生性仁慈。何经每次出城办事,看见有人捕捉鸟雀,就招那人到来,告诉他们:“你们有手有脚,什么行业都可以做,为什么要残害生物!”于是就把他们捕雀的罗网给毁掉,不过已捕获的鸟雀,何经都按市场价值如数补偿,..
懂报恩 者,得大福报
没有福报,做什么事情不顺修行一定要先修福报,没有福报,遇不到佛法,遇到了佛法,也没有时间修行。很多人为了生活奔波劳碌,养家糊口,哪有时间来念经。再比如说,你想去普陀山朝拜,也要有路费。有路费时,还要有时间,有时间时,身体还要健康。所以说,时间,金钱,健康的身体,都是福报。现在人讲,没钱苦。这句话讲对..
众生有情 不忘报恩 的小白龟
晋朝时,有一位名叫毛宝的小男孩,家境十分贫困。有一年冬天,他到溪边玩耍时,看到一名渔夫抓起一只小白龟说:“这只珍贵、少见的小白龟,一定很值钱!”小男孩看到小白龟,起了一分怜悯心,便请求渔夫把它放了;但渔夫认为难得抓到这么珍贵的小白龟,无论如何都不愿将它放生。小男孩注视着小白龟,小白龟也抬头望着小男孩..
海涛法师:保持一个善心、悲心、报恩 心,你就快乐了
每个人都希望追求快乐,但是快乐也保持一个善心、悲心、报恩心,你就快乐了。而且不要恨别人,别人做错,同情他、慈悲他,而不是恨他、谴责他,所以这个五浊恶世,谁不会做错?宽以待人,千万不要"我对,你错",还责骂对方,不需要。对方做错已经很可怜了,再加上你的 恨心,你不更可怜?毁掉你的菩萨戒。所以,别人做错了,这..