《佛教小故事》鱼螺报恩杭州阮起鹏，年小时发愿放生，最喜放螺蛳鱼子，因用钱不多，救命很多;又恳切劝化旁人。康熙十九年，坐船经过富春，船底触石破了，水竟不漏进;靠岸后，见有几万鱼聚在船底破处，又有螺蛳攒满，才明白这是报答阮起鹏放生的恩。..

父母对我们有养育之恩，师长对我们有教化之恩，朋友对我们有信任礼遇之恩，那我们该怎样回报他们呢?最好的报恩就是以净土法门去劝勉他们。不仅仅是对父母、师长、善友，对那些日常生活中于我们有一茶一饭之恩的人，我们也都要以劝修净土法门来报答其恩德。再进一步，对一切认识的、不认识的人，甚至是对那些飞禽走兽、蜎飞..

佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说；过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说，说什么呢？说：十方如来呀，怜念众生，如母忆子；十方如来可以说是一切佛，可怜、悯念众生，就像妈妈想念自己的小孩一样。妈妈虽然想，要是孩子离开妈妈，他走在外方，找不到孩子，把妈妈想死，也没有办法，说是“十方如来，怜念..

佛欢喜日七月初一，在中国人的印象中七月是属于鬼月，传说鬼门关开，那么佛教如何看待这个月份呢？我们能做些什么呢？“七”，在中国的数字当中，是一个奇数：七巧、七星、七彩、七律；基督教也有“七天创造宇宙”之说，甚至七天一周，每周日要上教堂做礼拜一次；在佛教里则有禅七、净七，乃至以七七四十九表示无限的意思—..

我们到人间来投胎找这个父母，这都是缘分，你为什么找这一对夫妻做父母？你为什么不找别人？佛在经上给我们解释，父母跟子女有缘，如果没有缘，当面也看不见、也找不到。什么缘？  佛给我们讲有四种缘，第一个报恩，过去生中你跟他有缘，这父母对你有恩惠，你遇到了狠欢喜，你来报恩的。来报恩的小孩好，很省心，孝子..

一般凡夫，多多少少都会恩将仇报、过河拆桥。别人对我们有恩，我们却把他当仇人看，对方不帮我们忙还好，帮了忙之后反而更糟糕，认为没有帮够、没有帮好。  问：“师父！我们帮了别人的忙，人家反而对我不好，真的是引狼入室，怎么办？”  圣严法师开示：“这很平常，我们自己也许也是如此，只是未曾自觉自省罢了..

此篇专为【解决一切问题之方便法门】【考试或应急的心法】而写，若未读，请点击括号，从头开始！  请把自己按照“方便法门”祈愿以来的感应、得到的好处，写在评论栏中，以启发更多人的信心，报答诸佛菩萨的恩德！！  要知道，无论是对人对佛、对天对神所求一切，一旦如愿，一定要报恩！不报恩，以后就不一定会灵..

一棵树的花果再好都离不开根的成就，所谓根深叶茂。根肥，自然花果就美好；根弱，自然花果就瘦小；根朽，则死期将近矣。  如果把生命比成一棵大树，那我们就是这棵大树上的花果了，天地国家是大根，父母祖宗是主根，老师上司是中根，家人朋友是细根，一切成就、帮助我们于无形的众生则是须根。那些因为他的介入而改变..

虽然社会上也还不断上演佛教故事“目连救母”等有关佛教报恩孝亲的片子；可是一些无知之徒，仍然丧心病狂的用韩愈的话来讥笑佛教。我也曾有遇见过那些所谓知识分子和我讨论这个问题：“和尚出家，既不孝养父母，又不报效国家，不但对社会无贡献，简直无父无君，难怪韩愈要主张：‘人其人，火其书’。”社会既有这种错误的认..

一、看经拜佛冤鬼扰回想起几十年前，那时我还不到二十岁，在我的家乡有位受过菩萨戒的老居士，那时他五十几岁没有结婚，父母已经过世了，兄弟在另外的地方住。他的家庭在乡下可算是富有的人家，他一个人就有四、五间房子。因为我们一起打佛七，打过七以后，他请我到他家吃饭，吃过饭我们谈谈，我就劝他：“你不要打佛七才用..