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你是从哪一道转世投胎到人世的

世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形边幅、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习惯」的,每个众生的习惯都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。 ─佛陀─习惯就像大蒜的气味一样,即使将它碾碎了,洒上香水,也难以消除,物以类聚,众生也因习惯群聚,制造共业。  从..

两世投胎的因果故事

  两世投胎的因果故事  湖北省广济县周家垸周翁,出生时左边屁股有一排清晰可辨的牙印。其母亲讲,周翁曾两投其胎,牙印就是他上一世时自己亲口所咬的公据。这自然令人希奇,於是越传越远,人们都想看个究竟。二十世纪七十年代,翁已臻古希,每逢集体劳动休息时,村中男女老少总是凑在一起,半开玩笑地捉住他然後扒下他..

揭示孩子投胎的真相,堕胎就是结下千百世的恶缘

每个婴儿都跟母亲有生生世世的缘分,每次投胎都经历了千辛万苦,消耗大量福报看到在每个女性身上在灵界有很多的丝线,代表着今生会遇到的人,包括他们的亲人、朋友以及孩子。很多女性在未来基本上都有孩子的缘分,越是到快要生孩子的时候,越是显露出越深缘分的线,这些缘分连接着好几个灵体,这些灵体都是和这个女性有母子..

你到哪一道去投胎,没有别人在逼迫你

【尔时地藏菩萨摩诃萨。白佛言。世尊。我观是阎浮众生。举心动念。无非是罪。脱获善利。多退初心。若遇恶缘。念念增益。是等辈人。如履泥涂。负於重石。渐困渐重。足步深邃。】经一开端是地藏菩萨对释迦牟尼佛说的一段话,这是他在我们世间度化众生,所见到一些事实的状况。『阎浮众生』是指我们这个地球,『举心动念』就是..

揭秘投胎男女性别产生之谜的详细经过

楞严经云:淫心不除,尘不可出。是说我们的身命来源于淫欲,又被淫欲系缚终生,继而牵入轮回,再次转世投胎,无休无止。那么人是如何投胎的,男女两性又是如何产生的,现代科学的染色体理论只看到了现象(果),但出现性别的深层原因又是什么,胚胎形成的前后到底发生了些什么,来看佛教揭示的终极真相。揭秘男女性别产生之谜..

怎么样才能感召到福德深厚之人来投胎做子孙?

人福德厚了,自然会感召到福德厚的人来投胎做子孙。就像《地藏经》上说的,菩萨给你一个安乐易养,宿福深厚的孩子,这全是你善业的感召。古人讲的,积善之家,必有余庆。人要积善,自然有福德厚重的人,来光耀他的门楣,上天不亏待德行厚重之人。一个家族,是否繁荣,靠的是德行在承载。要有一世的子孙,就要有一世的福德,..

胎生是什么因缘而投胎

看“四生成就”。先看“详示胎生”。见明色发,明见想成,异见成憎,同想成爱,流爱为种,纳想为胎。交遘发生,吸引同业,故有因缘生羯罗蓝、遏昙等。因为我们人道都是胎生,所以佛陀在讲四生的时候把胎生讲得详细一点。说是“见明色发”。这个“明”,是说我们众生在中阴身的时候..

如何知道投胎的宝宝是否有福德?

       又复此识转舍此身,得第二身,初在胎藏一七日中如是忆知:‘我某处退而来至此。’亦能忆知前所作业:‘我作此业。’若作善业,心则生喜。既住藏中,母心喜笑多有胜相,颜有笑容不生,面有胜色随所行动,多用右足蹈地压重,无有因缘手摩右胁,喜鲜白衣,著则严好。众生如是有福德识,住母胁中如..

许多的灵魂都想到这个世间来投胎

这几天,我是想用一个月的时间,带著我们几位同参道友,每天把美国的魏斯他的著作,我把它节要节录做成一个光碟,大概四个半小时。我带著这几个同学每天看一遍,看一个月,也就是说把它看三十遍。这里面虽然境界不高,没有脱离六道轮回,自始至终处处教人断恶修善。他是用催眠,从催眠里面得到启示,知道什么?知道确实有轮..

如何才能感召到福德深厚的人来投胎做子孙

人福德厚了,自然会感召到福德厚的人来投胎做子孙。就像《地藏经》上说的,菩萨给你一个安乐易养,宿福深厚的孩子,这全是你善业的感召。古人讲的,积善之家,必有余庆。人要积善,自然有福德厚重的人,来光耀他的门楣,上天不亏待德行厚重之人。一个家族,是否繁荣,靠的是德行在承载。要有一世的子孙,就要有一世的福德,..

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